Dunia Menuju Daulah Khilafah

VIDEO: Declaration from Hizb ut-Tahrir (Wilayah Pakistan) to the People of Power

2010-05-13T08:51:00.001+08:00

Declaration from Hizb ut-Tahrir (Wilayah Pakistan) to the People of Power "Uproot the Agent Rulers and Establish the Khilafah" (May 9, 2010) Delivered by Naveed Butt (Spokesman Hizb ut-Tahrir Wilayah Pakistan) Hizb ut-Tahrir Wilayah Pakistan.

Source : www.khilafah.com

SEMINAR JELAJAH MALAYSIA - SABAH

2010-05-11T10:06:00.009+08:00

TAWAU, SABAH

Seminar terbuka anjuran bersama Hizbut Tahrir Malaysia dan Khilafah Centre: Kembalikan Khilafah, Selamatkan Dunia

Tarikh: Sabtu, 22 Mei 2010
Masa: 7:30 pagi - 12:00 tghr
Tempat: Dewan LKH, De Choice Hotel, Jalan Masjid, Tawau

Ahli Penel:
1. Ust. Abdul Hakim Othman (Presiden HTM)
2. Ust. Ridhuan Hakim (AJK Pusat HTM)

Masuk adalah percuma.
Muslimin dan Muslimat dijemput hadir.

SANDAKAN, SABAH

Seminar terbuka anjuran bersama Hizbut Tahrir Malaysia dan Khilafah Centre: Kembalikan Khilafah, Selamatkan Dunia

Tarikh: Ahad, 23 Mei 2010
Masa: 7:30 pagi - 12:00 tghr
Tempat: Masjid Daerah Sandakan

Ahli Penel:
1. Ust. Abdul Hakim Othman (Presiden HTM)
2. Ust. Umar Husein (Timb. Presiden HTM)

Masuk adalah percuma.
Muslimin dan Muslimat dijemput hadir.

VIDEO: Hizb ut-Tahrir's upcoming declaration to the People of Power in Pakistan

2010-05-06T16:30:00.001+08:00

We call upon the Ummah to support Hizb ut-Tahrir to make this declaration as effective as possible. You should contact the important people from the media and urge them to provide proper coverage to this declaration. In this regard you should call, SMS, email and write letters to the media so that they should cover this event properly. Furthermore, you should contact the People of Power so that they should not only watch the declaration but also act upon it. We also call upon the media that it should fulfill its responsibility to convey this declaration to the People of Power in the best possible manner.

Sumber : disini

SEMINAR KHILAFAH & ALAM MELAYU

2010-04-29T09:51:00.000+08:00

MUSLIMIN & MUSLIMAT DIJEMPUT HADIR

Temuramah bersama ahli Hizb ut-Tahrir Iraq

2010-04-28T15:26:00.001+08:00

Ahad, 15 Sya’ban 1429

Sheikh Abu Abdullah Al Kurdi adalah seorang Professor Syariah di salah sebuah universiti di Iraq. Beliau adalah seorang aktivis dakwah Hizb ut Tahrir sejak 20 tahun lalu. Sheikh Abu memegang banyak ijazah akademik di dalam bidang Sains Islam dan juga Ijazah tradisional.

Berikut adalah terjemahan dari temuramah beliau.

S: Bolehkan saudara memberikan sedikit gambaran tentang kerja-kerja untuk mengembalikan Khilafah di Iraq?

J: Penduduk Iraq adalah masyarakat yang celik tentang aspek politik. Pada awal kedatangan penjajah ke Arab, penduduk di sini melawan dan menentang kedatangan mereka. Ini amat jelas diketahui dan didokumenkan sebagai revolusi abad ke 20. Para penjajah telah mencengkam masyarakat ini. Sebelum kemusnahan rejim Saddam, satu persidangan telah diadakan di Iraq membincangkan tentang masa depan Iraq. Persidangan ini telah mengumpulkan golongan berpengaruh dan para intelek yang mengambil berat akan masa depan Iraq…Semua golongan termasuk Syiah dan Sunni mengesahkan bahawa masa depan Iraq adalah penerapan Hukum-hukum Allah swt kecuali segelintir golongan sekular yang menjadi ejen Kuffar Barat.

Semakin hari, kerja-kerja penjajah menjadi perlahan dan kearah kegagalan kerana mereka tidak mempunyai ejen yang berjaya meyakinkan umat tentang demokrasi dan kebebasan.

S: Dalam situasi penaklukan begini adakah pihak kerajaan mengancam dan merosakkan kerja-kerja Khilafah?

J: Seperti yang saya katakan tadi, seluruh penduduk Iraq bercakap tentang penerapan hukum Syara’. Hizb ut Tahrir memainkan peranan yang amat besar dalam menanam dan memupuk pemikiran ini kepada umat. Kami juga mempunyai dua pejabat di Baghdad. Pasukan keselamatan Amerika pernah dan sering merosakkan pejabat-pejabat dan harta benda kami. Mereka bahkan mengebom pejabat kami suatu ketika dahulu dan ada juga syabab yang dibunuh di pejabat kami. Pada hari ini, usaha kami semakin berlipat ganda dan tidak akan boleh dihentikan dengan penangkapan beberapa orang syabab dan seruan-seruan kami untuk mengembalikan Khilafah.

S: Ada sebahagian orang mengatakan bahawa kerja-kerja kearah Khilafah hanya dilakukan oleh segolongan kecil sahaja. Adakah lagi sebenarnya golongan yang bekerja untuk menegakkan Khilafah?

J: Pertama sekali , harus difahami satu perkara. Pemikiran tentang Khilafah ini bukanlah pemikiran Hizb ut Tahrir sahaja, tetapi ia adalah idea yang dipersetujui oleh para ulama di masa lampau dan di zaman sekarang. Tiada seorang pun yang menafikan kewujudannya kecuali Asam, seorang mutazilah dan yang terkini Ali Abdul Raziq dari Al Azhar, Mesir dan isu ini adalah isu kesatuan ummah dan HT mengikuti jalan ini.

S: Adakah anda mempunya ulama yang bekerja untuk Khilafah di Iraq?

J: Ulama pertama yang boleh diingati ialah Sheikh Abdul- Aziz al Badri yang mana beliau telah dibunuh oleh pihak penentang rejim Baath dan beliau adalah seorang syabab Hizb ut Tahrir. Ramai lagi ulama dan syabab yang bekerja untuk menegakkan kembali Daulah Khilafah.

S: Terdapat ramai ulama dan syabab yang bekerja untuk Khilafah telah dibunuh oleh rejim Iraq. Adakah anda mengenali syabab-syabab ini?

J: Saddam Hussein adalah seorang pemimpin yang menindas yang memerintah dengan penuh kekejaman dan menerapkan sistem sosialis kepada rakyat. Beliau mempercayai semangat kebangsaan Arab dan menyatukan mereka di bawah panji-panji nasionalisma. Beliau telah membunuh ramai para ulama yang bekerja untuk menegakkan kembali Khilafah seperti yang saya beritahu tadi antara yang awalnya ialah Sheikh Abdul Aziz Badri (semoga Allah mencucuri rahmat ke atasnya) dan Sheikh Mohammad Baqir al Sadr dan seorang sheikh yang telah mendidik saya ke dalam Hizb ut Tahrir, di kenali sebagai Anwar dari Mosul. Beliau telah dibunuh pada tahun 1990.

S: Dari apa yang kami ketahui, terdapat pertelingkahan yang berterusan di antara puak syiah dan sunni. Adakah ini benar?

J: Puak Syiah dan sunni dan bangsa Arab dan bukan Arab hidup tenang bersama ketika zaman kekhilafahan dahulu sehingga ejen penjajah British mula menyusup di celah-celah ummah dan merasuk pemikiran mereka. Salah seorang yang paling terkenal dan juga menulis buku-buku adalah Hempher. Beliau menulis dalam sebuah bukunya bahawa tujuan mereka adalah untuk memecah belahkan umat tetapi mereka tidak berjaya dan tanah ini masih bersatu dari hari revolusi abad ke 20 hingga hari ini. Kemudian setelah kemusnahan rejim Saddam, datang pula kuasa penjajah baru iaitu Amerika dengan dibantu oleh ejen-ejen mereka dari golongan Kurdis dan Arab dan juga bukan Arab. Mereka cuba menghasut umat dan sekali lagi mereka menemui kegagalan.

Firman Allah:
Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik pembalas tipu daya. [tmq 8:30]

Sumber disini

TERIMA KASIH KEPADA SEMUA

2010-04-19T15:07:00.009+08:00

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi maha mengasihi.

Di dahului dengan kesyukuran kepada Allah SWT dan junjungan mulia kita iaitu Rasulullah SAW. Disini diucapkan ribuan terima kasih tak terhingga kepada seluruh blogger yang menghubungi saya mahupun di hubungi oleh saya.

Semenjak menceburi bidang blogger ini pada July 2007, banyak kenangan manis dan kenangan pahit di alami. Namun itu semua tidak menjatuhkan semangat bagi meneruskan kerja dakwah. Melalui email, hampir 300 alamat email yang ada dalam simpanan.

Alhamdulillah... dari beratus email yang dihantar kebanyakan menunjukkan respon yang positif. Bukan semua blogger. Ada juga sebaliknya, ada yang memaki hamun, ada yang minta hentikan email dan macam-macam lagi dengan macam-macam alasan.

Namun yang berani pun ada. Mereka berhujah dengan keberanian yang mengkagumkan tetapi hujah mereka hanya dengan hukum akal. Tiada dalil dan nas yang diberikan bagi menyokong dakwaan mereka. Walau bagaimanapun, saya terima dengan hati terbuka (terima tidak bererti setuju). Ada juga yang menghempuskan api bagaikan naga yang marah.... tetapi apabila berbalas berhujah... dia MIA (missing in action). Emmm... ada juga yang bila dihubungi terus hilang. Ada juga yang di suruh menghubungi saya kembali tetapi sampai sekarang tak nampak sepatah ayat pun... :-)

Yang lebih kelakar lagi.... ada yang hanya berani di alam maya saja, bila ingin bertemu senyap jerr... tidak mengapa, mungkin belum bersedia. Saya doakan semoga kita berjumpa satu hati nanti dan janganlah takut kerna saya juga manusia biasa. Saya tiada ilmu kebal yang tembak tak lut, tikam pisau patah atau boleh terbang pokok ke pokok cam filem pontianak. Hehehe...

Saya tak ada semua tuu... saya manusia biasa yang berdarah merah bukan warna biru atau hijau atau kuning atau unggu atau putih (cam darah mahsuri tuuu... tul kerr???). Yang paling penting yang perlu anda tahu... saya hanya 'MANUSIA BIASA'... tuu jerr... heheh... :-)

Namun begitu, kebanyakan blogger memberi respon yang cukup menggalakkan. Ada yang memberi kata-kata semangat. Ada yang mendoakan perjuangan. Ada yang mengambil dan memaparkan email dari kiriman saya di dalam blog mereka. Alhamdulillah dan terima kasih saya ucapkan.

Apapun email yang saya terima dari pro mahupun kontra... saya dengan berbesar hati mengucapkan berbanyak terima kasih di atas sokongan, nasihat, kritik membina, kritikan yang menjatuhkan, doa dari muslimin dan muslimat dan pelbagai lagi.

Alhamdulillah dan saya doakan semoga saya dan seluruh kaum muslimin diberi petuntuk dan hidayah dari Allah SWT.

Di akhir kata, tulisan ini bukanlah menunjuk kehebatan atau kepandaian, jauh sekali menjatuhkan seseorang, namum hanya menghargai mereka yang telah sudi menerima email dari saya bagi menjernihkan pemikiran dengan kebenaran.

Dan disini saya bawakan kata-kata dari Amir Hizbut Tahrir.

“Wahai para ulama yang dimuliakan! Sesungguhnya, ulama yang bertakwa dan ikhlas lebih berhak atas urusan ini (menegakkan Khilafah), dan tempatnya selalu di barisan terhadapan dalam setiap kebaikan. Untuk itu, kami tidak ingin hanya berkata kepada anda, “Sokonglah kami, tolonglah kami dan bantulah kami.” Namun, dengan rasa hormat dan ketulusan dari lubuk hati yang paling dalam, kami ingin berkata kepada anda lebih dari semua itu, “Berjuanglah bersama kami, dan bekerjasamalah dengan kami, untuk kebaikan ini.” Sesungguhnya kemuliaan Islam dan kaum Muslimin adalah di tangan Allah dan sudah semakin hampir. Semua itu pasti akan terwujud dengan izin Allah.”

SEMINAR TERBUKA JALAJAH MALAYSIA 2010

2010-04-18T13:57:00.004+08:00

UPDATE : 21 APR 2010
SEMINAR TERBUKA JALAJAH MALAYSIA 2010
OLEH : Hizbut Tahrir Malaysia & Khilafah Center

NANTIKAN KEMUNCULAN
HIZBUT TAHRIR MALAYSIA
DI TEMPAT ANDA.

PERLIS
1 MEI 2010 (SABTU) 9.00 - 11.00 MLM DEWAN SEMINAR SRI MAWARNI INN MEDAN RAJA SYED ALWI, KANGAR, PERLIS

AHLI PANEL
USTAZ ABDUL HAKIM OTHMAN
(Presiden HTM)
USTAZ UMAR HUSEIN
(Timbalan Presiden HTM)

Seluruh kaum muslimin dijemput hadir bagi mendengar penjelasan dan menjernihkan pemikiran anda semua.
Segalanya berlandaskan Al-Quran dan Sunnah.

Akan dikemaskini dari semasa ke semasa. Pastikan anda tidak melepaskan peluang mengenali Hizbut Tahrir Malaysia dengan lebih dekat apabila kami berada di kawasan anda.

PERHATIAN !!! KENYATAAN PENAFIAN MENGENAI ISA CANDLELIGHT VIGIL

2010-04-08T10:23:00.005+08:00

KENYATAAN RASMI DARI HIZBUT TAHRIR

Merujuk kepada laporan sebuah blog yang telah mengaitkan nama Hizbut Tahrir di dalam upacara 'Candlelight Vigil' Anti ISA yang dijadualkan berlangsung pada hari Sabtu 10 April 2010 di Dataran Kuala Kubu Baru, Hulu Selangor, maka Hizbut Tahrir Malaysia (HTM) dengan ini menegaskan bahawa:-

1.Kami tidak tahu menahu dan tidak pernah diberitahu atau dihubungi oleh sesiapapun mengenai perkara ini dan kami tidak pernah menyatakan persetujuan ataupun sokongan terhadap acara tersebut sebagaimana dilaporkan. Oleh itu, kami langsung tidak ada kaitan dalam hal ini.

2.Kami juga ingin menyatakan bahawa aktiviti seumpama itu merupakan suatu yang sia-sia yang tidak akan memberi apa-apa makna kepada perjuangan Islam atau menuntut keadilan. Bahkan ia lebih mirip kepada amalan atau hadharah keagamaan (Kristian) yang haram bagi umat Islam meniru atau menyertainya.

3.Kami meminta agar pemilik atau pengendali blog tersebut mengeluarkan nama ”Hizbut Tahrir” dari laporannya serta merta. Jika tidak, maka tanggunglah dosa besar dari Allah Azza wa Jalla di atas fitnah yang telah dilontarkan.

4.Kami ingin menegaskan bahawa ISA sememangnya haram di sisi Islam dan wajib dihapuskan oleh pemerintah dan diganti dengan undang-undang (hukum-hakam) Islam berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah.

USTAZ ABDUL HAKIM OTHMAN
Presiden
HIZBUT TAHRIR MALAYSIA (HTM)

-----------------
*** ISA = INTERNAL SECURITY ACT (Akta Keselamatan Dalam Negeri). ***

JERITAN ANAK PALESTINA

2010-03-10T13:16:00.004+08:00

Inilah jeritan anak-anak kaum muslimin. Pemimpin Islam hanya mengaku mereka saudara namun tidak pernah membantu mereka ketika mereka memerlukan. Ayat paling popular dalah "kita akan hantar pasukan pengaman selepas perang".

Pemimpin Islam seluruh dunia langsung tiada kekuatan. Pemimpin Islam seluruh dunia hanya pandai berkata-kata. Pemimpin Islam yang mengaku memimpin negara yang kononnya negara Islam hanya duduk di dalam kemewahan tanpa mempedulikan kaum muslimin sekelilingnya.

Ketahuilah kaum muslimin, selagi tiada Khalifah dan manusia hanya berhukum kepada hukum manusia selagi itu kaum muslimin dihina.

Sertai kami menuju daulah Khilafah.

HUKUM FOTO DAN GAMBAR

2010-01-04T14:32:00.002+08:00

Pertanyaan :
Assalamu`alaikum,
Afwan ya akhi, ana mau tanya.Karena situs ini mengatas namakan syari`ah, namun sepertinya tampilannya tidak syar`i, ada gambar dan foto makhluk bernyawa. apakah hukumnya menggambar makhluk bernyawa? ada hadits mengatakan :Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang dari harga darah, harga anjing, dan dari penghasilan budak perempuan (yang disuruh berzina). Beliau melaknat wanita yang membuat tato dan wanita yang minta ditato, demikian juga pemakan riba dan orang yang mengurusi riba. Sebagaimana beliau melaknat tukang gambar.”
Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhu berkata kepada Abul Hayyaj Al-Asadi: “Maukah aku mengutus-mu dengan apa yang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengutusku? (Beliau mengatakan padaku):
أَلاَّ تَدَع تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ
“Janganlah engkau membiarkan gambar kecuali engkau hapus dan tidak pula kubur yang ditinggikan kecuali engkau ratakan.”
Jabir radhiallahu ‘anhu berkata:
نَهَى رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّوْرَةِ فِي الْبَيْتِ وَنَهَى أَنْ يَصْنَعَ ذلِكَ
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang mengambil gambar (makhluk hidup) dan memasukkannya ke dalam rumah dan melarang untuk membuat yang seperti itu.”
Seseorang pernah datang menemui Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma. Orang itu berkata: “Aku bekerja membuat gambar-gambar ini, aku mencari penghasilan dengannya.” Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma berkata: “Mendekatlah denganku.” Orang itupun mendekati Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma. Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma berkata: “Mendekat lagi.” Orang itu lebih mendekat hingga Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma dapat meletakkan tangannya di atas kepala orang tersebut, lalu berkata: “Aku akan beritakan kepadamu dengan hadits yang pernah aku dengar dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aku mendengar beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ، يَجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُوْرَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ
“Semua tukang gambar itu di neraka. Allah memberi jiwa/ ruh kepada setiap gambar (makhluk hidup) yang pernah ia gambar (ketika di dunia). Maka gambar-gambar tersebut akan menyiksanya di neraka Jahannam.”Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma berkata kepada orang tersebut: “Jika kamu memang terpaksa melakukan hal itu (bekerja sebagai tukang gambar) maka buatlah gambar pohon dan benda-benda yang tidak memiliki jiwa/ ruh.”
Semoga blog ini insya4JJ1 syar`i sebagaimana mottonya.
Barakallahu fiik..

Jawaban :

Menggambar (Tashwir)
Tashwir adalah menggambar bentuk (shurah) sesuatu. Di antara tashwir adalah membuat patung-patung. Dan tercakup di dalamnya juga pahatan. Gambar atau patung dinamakan shurah. Jamaknya shuwar. Di dalam bahasa disebut juga tashawir. Tercakup di dalamnya tamatsil (patung-patung). Di dalam bahasa dikatakan tashawir adalah tamatsil.

Menggambar yang dilarang
Syara’ telah mengharamkan menggambar sesuatu yang di dalamnya terdapat ruh, seperti manusia, binatang dan burung. Sama saja, apakah gambar tersebut pada kertas, kulit, pakaian, perkakas, perhiasan, uang, atau lainnya. Semuanya adalah haram. Karena, sekedar menggambar sesuatu yang di dalamnya terdapat ruh adalah haram, pada barang apa pun gambar ini dibuat. Sedangkan menggambar sesuatu yang di dalamnya tidak terdapat ruh, maka itu boleh, tidak ada larangan di dalamnya. Syara’ telah menghalalkan menggambar pohon, gunung, bunga, dan lainnya yang di dalamnya tidak terdapat ruh.

Pengharaman menggambar sesuatu yang di dalamnya terdapat ruh tetap dengan nash-nash syar’i. Bukhari mengeluarkan dari hadits Ibnu Abbas, dia berkata: “Ketika Nabi saw. melihat gambar-gambar yang ada di dalam Rumah (Ka’bah), beliau tidak masuk sampai memerintahkan untuk menghapusnya.”

Diriwayatkan dari Aisyah bahwa dia memasang tirai yang padanya terdapat gambar-gambar. Lalu Rasulullah saw. masuk dan melepasnya. Aisyah berkata: “Lalu aku memotongnya menjadi dua bantal. Dan beliau dulu bersandar pada keduanya.” (Diriwayatkan oleh Muslim).
Dalam lafadz Ahmad: “Lalu aku melepasnya dan memotongnya menjadi dua sandaran (bantal). Sungguh aku telah melihat beliau bersandar pada salah satu dari keduanya, sedang padanya terdapat gambar.”

Muslim dan Bukhari mengeluarkan dari hadits Aisyah, dia berkata: “Rasulullah saw. memasuki ruanganku sedang aku telah menutup sebuah sahwah (semacam rak) milikku dengan qiram yang padanya terdapat gambar-gambar. Ketika beliau melihatnya, beliau melepaskannya, sedang wajah beliau telah berwarna (marah). Beliau berkata: “Wahai Aisyah, manusia yang paling pedih siksanya pada hari kiamat adalah orang-orang yang menyamai penciptaan Allah.” Qiram adalah tabir tipis yang padanya terdapat warna-warna, atau tabir yang padanya terdapat garis-garis atau lukisan.

Dalam hadits Muslim, diriwayatkan dari Aisyah, dia berkata: “Rasulullah tiba dari perjalanan, sedang aku telah menutup pintuku dengan durnuk yang padanya terdapat kuda yang memiliki sayap. Maka beliau menyuruhku untuk melepasnya.” Durnuk adalah sejenis kain.

Bukhari mengeluarkan dari hadits Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa menggambar sebuah gambar, maka Allah akan mengazabnya dengan gambar tersebut pada hari kiamat, sampai dia meniupkan (ruh) padanya, pahahal dia tidak dapat meniupkan (ruh).”

Dia juga mengeluarkan melalui Ibnu Umar, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya orang-orang yang membuat gambar-gambar ini akan disiksa pada hari kiamat. Dikatakan kepada mereka: Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan.”

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa seorang laki-laki mendatanginya lalu berkata: “Sesungguhnya aku telah menggambar gambar-gambar ini dan membuat gambar-gambar ini. Maka berilah fatwa padaku tentangnya.” Ibnu Abbas berkata: “Mendekatlah padaku.” Lalu dia mendekat pada Ibnu Abbas, sampai Ibnu Abbas meletakkan tangannya di atas kepala laki-laki tersebut. Ibnu Abbas berkata: “Aku beritahukan kepadamu tentang apa yang aku dengar dari Rasulullah saw. Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: ‘Setiap penggambar ada di dalam neraka. Kepada setiap gambar yang digambarnya diberikan jiwa. Gambar tersebut menyiksanya di jahanam. Maka, jika kamu harus menggambar, gambarlah pohon dan apa yang tidak memiliki jiwa.’”

Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: Jibril as. mendatangiku lalu berkata: “Sesungguhnya aku telah mendatangiku tadi malam. Dan tidak ada yang menghalangiku untuk memasuki rumah yang kamu ada di dalamnya kecuali bahwa di dalam rumah tersebut terdapat patung seorang laki-laki, di dalam rumah tersebut terdapat qiram berupa tabir yang padanya terdapat gambar-gambar, dan di dalam rumah tersebut terdapat anjing. Maka perintahkanlah agar kepala patung tersebut dipotong dan dibuat seperti bentuk pohon, perintahkanlah agar tabir tersebut dipotong dan dijadikan dua bantal yang diinjak, dan perintahkanlah agar anjing tersebut dikeluarkan.” Lalu Rasulullah saw. melakukan itu. Dan qiram adalah tabir tipis dari wool yang memiliki warna.

Bukhari meriwayatkan melalui Abu Juhaifah, bahwa dia membeli seorang budak ahli bekam, lalu dia berkata: “Sesungguhnya Nabi saw. melarang harga darah, harga anjing, dan pendapatan pelacur. Dan beliau melaknat pemakan riba dan orang yang mewakilkannya, pembuat tatto dan orang yang minta dibuatkan, serta penggambar.”

Hadits-hadits ini secara keseluruhan memuat perintah untuk meninggalkan menggambar dengan perintah yang tegas. Ini adalah dalil bahwa menggambar adalah haram. Dan ini umum, mencakup semua gambar. Sama saja, gambar yang memiliki bayangan atau tidak memiliki bayangan. Dan sama saja, gambar sempurna atau separuh. Tidak ada perbedaan dalam pengharaman menggambar antara gambar yang memiliki bayangan dan gambar yang tidak memiliki bayangan, serta antara gambar sempurna yang mungkin hidup dan gambar separuh yang tidak mungkin hidup. Semuanya haram, berdasarkan keumuman hadits-hadits di atas. Juga, karena hadits Ibnu Abbas tentang Rumah menunjukkan bahwa gambar-gambar yang ada di Ka’bah adalah yang dilukis dan tidak memiliki bayangan. Karena, Rasul tidak memasukinya sampai gambar-gambar tersebut dihapus. Dan hadits Aisyah menunjukkan bahwa tabir tersebut padanya terdapat gambar yang tidak memiliki bayangan.

Diriwayatkan bahwa Nabi saw. mengirim Ali dalam sebuah sariyyah. Beliau berkata kepadanya: “Janganlah kamu meninggalkan sebuah patung kecuali kamu hancurkan, tidak pula sebuah gambar kecuali kamu hapus, dan tidak pula sebuah kuburan yang dimuliakan kecuali kamu ratakan dengan tanah.”

Di sini beliau menyebutkan kedua jenis: yang memiliki bayangan yaitu patung, dan yang tidak memiliki bayangan yaitu gambar yang dihapus. Jadi, pembedaan antara yang memiliki bayangan dan yang tidak memiliki bayangan tidak benar dan tidak memiliki dasar. Juga, karena keberadaan gambar tersebut bisa hidup atau tidak bisa hidup bukanlah ‘illah pengharaman. Dan tidak ada dalil yang mengecualikan itu dari pengharaman.

Menggambar yang diperbolehkan

Sedangkan bolehnya menggambar sesuatu yang tidak terdapat ruh di dalamnya, berupa pohon, gunung, dan lainnya, itu disebabkan karena pengharaman dalam hadits-hadits yang mengharamkan menggambar dibatasi dengan gambar yang di dalamnya terdapat ruh. Ini adalah batasan (qaid) yang diakui dan memiliki mafhum yang diterapkan. Dan mafhumnya adalah bahwa gambar yang di dalamnya tidak terdapat ruh tidak haram. Benar bahwa sebagian hadits berbentuk muthlaq (tanpa batasan). Tapi sebagian yang lain berbentuk muqayyad (memiliki batasan). Dan kaedah Ushul menyatakan bahwa yang muthlaq disamakan dengan yang muqayyad. Sehingga, pengharaman hanya berlaku pada gambar yang di dalamnya terdapat ruh, yaitu manusia, binatang dan burung. Sedangkan selain itu, tidak haram menggambarnya, tapi boleh.

Di samping itu, pembolehan menggambar sesuatu yang di dalamnya tidak terdapat ruh, berupa pohon dan lainnya, telah disebutkan dengan jelas dalam hadits-hadits tersebut. Dalam hadits Abu Hurairah: “Maka perintahkanlah agar kepala patung tersebut dipotong dan dibuat seperti bentuk pohon.” Ini berarti bahwa patung pohon tidak apa-apa. Dan dalam hadits Ibnu Abbas: “Maka, jika kamu harus menggambar, gambarlah pohon dan apa yang tidak memiliki jiwa.”

Hadits-hadits yang mengharamkan menggambar tidak memiliki ‘illah. Tidak terdapat penjelasan ‘illah menggambar dengan illah apa pun. Karena itu, janganlah mencari ‘illah untuknya. Sedangkan apa yang diriwayatkan dari Ibnu Umar berupa perkataan Rasul: “Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan”, apa yang terdapat dalam hadits Ibnu Abbas: “sampai dia meniupkan (ruh) padanya, pahahal dia tidak dapat meniupkan (ruh)”, dan apa yang terdapat hadits Aisyah tentang gambar: “manusia yang paling pedih siksanya pada hari kiamat adalah orang-orang yang menyamai penciptaan Allah”; semua itu tidak disebutkan sebagai penjelasan ‘illah. Lafadz-lafadz dan kalimat-kalimat yang ada dalam hadits-hadits ini darinya tidak dapat dipahami ‘illah. Segala yang terjadi hanyalah bahwa Rasul menyerupakan menggambar dengan penciptaan, dan para penggambar dengan Sang Pencipta. Dan penyerupaan (tasybih) bukanlah penjelasan ‘illah dan tidak bisa menjadi ‘illah. Karena, penyerupaan sesuatu dengan sesuatu yang lain tidak menjadikan sesuatu yang diserupai (musyabbah bih) sebagai ‘illah bagi sesuatu yang diserupakan (musyabbah). Dia hanya menjadi penjelasan baginya. Dan penjelasan bagi sesuatu bukanlah ‘illah baginya.

Apakah ada Illatnya?

Dengan demikian, tidak dapat dikatakan bahwa menggambar haram karena di dalamnya terdapat perbuatan menyamai penciptaan Allah. Karena, Allah Ta’ala menciptakan manusia, binatang dan burung, serta menciptakan pohon, gunung dan bunga-bunga. Dengan demikian, ‘illah ini terdapat juga dalam pohon, gunung, bunga-bunga dan lainnya. Karena, semuanya adalah ciptaan Allah juga. Sehingga, menggambarnya haram, karena adanya ‘illah di dalamnya. Dan ‘illah berputar bersama hukum, dari segi ada dan tidaknya. Padahal, nash-nash menyebutkan pembolehan menggambar pohon dan semua yang di dalamnya tidak terdapat ruh. Dengan demikian, menggambar manusia dan binatang haram berdasarkan nash-nash yang mengharamkannya, bukan karena adanya ‘illah tertentu. Dan menggambar pohon, gunung dan semua yang di dalamnya tidak terdapat ruh boleh, tidak ada larangan tentangnya, berdasarkan nash-nash yang membolehkannya.

Hukum Fotografi

Menggambar yang diharamkan oleh Allah Ta’ala adalah melukis, memahat dan lainnya, yang langsung dilakukan oleh manusia dengan dirinya sendiri. Sedangkan “menggambar” dengan menggunakan alat fotografi, tidak termasuk ke dalamnya, dan tidak termasuk menggambar yang diharamkan, tapi itu mubah. Karena, pada hakekatnya dia bukan menggambar, tapi memindahkan bayangan dari realita menuju film. Dia bukanlah menggambar orang yang dilakukan oleh penggambar. Jadi, penggambar dengan alat fotografi tidak menggambar orang, tapi memantulkan bayangan orang pada film dengan menggunakan alat. Itu adalah memindahkan bayangan, bukan menggambar; dengan perantaraan alat, bukan dilakukan langsung oleh penggambar. Sehingga, itu tidak masuk ke dalam larangan yang terdapat dalam hadits-hadits. Hadits-hadits mengatakan: “orang-orang yang membuat gambar-gambar ini”, “Sesungguhnya aku telah menggambar gambar-gambar ini”, “Setiap penggambar”, dan “para penggambar”. Dan orang yang mengambil gambar orang atau binatang dengan alat fotografi tidak membuat gambar-gambar ini, dan tidak menggambar. Dia bukanlah penggambar, tapi alat fotografilah yang memindahkan bayangan ke film. Dia tidak melakukan sesuatu kecuali menggerakkan alat. Karena itu, dia bukan penggambar, dan tidak mungkin dialah yang menggambar, tidak dengan satu atau lain alasan. Dengan demikian, larangan sama sekali tidak mencakupnya.

Selain itu, menggambar yang disebutkan pengharamannya di dalam hadits-hadits di atas telah dijelaskan dan dibatasi jenisnya, yaitu yang menyerupai penciptaan dan yang di dalamnya penggambar menyerupai Sang Pencipta, dari sisi bahwa itu adalah pengadaan sesuatu. Jadi menggambar di sini berarti mengadakan gambar, baik dengan melukisnya dari hayalannya atau melukisnya dari aslinya yang ada di hadapannya. Dalam kedua kondisi ini, dia adalah pengadaan gambar. Karena, dialah yang di dalamnya terdapat kreasi. Sementara menggambar dengan alat fotografi tidak masuk jenis ini. Karena, dia bukanlah pengadaan gambar, dan di dalamnya tidak terdapat kreasi.

Dia hanyalah memantulkan sesuatu yang ada ke film. Karena itu, dia tidak dianggap sebagai jenis menggambar yang pengharamannya disebutkan dalam hadits-hadits tersebut. Hadits-hadits tersebut tidak berlaku padanya, dan dia tidak masuk ke dalam cakupan hadits-hadits tersebut dalam pengharaman.

Hakekat seni bagi gambar yang dilukis menggunakan tangan dan gambar fotografi menguatkan itu dengan sangat sempurna. Keduanya adalah dua jenis yang sama sekali berbeda. Gambar seni adalah gambar yang dilukis dengan tangan. Dan itu berbeda dengan gambar fotografi dari sisi seni dan dari sisi kreasi. Dari sini, menggambar dengan alat fotografi adalah boleh, tidak ada larangan di dalamnya.

Hukum Memiliki Gambar

Ini yang berkaitan dengan menggambar itu sendiri. Sedangkan memiliki gambar-gambar yang telah digambar, jika itu di tempat yang disediakan untuk ibadah, seperti masjid, mushala, dan lainnya, maka haram secara pasti. Dasarnya adalah apa yang disebutkan dalam hadits Ibnu Abbas bahwa Rasul saw. menolak untuk memasuki Ka’bah sampai gambar-gambar yang ada padanya dihapus. Ini adalah perintah yang tegas untuk meninggalkan, sehingga menjadi dalil pengharaman.

Sedangkan memiliki gambar-gambar tersebut di tempat yang tidak disediakan untuk beribadah, seperti rumah, perpustakaan, sekolah, dan lainnya, di dalamnya terdapat perincian dan penjelasan. :

Jika gambar dipasang di tempat yang di dalamnya terdapat penghormatan terhadap gambar tersebut, maka makruh, tidak haram.

Jika gambar dipasang di tempat yang di dalamnya tidak terdapat penghormatan terhadap gambar tersebut, maka boleh, tidak apa-apa.

Pemakruhan di tempat yang di dalamnya terhadap penghormatan terhadapnya adalah berdasarkan hadits Aisyah bahwa Rasul melepas tabir yang padanya terdapat gambar. Juga berdasarkan hadits Abu Hurairah bahwa Jibril menolak untuk memasuki rumah karena di dalamnya terdapat patung, gambar dan anjing. Sedangkan bahwa pemakruhan ini khusus bagi gambar yang diletakkan di tempat yang di dalamnya terdapat penghormatan terhadapnya, dan bahwa tidak apa-apa jika gambar tersebut diletakkan di tempat yang di dalamnya tidak terdapat penghormatan terhadapnya, adalah karena hadits Aisyah menyebutkan bahwa Rasul melepas tabir yang padanya terdapat gambar ketika gambar itu ditegakkan, dan bahwa beliau bersandar pada bantal yang padanya terdapat gambar. Juga, karena dalam hadits Abu Hurairah, Jibril berkata kepada Rasul: “perintahkanlah agar tabir tersebut dipotong dan dijadikan dua bantal yang diinjak”. Ini menunjukkan bahwa larangan mengarah pada meletakkan gambar di tempat yang di dalamnya terdapat penghormatan terhadapnya, dan tidak mengarah pada memiliki gambar tersebut.

Sedangkan bahwa meletakkan gambar di tempat yang di dalamnya terdapat penghormatan terhadapnya adalah makruh bukan haram, adalah disebabkan karena larangan yang terdapat dalam hadits-hadits tersebut tidak disertai qarinah yang menunjukkah penegasan, seperti ancaman terhadap orang yang memiliki gambar, atau celaan terhadapnya, atau semacamnya, sebagaimana yang disebutkan dalam larangan menggambar. Larangan tersebut hanyalah berupa perintah untuk meninggalkan. Dan terdapat hadits-hadits lain yang melarang memiliki patung dan membolehkan memiliki gambar yang dilukis. Ini menjadi qarinah bahwa larangan tersebut tidak tegas.

Dalam hadits Abu Thalhah milik Muslim diriwayatkan dengan lafadz: “Malaikat tidak memasuki rumah yang di dalamnya terdapat anjing atau gambar.”

Dalam riwayat lain dari jalan yang diriwayatkan oleh Muslim, beliau bersabda: “Kecuali lukisan di baju”.

Ini menunjukkan pengecualian gambar yang dilukis di baju. Mafhumnya adalah bahwa malaikat memasuki rumah yang di dalamnya terdapat gambar yang dilukis di baju. Jika hadits ini digabungkan dengan hadits-hadits larangan lainnya, maka dia menjadi qarinah bahwa perintah untuk meninggalkan di sini tidaklah tegas. Dengan demikian, memiliki gambar di tempat yang di dalamnya terdapat penghormatan terhadapnya adalah makruh, bukan haram.

Bahan Bacaan :
Hukum Menggambar Makhluk Bernyawa; Tim Konsultan Ahli Hayatul Islam (TKAHI)
Taqiyyuddin An-Nabhani, Kepribadian Islam – Jilid II, bab Tashwir. Terjemah : Rizki S Saputro.

Sumber : disini

SERUAN HIZBUT TAHRIR SELURUH MALAYSIA (1 Muharram 1431H)

2009-12-23T09:22:00.003+08:00

Wahai kaum muslimin....
Berhijrahlah kalian dari darul kufur kepada darul Islam sebagimana hijrahnya Rasulullah SAW ke Madinah dan menegakkan Daulah Khilafah Islamiyah yang pertama.

Sertai kami dalam seruan mulia ini

HUKUM BERTEPUK TANGAN

2009-12-14T16:46:00.002+08:00

SOAL :
Bagaimana hukum bertepuk tangan, misalnya dalam suatu forum? Idham

JAWAB :

Dik Idham, hukum bertepuk tangan dalam suatu forum, misalnya saja tabligh akbar, adalah mubah. Sebab, bertepuk tangan termasuk perbuatan jibiliyah (af’al jibiliyyah) yang hukum asalnya mubah, sepanjang tidak ada dalil yang mengharamkan (Taqiyuddin an-Nabhani, asy-Syakhshiyyah Al-Islamiyah, III/85).

Perbuatan jibiliyah adalah perbuatan yang secara alamiah (fitrah) dilakukan oleh manusia sejak penciptaannya dan menjadi bagian integral (tak terpisahkan) dari sifat kemanusiaannya. Misalnya berpikir, berbicara, berjalan, berlari, melompat, duduk, makan, minum, mendengar, melihat, membaui, mengecap, dan seterusnya. Termasuk menggerakkan anggota tubuh (tasharruf al-a’dha`) (asy-Syaukani, Irsyadul Fuhul, hlm.35). Misalkan menggerakkan tangan (seperti bertepuk tangan), menggerakkan kaki (seperti berjalan dengan berjingkat/jinjit), menggerakkan kepala (seperti menggelengkan kepala), dan seterusnya.

Perbuatan jibiliyyah itu hukum asalnya mubah, selama tidak ada dalil yang mengharamkan. Jika ada dalil tertentu yang mengharamkan suatu perbuatan jibiliyah, barulah hukumnya haram. Melihat, hukum asalnya boleh. Tapi melihat aurat, hukumnya haram, karena ada dalil yang mengharamkannya, misalnya firman Allah Swt. (artinya), “Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman,’Hendaklah mereka menahan pandangannya…” (QS an-Nuur [24] : 31)

Jadi, bertepuk tangan hukumnya mubah. Karena merupakan perbuatan jibiliyah dan tidak terdapat dalil yang mengharamkannya. Namun, hukumnya bisa menjadi haram, apabila diduga kuat menjadi sarana (wasilah) kepada yang haram. Ini sesuai kaidah fiqih : “Al-wasilah ila al-haram haram” (Segala sesuatu yang dapat mengantarkan kepada yang haram, hukumnya haram). Misalnya, bertepuk tangan dalam pertunjukan dangdut yang mengumbar aurat atau menyajikan nyayian yang haram. Ini akan mengokohkan, menyemangati, atau mendukung sesuatu yang jelas telah diharamkan.

Ada pihak yang tidak membolehkan bertepuk tangan, berdalil firman Allah Swt. : “Sembahyang mereka di sekitar Baitullah ini, tidak lain hanyalah siulan dan tepukan tangan.” (QS al-Anfaal [8] : 35)

Namun, ayat tersebut sebenarnya tidak melarang tepuk tangan itu sendiri, melainkan tepuk tangan yang dimaksudkan sebagai ibadah. Ini dapat diketahui dari sababun nuzul ayat tersebut, yang berkaitan dengan kaum kafir Quraisy yang bertawaf mengelilingi Ka’bah seraya bersiul dan bertepuk tangan (Jalaluddin as-Suyuthi, Tafsir al-Jalalain, hlm. 133).

Jadi, yang diharamkan bukanlah tepuk tangan itu sendiri, melainkan tepuk tangan yang diniatkan sebagai ibadah. Adapun tepuk tangan yang tidak diniatkan sebagai cara beribadah kepada Allah, tetapi hanya dimaksudkan untuk mendukung, setuju, atau sepakat terhadap sesuatu, hukumnya tetap mubah dan tidak mengapa. Kaidah fiqihnya : “ Al-umuur bi maqaashidiha.” (Segala perkara itu bergantung pada maksud-maksudnya) (Abdul Hamid Hakim, Mabadi` Awwaliyah, hlm. 22). Wallahu a’lam.[] (www.konsultasi.wordpress.com)

Lebih 300 cendekiawan hadiri ‘Simposium Ilmuwan Islam 2009’ anjuran Hizbut Tahrir Malaysia

2009-12-09T09:52:00.007+08:00

SIMPOSIUM Ilmuan Islam 2009 anjuran Hizbut Tahrir Malaysia (HTM) dan Khilafah Centre Sabtu lalu (5 Disember 2009) yang berlangsung di Auditorium Abu Zarim, Integrated Learning Solution (ILSAS), Universiti Tenaga Nasional (UNITEN), Bangi, Selangor telah berjaya menarik lebih 300 Ilmuwan Islam dari seluruh Malaysia.

Selaras dengan tema “Ilmuan Bersatu Menggagas Penegakan Syariah dan Khilafah”, simposium yang julung kali diadakan oleh HTM ini dihadiri oleh pimpinan parti politik tanahair, pemimpin badan bukan kerajaan (NGO) Islam, ahli akademik dari IPTA dan IPTS, pemimpin gerakan Islam, pegawai agama negeri, pemimpin masyarakat, serta imam-imam masjid dan surau seluruh negara.

Bermula dari jam 8 pagi dan tamat pada lebih kurang jam 5.00 petang, simposium ini dipengerusikan oleh Prof. Dr. Muhammad dan menghadirkan tiga orang ahli panel iaitu Ustaz Ridhuan Hakim dan Ustaz Umar Hussain yang merupakan AJK Pimpinan Pusat HTM, serta Presiden HTM sendiri, Ustaz Abdul Hakim Othman.

Selaras dengan tema simposium, ketiga-tiga ahli panel berjaya menegaskan kepada para Ilmuwan Islam yang hadir bahawa hanya penegakan Syariah dan Khilafah sahajalah menjadi satu-satunya jalan untuk mengembalikan kegemilangan umat Islam di seluruh dunia pada hari ini.

Simposium dimulai dengan Kalimah Iftitah (Kata Pembuka) dari Amir Hizbut Tahrir, Syeikh Atha' Abu Rasytah yang disiarkan secara audio dan bertulis kepada hadirin. Antara intipati ucapan pemimpin tertinggi Hizbut Tahrir seluruh dunia itu ialah, beliau menyeru kepada semua ulama bahawa Islam tidak akan dapat diterapkan dengan sempurna tanpa sebuah negara iaitu Khilafah. Selaras dengan itu, Hizbut Tahrir seluruh dunia berusaha dengan bersungguh-sungguh tanpa mengenal penat lelah untuk menegakkan Khilafah yang merupakan 'vital issue' (masalah utama) bagi kaum Muslimin dan merupakan satu kewajipan yang teramat jelas. Hizbut Tahrir akan terus berjuang menjadikan Khilafah sebagai pendapat umum (ra'yul am / public opinion) di kalangan umat Islam dan Khilafah adalah sebuah kenyataan yang terlihat jelas di hadapan mata Hizbut Tahrir, tegasnya dalam audio tersebut.

Di akhir ucapannya yang mengambil masa lebih kurang setengah jam, Amir Hizbut Tahrir itu menyeru,

Majlis kemudian diteruskan dengan pembentangan kertas kerja pertama oleh Ustaz Ridhuan Hakim yang bertajuk “Peranan Ilmuwan dan Gerakan Islam di Dalam Menegakkan Syariah Dan Khilafah”. Secara umumnya, Ustaz Ridhuan menekankan bahawa para Ilmuwan Islam perlu terus berinteraksi dengan masyarakat dan menjadi barisan hadapan memimpin perubahan pemikiran masyarakat kerana mereka adalah golongan yang dihormati dan suara mereka didengar oleh masyarakat. Justeru, apa yang perlu dilakukan oleh para Ilmuwan adalah membawa perjuangan ini (penegakan Syariah dan Khilafah) ke dalam tubuh umat, agar umat bersama-sama berjuang ke arah kebaikan ini.

Ustaz Abdul Hakim pula, di dalam kertas kerjanya menjelaskan secara terperinci akan methodologi untuk menegakkan Khilafah. “Umat Islam perlu yakin bahawa mereka kini hidup di negara kufur dan perlu yakin bahawa menegakkan negara Islam Khilafah merupakan satu kewajiban yang mana negara tersebut akan menjadi intisusi penegak segala hukum Allah di muka bumi. Justeru, Ilmuan dan gerakan Islam mesti bersatu tekad, suara dan usaha bagi merealisasikan kewajipan ini” tegasnya.

Presiden HTM itu seterusnya menyatakan bahawa Rasulullah telah menunjukkan jalan kepada kita bagaimana untuk menegakkan Daulah Islam, yakni perjuangan baginda selama 13 tahun di Mekah, sehingga tertegaknya Daulah Islam di Madinah. Jelasnya, lagi, Hizbut Tahrir mengambil thariqah (jalan) Rasulullah ini di mana jalannya adalah secara politik dan intelektual tanpa kekerasan. Inilah metode yang wajib diikuti oleh setiap Muslim dan gerakan Islam. Beliau dengan tegas mengatakan bahawa usaha menegakkan Khilafah tidak akan diredhai oleh Allah jika tidak mengikut thariqah yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. Demokrasi dan pilihan raya yang ada sekarang bukanlah caranya, tegas beliau lagi.

Pembentangan kertas kerja diakhiri oleh Ustaz Umar Hussain yang menyampaikan tajuk "Cabaran dan Ancaman Penegakan Syariah dan Khilafah". Beliau dengan lantang menegaskan bahawa syariah sudah tidak lagi wujud dalam kehidupan umat Islam kini dan ia telah lama diganti dengan sistem sekular. Perjuangan Rasullah SAW dan para sahabat dahulu, semasa fasa Mekah menghadapi pelbagai cabran dan ancaman seperti baginda dituduh sebagai orang gila, tukang sihir serta menghadapi kekerasan fizikal dari pemerintah kafir Quraisy, ujarnya. Dan begitulah juga ancaman dan cabaran yang dihadapi oleh Hizbut Tahrir dan gerakan Islam lainnya di dalam menegakkan agama Allah sekarang. Malangnya, kata Umar Hussain, kalau Rasulullah dahulu dizalimi oleh Quraisy yang kafir, tetapi kini umat Islam dizalimi oleh pemimpin mereka yang beragama Islam.

Selepas makan dan solat, simposium bersambung dengan sessi soal-jawab dan dialog di antara para Ilmuan dan pemimpin HTM. Ternyata, para Ilmuan yang hadir tidak melepaskan peluang untuk bertanyakan soalan dan memberikan komen yang menunjukkan persetujuan mereka kepada perjuangan Hizbut Tahrir dalam menegakkan Syariah dan Khilafah.

Selesai soal-jawab dan dialog, majlis diakhiri dengan acara kemuncak yang dilakukan oleh Ustaz Abdul Hakim dengan membacakan Deklarasi Simposium. Laungan TAKBIR bergema sebanyak tiga kali di Auditorium Abu Zarim seusai Presiden HTM itu membacakan deklarasi dengan penuh semangat. Majlis diakhiri dengan bacaan doa oleh Ustaz Abu Arsyad dan sebelum bersurai, para Ilmuan dijemput turun satu per satu dari tempat duduk masing-masing untuk bersalaman dengan barisan kepimpinan HTM sebagai tanda kekuatan ukhwah sesama Muslim.

HTM dengan ini mengucapkan ribuan terima kasih dan penghargaan kepada semua Ilmuwan yang hadir dan tidak lupa juga kepada ramai yang ingin hadir tetapi tidak dapat berbuat demikian kerana ada keuzuran. Semoga Allah menyatukan hati-hati dan usaha kita ke arah perjuangan menegakkan Syariah dan Khilafah. ALLAHU AKBAR!

Seminar Muslimah: Hijrah dan Pengorbanan

2009-12-09T09:38:00.002+08:00

Dengan sukacita, dijemput para Muslimat ke Seminar Hijrah dan Pengorbanan anjuran Ikatan Intelektual Nusantara dengan kerjasama Muslimah Hizbut Tahrir Malaysia bagi sama- sama menghayati erti sebenar hijrah dan pengorbanan sempena kedatangan Maal Hijrah. Butiran seminar adalah seperti berikut :

Tarikh : 13hb Disember 2009 (Ahad) bersamaan 26 Zulhijjah 1430H

Waktu : 0830pagi – 1230tengahari

Tempat : Masjid Muaz Bin Jabal, Persiaran Setiawangsa,Taman Setiawangsa, 54200 Kuala Lumpur.

Semoga dengan kehadiran puan-puan akan mengeratkan lagi ukhuwah sesama muslim

MALAYSIAKINI / Hizbut Tahrir: Kursus BTN 'program maksiat'

2009-12-07T12:44:00.003+08:00

Sumber : disini

Hizbut Tahrir: Kursus BTN 'program maksiat'
Abdul Rahim Sabri Dec 4, 09 4:34pm

kemaskini 5.50pm

Hizbut Tahrir Malaysia (HTM) membantah program Biro Tatanegara (BTN) dengan mendakwa ia satu bentuk "maksiat" kepada Allah apabila kursusnya menjurus kepada unsur mendewa-dewakan pemimpin negara secara "membabi buta"."Daripada pengakuan dan penjelasan yang diberikan oleh kerajaan sendiri, apatah lagi oleh mereka yang pernah mengikuti program ini, ia jelas menjurus kepada maksiat kerana program ini menyemai rasa cinta kepada bangsa dan negara," satu risalah kumpulan itu dipetik."Dengan kata lain menyemai perasaan 'assabiyyah (perkauman) dan wathaniyah (kebangsaan) yang jelas diharamkan oleh Islam."Indoktrinasi agar mentaati pemimpin secara membabi buta juga jelas merupakan satu bentuk kemaksiatan kepada Allah, kerana para pemimpin yang ada (kini) memerintah dengan sistem sekular dengan menerapkan undang-undang kufur ke atas kita semua."Risalah dua halaman bertajuk 'Indoktrinasi Yang Menyimpang Wajib Dibetulkan' diedarkan di beberapa masjid di ibu kota ketika solat Jumaat hari ini, antaranya Masjid Negara, masjid Bangsar dan masjid Kampung Baru.Malaysiakini menyaksikan kira-kira 20 aktivis perkumpulan Islam antarabangsa itu, yang ditubuhkan pada 1950-an untuk menegakkan sistem khalifah Islam, mengedarkan risalah sehelai itu sebelum dan selepas solat di Masjid Negara.Memetik tulisan risalah tersebut, HTM berkata kursus BTN sering menaikkan sentimen Melayu dan mendedahkan ancaman terhadap bangsa Melayu, lalu menyeru orang-orang Melayu "memberi ketaatan penuh kepada pemimpin walaupun korup agar tanahair tidak tergadai.""Pendek kata, dalam (kursus) BTN, semua peserta akan dijelaskan bahawa semua dasar yang dilaksanakan oleh kerajaan adalah betul dan benar belaka, maka semuanya harus taat dan patuh, jangan mengkritik atau melawan! Itulah matlamat agung BTN," risalah itu dipetik.Dengan menyifatkan BTN "satu senjata perang saraf kerajaan", Hizbut Tahrir berkata perdana menteri sendiri "tidak senang duduk dengan pendedahan (keburukan) ini." "Siapa tidak tahu tentang propaganda Umno menerusi BTN, apatah lagi para peserta yang pernah mengikuti kursus tersebut? "Selama ini kerajaan berjaya menutup kebusukan BTN, bukan kerana tidak ada pihak yang bersuara, namun suara mereka tidaklah sebesar suara kerajaan negeri Selangor," kata organisasi itu dalam risalah tersebut.HTM juga menggesa umat Islam menegur dan membetulkan pemimpin daripada terus melakukan perkara maksiat itu."Haram dan berdosa bagi setiap Muslim yang berdiam diri atas kemaksiatan yang dilakukan oleh pemimpin. "Penguasa wajib dimuhasabah apabila mereka menyeru kepada maksiat, merampas hak rakyat, mengabai kewajiban rakyat, melalaikan salah satu urusan rakyat, menyimpang daripada hukum-hukum Islam, atau memerintah dengan hukum selain yang diturunkan oleh Allah".Risalah Suara Kebangkitan (atau Shoutul Nahdhah), yang mendapat permit penerbitan mingguan daripada Kementerian Dalam Negeri (KDN), turut memetik maksud al-Quran dan hadis untuk menguatkan hujah mereka berhubung biro kontroversi bawah Jabatan Perdana Menteri itu.Sementara itu, Ketua Cawangan HTM Kuala Lumpur Ahmad Kori Shafie, ketika dihubungi Malaysiakini petang ini, mengesahkan risalah tersebut memang diterbitkan oleh kumpulannya Ikatan Intelektual Nusantara (IKIN).Sebelum ini, tambahnya, HTM juga sering menerbit dan mengedarkan risalah yang menjelaskan pendirian mereka di masjid-masjid sekitar Kuala Lumpur yang menjadi tumpuan umat Islam ketika hari Jumaat.Setiap edisi termasuk edisi terbaru ini, kumpulannya sebagai mewakili HTM mengedarkan 10,000 keping risalah, tambahnyaAhmad Kori, sebagai pengurus IKIN, berkata tiada masalah bagi orang ramai untuk membuat salinan risalah tersebut. "Kita tak akan saman orang yang hendak buat kerja baik," katanya.

-------------------------------------

Tahniah kepada Abdul Rahim Sabri (Malaysiakini) kerna berani menyebarkan dan menerbitkan suara kebenaran bagi kaum muslimin.

Dibawah sistem pendidikan sekular.......

2009-11-20T12:55:00.004+08:00

Adik Izzati sedih dalam kegembiraan..
Anak kepada pemandu lori, Adik Nur Izzati Azhar murid dari SK Tarcisian Convent yang mendapat keputusan cemerlang 5A semalam tidak dibenarkan mengambil slip peperiksaan kerana tidak menjelaskan yuran RM 57."Walaupun tak dapat pegang slip keputusan, saya gembira kerana dapat buktikan kemiskinan bukan penghalang kejayaan," katanya sebak

Sumber baca disini

Samada benar atau tidak... inilah realiti. Inilah yang dikatakan sistem pemerintahan

DARI RAKYAT... OLEH RAKYAT... UNTUK RAKYAT...

Adilkah sistem ini??????

Bagi mereka yang bergaji $5000.oo sebulan, mungkin ini tidak masalah. Namun begaimana yang berpendapatan rendah. Mungkin ini bukan dari keluarga anda tetapi dia adalah rakyat Malaysia dan dia berhak mendapat pendidikan percuma jika Malaysia menggunakan sistem Khilafah. Mereka adalah saudara kita. Mereka beragama Islam. Inikah yang dikatakan negara Islam??? Dimanakah Islamnya negara Malaysia. Adakah dengan hanya membina masjid, membenarkan sembahyang, boleh berpuasa, ada pejabat zakat sudah boleh di istihar negara Islam???

Wahai kaum muslimin...

Hanya dengan sistem Islam yakni Khilafah yang mampu memberikan keadilan kepada seluruh manusia. Ketahuilah bahawa Islam telahpun mempunyai sistemnya sendiri yang telah digunapakai untuk memerintah 2/3 dunia.

Wahai kaum muslimin...

Ketahuilah bahawa pendidikan, air, api, kesihatan dan banyak lagi adalah wajib di sediakan oleh pemerintah secara percuma. Inilah akibatnya jika sistem yang digunakan adalah dari akal manusia dan bukan dari wahyu Allah. Menusia mengubah sistem untuk kepentingan sesuatu.

Wahai kaum muslimin...

Kembalilah kalian kepada sistem wahyu dari Allah yakni sistem Khilafah kerna hanya sistem inilah yang mampu menerapkan hukum Allah secara kaffah.

Wahai kaum muslimin...

Apakah pilihan anda ketika ini....
Demokrasi ciptaan manusia atau sistem khilafah yang menggunakan Al-Quran dan hadis sebagai perlembagaan negara???

Bolehkah Menasihati Penguasa di Tempat Umum?

2009-11-18T10:34:00.006+08:00

Assalamualaikum

Sekadar memaparkan kembali supaya kita tidak lupa akan tanggungjawab kita sebagai seorang Islam. Semoga artikel ini menjadi sumber rujukan dan penerangan supaya meletakkan hadis pada keadaan yang betul dan yang penting "akal adalah unutk memahami nas dan bukan mengubah nas dan meletakkan nas pada tempat yang tidak sepatutnya". Allahualam....

Soal:
Bolehkah menasihati penguasa di tempat umum, baik secara langsung maupun melalui demonstrasi?

Jawab:
Nasihat adalah hak setiap orang, mulai dari rakyat jelata hingga para penguasa. Artinya, mereka mempunyai hak untuk dinasihati. Sebaliknya, nasihat menjadi kewajiban bagi setiap mukallaf, tatkala menyaksikan kemungkaran atau kezaliman yang dilakukan oleh orang lain; baik pelakunya penguasa maupun rakyat jelata. Inilah yang dinyatakan dalam hadis Nabi saw.:

«الدِّينُ النَّصِيحَةُ، ِللهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
Agama adalah nasihat; untuk Allah, Rasul-Nya, para pemimpin kaum Muslim, dan orang-orang awam. (HR al-Bukhari dan Muslim).

Karena itu, nasihat sebagai upaya mengubah perilaku mungkar atau zalim orang lain, baik penguasa maupun rakyat jelata, sesungguhnya tidak dapat dilepaskan dari konteks dakwah bi al-lisân (melalui lisan maupun tulisan), sebagaimana sabda Nabi saw.:

«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ»
Siapa saja yang menyaksikan kemungkaran, hendaknya mengubahnya dengan tangan-nya. Jika tidak mampu, hendaknya dengan lisannya. (HR Muslim).

Inilah yang dilakukan oleh para ulama Salaf ash-Shalih terdahulu, seperti Abdullah bin Yahya an-Nawawi kepada Sultan Badruddin. Dalam Tahdzib al-Asma’ karya Abu Yahya Muhyiddin bin Hazzam disebutkan, tatkala Abdullah bin Yahya an-Nawawi mengirim surat kepada Sultan Badruddin, dan Baginda menjawab suratnya dengan marah dan nada ancaman, ulama ini pun menulis surat kembali kepada Baginda, “Bagiku, ancaman itu tidak akan mengancam diriku sedikitpun. Aku pun tidak akan mempedulikannya dan upaya tersebut tidak akan menghalangiku untuk menasihati Sultan. Sebab, aku berkeyakinan, bahwa ini adalah kewajibanku dan orang lain, selain aku. Adapun apa yang menjadi konsekuensi dari kewajiban ini merupakan kebaikan dan tambahan kebajikan.”1

Jenis kemungkaran yang hendak diubah, dilihat dari aspek bagaimana pelakunya melakukan kemungkaran tersebut dapat diklasifikasikan menjadi dua: Pertama, kemungkaran yang dilakukan secara diam-diam, rahasia, dan pelakunya berusaha merahasiakannya. Kedua, kemungkaran yang dilakukan secara terbuka, demonstratif, dan pelakunya tidak berusaha untuk merahasia-kannya; justru sebaliknya.

Jenis kemungkaran yang pertama tentu berbeda dengan kemungkaran yang kedua. Orang yang tahu perkara tersebut hendaknya menasihatinya secara diam-diam dan kemungkaran yang dilakukannya pun tidak boleh dibongkar di depan umum; justru wajib ditutupi oleh orang yang mengetahuinya. Nabi saw. bersabda:

«مَنْ سَتَرَ عَوْرَةً فَكَأَنَّمَا اِسْتَحْيَا مَوْءُوْدَةً مِنْ قَبْرِهَا»
Siapa saja yang menutupi satu aib, maka (pahalanya) seolah-olah sama dengan menghidupkan bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup dari kuburnya. (HR Ibn Hibban).

Berbeda dengan jenis kemungkaran yang kedua, yaitu kemungkaran yang dilakukan secara terbuka dan terang-terangan. Dalam kasus seperti ini, pelaku kemungkaran tersebut sama saja dengan menelanjangi dirinya sendiri dengan kemungkaran yang dilakukannya. Untuk menyikapi jenis kemungkaran yang kedua ini, sikap orang Muslim terhadapnya dapat dipilah menjadi dua: Pertama, jika kemaksiatan atau kemungkaran tersebut pengaruhnya terbatas pada individu pelakunya, dan tidak mempengaruhi publik, maka kemaksiatan atau kemungkaran seperti ini tidak boleh dibahas atau dijadikan perbincangan. Tujuannya agar kemungkaran tersebut tidak merusak pikiran dan perasaan kaum Muslim, dan untuk menjaga lisan mereka dari perkara yang sia-sia; kecuali jika kemaksiatan atau kemungkaran tersebut diungkapkan untuk mengingatkan masyarakat akan bahaya orang fasik yang melakukan kemaksiatan tersebut.

Kedua, jika kemaksiatan atau kemungkaran tersebut pengaruhnya tidak terbatas pada individu pelakunya, sebaliknya telah mempengaruhi publik, misalnya seperti kemungkaran yang dilakukan oleh sebuah institusi, baik negara, organisasi, kelompok atau komunitas tertentu. Kemaksiatan atau kemungkaran seperti ini justru wajib dibongkar dan diungkapkan kepada publik agar mereka mengetahui bahayanya untuk dijauhi dan ditinggalkan supaya mereka terhindar dari bahaya tersebut. Inilah yang biasanya disebut kasyf al-khuthath wa al-mu’amarah (membongkar rancangan dan konspirasi jahat) atau kasyf al-munkarât (membongkar kemungkaran).

Ini didasarkan pada sebuah hadis penuturan Zaid bin al-Arqam yang mengatakan, “Ketika aku dalam suatu peperangan, aku mendengar Abdullah bin Ubay bin Salul berkata, ‘Janganlah kalian membelanjakan (harta kalian) kepada orang-orang yang berada di sekitar Rasulullah, agar mereka meninggalkannya. Kalau kita nanti sudah kembali ke Madinah, pasti orang yang lebih mulia di antara kita akan mengusir yang lebih hina.’ Aku pun menceritakannya kepada pamanku atau Umar, lalu beliau menceritakan-nya kepada Nabi saw. Beliau saw. pun memanggilku dan aku pun menceritakannya kepada beliau.” 2

Apa yang dilakukan oleh Abdullah bin Ubay dan diketahui oleh Zaid bin al-Arqam, kemudian disampaikan kepada Rasulullah saw., adalah kemungkaran (kemaksiatan) yang membahayakan kemaslahatan Islam dan kaum Muslim, bukan hanya diri pelakunya. Abdullah bin Ubay sendiri ketika ditanya, dia mengelak tindakannya, yang berarti masuk kategori perbuatan yang ingin dirahasiakan oleh pelakunya. Akan tetapi, tindakan Zaid bin al-Arqam yang membongkar ihwal dan rahasia Abdullah bin Ubay tersebut ternyata dibenarkan oleh Nabi saw. Padahal seharusnya tindakan memata-matai dan membongkar rahasia orang lain hukum asalnya tidak boleh. Perubahan status dari larangan menjadi boleh ini menjadi indikasi, bahwa hukum membeberkan dan membongkar rahasia seperti ini wajib, karena dampak bahayanya bersifat umum.3

Karena itu, tindakan mengkritik kebijakan zalim atau mungkar yang dilakukan oleh penguasa, baik secara langsung ketika berada di hadapannya maupun tidak langsung, misalnya melalui tulisan, demonstrasi atau masîrah, bukan saja boleh secara syar‘i, tetapi wajib.4 Kewajiban ini bahkan pahalanya dinyatakan sebanding dengan pahala penghulu syuhada, yaitu Hamzah bin Abdul Muthallib, seperti dalam hadis Nabi saw.:

«سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَلِّبِ وَرَجُلٌ قَالَ إِلَى إِمَامٍ جَائِرٍ فَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ فَقَتَلَهُ»
Penghulu syuhada adalah Hamzah bin Abdul Muthallib dan orang yang berkata di hadapan seorang penguasa yang zalim, lalu dia memerintahkannya (pada kemakrufan) dan melarangnya (terhadap kemungkaran), kemudian penguasa itu membunuhnya. (HR al-Hakim).

Apa yang dilakukan oleh para Sahabat terhadap Umar dalam kasus pembatasan mahar atau pembagian tanah Kharaj hingga kain secara terbuka di depan publik adalah bukti kebolehan tindakan ini. Memang, ada pernyataan Irbadh bin Ghanam yang mengatakan, “Siapa saja yang hendak menasihati seorang penguasa, maka dia tidak boleh mengemukakannya secara terbuka, tetapi hendaknya menarik tangannya dan menyendiri. Jika dia menerimanya maka itu kebaikan baginya; jika tidak, pada dasarnya dia telah menunaikannya.”5 Akan tetapi, pada dasarnya pernyataan tersebut tidak menunjukkan adanya larangan mengkritik atau menasihati penguasa di depan publik; ia hanya menjelaskan salah satu cara (uslûb) saja.

Dengan demikian, bisa disimpulkan, bahwa menasihati penguasa atau mengkritik kebijakan penguasa yang zalim, termasuk membongkar kemungkaran atau konspirasi jahat terhadap Islam dan kaum Muslim hukumnya wajib, hanya saja cara (uslûb)-nya bisa beragam; bisa dilakukan langsung, dengan bertemu face to face; atau secara tidak langsung, dengan melalui tulisan, surat, demonstrasi atau masîrah. Melakukan upaya dengan lisan—termasuk melalui tulisan, seperti surat terbuka, buletin, majalah, atau yang lain—baik langsung maupun tidak, jelas lebih baik ketimbang upaya bi al-qalb (dengan memendam ketidaksukaan), apalagi jika tidak melakukan apa-apa, sementara terus mengkritik orang lain yang telah melakukannya. Fal ‘iyâdzu billâh. []

Catatan Kaki
1 HR al-Bukhari dan Muslim, Shahîhayn, hadis no. 4520 dan 4976.
2 Ibn Hazzam, Tahdzîib al-Asmâ‘, Dar al-Fikr, Beirut, cet. Pertama, 1996, I/22.
3 Hizbut Tahrir, Min Muqawwimât an-Nafsiyah al-Islâmiyyah, Dar al-Ummah, Beirut, cet. Pertama, 2004, hlm. 112-113.
4 Meski sebagai cara (uslûb), menyampaikan pendapat, tulisan, demonstrasi atau masirah tersebut statusnya tetap mubah, dan tidak berubah menjadi wajib. Yang wajib adalah menyampaikan nasihat dan kritik terhadap kebijakan zalim atau mungkar yang dilakukan oleh penguasa.
5 Abu Syuja’, Al-Firdaws min Ma’tsûr al-Khaththab, Dar al-Kutub al-’Ilmiyyah, Beirut, cet. Pertama, 1986, III/591.

Sumber : http://konsultasi.wordpress.com/2007/01/13/bolehkah-menasihati-penguasa-di-tempat-umum/

JAWAPAN KPD BLOG IZZAMIL

2009-11-16T14:28:00.011+08:00

Ini adalah tulisan balasan kepada pengendali blog http://izzamil.blogspot.com/

Baca tulisannya disini

Disini ingin dijelaskan perkara sebenar dari tulisan dan penyelewengan fakta yang di tulis oleh pengendali blog yang tidak bertanggungjawab diatas segala tulisannya.

Bermula apabila teguran dibuat oleh ana kepada PEKIDA. Namun ada seorang hamba Allah yang membalasnya dengan cara yang mungkin baik pada pandangannya. Ana menghantar email kepada beliau bagi bertemu namun tidak berbalas. Ana menghantar email sebanyak 3 kali dan semua kronologi antum boleh baca disini.

Salinan di atas adalah email ana kepada beliau. Jadi antum semua boleh membaca dan membuat penilaian.

Ana juga cuba berhubung dengan beliau melalui blog sebanyak 2 kali bagi mendapatkan jawapan, namun comment box hanya dapat dipaparkan apabila mendapat owner approval.

Diatas adalah salinan dari cbox ana dan antum semua boleh mencarinya di cbox dan klik pada old massage.

Beliau menuduh ana menegur dengan cara kurang ajar dan biadap. Antum semua boleh membaca salinan yang ana sertakan dan komen kepada ana (ana akan buka komen box untuk semua).

Berikut adalah komen beliau dirangkap ke-enam.

.... menjadi bahan rujukan kepada setiap percakapan dan penulisan.

Antum boleh baca tulisan beliau di link yang ana berikan dan salinan yang disertakan.

Rangkap ke-7

.... ideologi yang mereka dibawa itu lebih kepada nafsu syaitan yang tidak bertempat.

Astaqfirullahalazim.... kitab apakah menjadi rujukan beliau yang menyebabkan beliau mampu mengeluarkan kenyataan sebegini.

Banyak lagi yang boleh didedahkan disini tetapi biarlah antum semua yang membacanya sendiri.

Ingin ditetapkan disini bahawa, dakwah tidak perlukan kelulusan parlimen atau kelulusan majlis agama ataupun ketua kampung. Dakwah adalah kewajipan setiap muslim termasuk antum semua. Dan memberi peringatan adalah perintah Allah dan bilamana dari Al-Khalid maka ia adalah wajib.

"Maka berilah peringatan, karena sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan. "[Al-Ghasiyah(88):21]

Rasulullah SAW juga pernah bersabda

"Barangsiapa yang menyaksikan kemungkaran, hendaklah ia mengubahnya dengan tangannya. Jika tidak mampu, hendaklah dengan lisannya. (HR Muslim).

Lupakah antum akan peringatan ini. Tidakkah antum mahu menyertai penghulu syuhada kaum muslimin yang berbicara benar dihadapan pemerintah sehingga dibunuh.

"Penghulu para syuhada’ adalah Hamzah bin Abdul Muthallib dan orang yang berkata di hadapan seorang penguasa yang zalim, lalu dia memerintahkannya (pada kemakrufan) dan melarangnya (terhadap kemungkaran), kemudian penguasa itu membunuhnya. (HR al-Hakim).

Mungkin antum boleh baca mengenai muhasabah pemerintah disini.

Beginilah adanya menteliti pemikiran mereka yang semakin dijajah oleh sekular. Akal digunakan untuk sesuatu kepentingan bagi membenarkan kelakuan. Ketahui wahai saudaraku sekalian dan seluruh kaum muslimin. Akal adalah untuk memahami nas dan meletakkan nas pada tempat yang betul. Bukan untuk sesuatu kepentingan.

Wahai kaum muslimin,

Sedarlah, pemikiran ummat hari ini suka menghukum tanpa periksa. Pemikiran yang busuk dengan sekularisma. Pemikiran yang menggunakan sebahagian sahaja Al-Quran dan Sunnah dan meninggalkan sebahagian yang lain. Pemikiran yang memisahkan agama dari kehidupan.

Wahai kaum muslimin,

Kembalilah kepada ajaran Islam secara kaffah. Tiada perkataan extremis mahu mis-mis yang lain didalam Islam. Islam hanya satu.

Wahai kaum muslimin,

BERSEDIAKAN ANTUM SEMUA BERHADAPAN DENGAN ALLAH KELAK????

Update : 17 Nov 2009

/// Tolong masukkan juga address blog ana didalam blog anta supaya semua pembaca tahu dan boleh membaca secara adil dari kedua-dua pihak ///

** Kepada yang berkenaan, ana mohon kepada anta supaya kembali ke deen Allah. Jika anta fikir ana berada dipihak yang benar maka berikah bukti yang menunjukkan "ini adalah ajaran sesat". Jika antum hendak membuat laporan kepada pihak berkuasa, maka silakan. Tiada masalah bagi ana dan juga pendakwah gerakan Islam yang lain. Jika sudi maka boleh kita bertemu muka secara empat maka. Jika masih dengan prinsip anta....

Cuma ana minta supaya hidayah dari Allah sampai kepada anta dan kembali ke pangkal jalan dan "KITA AKAN BERTEMU DI HARI PEMBALASAN NANTI DENGAN HUJAH MASING-MASING".

BAI'AT...SIAPA YANG KITA NAK BUNUH DULU????

2009-11-16T10:09:00.005+08:00

“Jika (terjadi) bai’at kepada dua orang Khalifah, maka bunuhlah yang terakhir dari keduanya” [HR Muslim]

Setelah terbongkarnnya bai'at talah tiga yang dilakukan oleh satu gerakan Islam di Malaysia (bukan semua tempat) maka banyaklah yang mengeluarkan pandangan masing-masing. Namun masih tidak diketahui kebenarannya kerna ada yang menafikan dan ada yang mengiakan perbuatan bai'at.

Dari sabda Rasulullah SAW sepertimana hadis diatas, maka kita lebih mengetahui bahawa bai'ah adalah kepada Khalifah. Namum pemikiran ummat kita telah mengubah persepsi maknai bai'ah kepada hukum akal semata-mata. Bai'ah dimaknakan sebagai taat setia.

Juga tidak dinafikan wujudnya segelintir ummat yang membai'at guru silat, tok iman, ketua pemuda, ketua kampung dan sebagainya. Ummat kini hanya memahami bahawa bai'at itu maknanya taat setia sedangkan perkataan bai'at itu hanya layak kepada akad restu taat setia pelantikan sebagai khalifah.

Persolannya............

Jika bai'at ini adalah taat setia. Jika seorang anak melafazkan bai'at kepada ayahnya.

"Saya berjanji akan bai'at (taat setia) kepada ayah sebagai ayah saya....."

dan sebulan kemudian melafazkan bai'at kepada ibu

"Saya berjanji akan bai'at (taat setia) kepada ibu sebagai ibu saya....."

Jika makna bai'at yang kita fahami sebagai taat setia, siapa yang wajib anda bunuh dulu.

Dari hadis Rasulullah SAW, baginda melarang membai'at 2 khalifah dan bunuhlah terakhir dari keduanya.

Jika bai'at disamakan dengan taat setia, maka pihak bank pun dah jadi khalifah.

"Saya berjanji akan taat pada perjanjian jual beli rumah/kereta ini bla bla
bla....."

Wahai ummat Islam,

Ketahuilah, bai'at hanya wajib pada khalifah dan perkataan bai'at ini hanya layak pada khalifah dan seluruh ummat Islam wajib membai'at khalifah. Selain pada khalifah maka tidak layak dikatakan dan penggunakan perkataan bai'at. Lebih eloknya digantikan kepada akad janji taat setia kepada parti atau sebagainya dan bukan perkataan "bai'at.

Penyalahgunaan perkataan semakin ketara.

Wajib.... jika difahami adalah sesuatu yang perlu dilakukan dan jika meninggalkan maka berdosalah kita. Hadir menyuarat itu wajib. Kursus itu wajib. Lumba lari itu wajib. Mata pelajaran ini wajib.

Adakah wajib seperti ini mendatangkan dosa jika ditinggalkan sebagaimana solat???

Perkataan wajib tidak lagi ditakuti malah berapa ramai dikalangan ummat Islam yang meniggalkan yang wajib. Wajib seperti satu perkataan yang buat tak salah tak buat tak salah kerna ada segelintir ummat yang menyalahgunakan perkataan wajib.

Mungkin bagi sesetangah dari mereka akan berkata

"Apalah sangat dengan perkataan"...

Bagi ana, jika perkataan ini pun tidak mampu dijaga, inikah pula hukum Allah. Hukum untuk semua manusia dan bukan mustahil lagi sekarang kerana ada yang berkata HUDUD tidak terkena pada orang non-muslim.

Berbalik kepada perkataan bai'at pula.

Jadi......

Siapa yang akan anda bunuh dulu????...............

LAGI MENGHINA ISLAM !!!!!!!!

2009-11-13T10:58:00.006+08:00

Bukan niat untuk mempromosi penghinaan tetapi sekadar fakta sebenar.

Video diatas telah menunjukkan betapa ummat Islam kini sewenang-wenangnya dihina. Tiada satupun tindakan diambil. Malah mereka kini bebas dan akan bebas melakukannya lagi. Ini adalah kerana sifat kaum muslimin yang masih setengah-setengah kepada Islam. Hukum Allah diperlekehkan dan dipermainkan. Ketakutan kepada Islam tidak lagi wujud.

Tidak seperti pemerintahan Khalifah Rasyidin, Abbasiyah dan sebagainya. Islam adalah satu empayar terunggul yang dibina oleh junjungan kita Rasulullah SAW sehinggalah jatuhnya pada 3 Mac 1924. Setelah jatuhnya Empayar Islam terakhir di Turki, ummat Islam di jadikan sasaran menembak, tanah kaum muslimin dijajah dan dijadikan lapang sasar. Muslimah di mandikan seperti anjing dan dijadikan hamba seks kepada tentera kufur dan kemudian dibunuh. Anak-anak disembelih. Penghinaan ke atas Rasulullah SAW oleh kaum kufur. Latnatullah Mustapa Kamal adalah salah seorang pengkhianat ummat Islam.

Wahai kaum Muslimin.

Sedarlah, Al-Quran diturunkan kepada kita sebagai rujukan bagi perjuangan dan cara hidup kita. Bukan sahaja untuk dihafal dan disimpan didalam almari baju atau meja belajar. Islam adalah cara hidup yang telah ditunjukkan dan ia adalah amanah dari Rasulullah SAW kepada ummatNya sebagai penyambung pejuangannya.

Dengan nama Allah dan demi Allah, wahai kaum Muslimin.

Semua ini tidak akan terjadi jika adalah seorang Khalifah yang benar-benar mengikut manhaj kenabian. Khalifah yang tegas dalam hukum Allah. Khalifah yang mewarisi peninggalan nabi.

Wahai para Ulama pewaris nabi.

Dimana kekuatan kalian yang dikatakan pewaris perjuangan Rasulullah. Warisan manakah yang kalian ikuti. Siapakah yang kalian warisi. Ketahuilah wahai para ulamak dan kaum muslimin, setelah turunnya wahyu kepada Rasulullah, baginda telah berjuang menegakkan Daulah Islamiyah dan menerapkan hukum Allah secara kaffah.

Dimanakah hukum Allah ketika ini???

Dimanakah para ulamak yang mengaku pewaris nabi ketika ini???

Adakah hukum Allah perlukan persetujuan dari parlimen untuk diterapkan. Siapakah kita dan mereka yang berani mengundi hukum Allah. Hukum Allah adalah untuk diterapkan dan bukan untuk di ambil persetujuan. Hukum Allah juga terkena kepada seluruh manusia.

Kepada siapakah hukum jihad terkena???

Kepada siapakah bayaran jaziah dikenakan???

Jika hukum Allah tidak terkena kepada bukan Islam maka apakah hujah kalian didepan Allah kelak. Inikah pewaris nabi yang dimaksudkan oleh kalian???

Wahai kaum Muslimin.

Sedarlah, bahawa Islam kini ditahap paling hina. Islam kina boleh disepak terajang. Islam kini boleh dijadikan jenaka. Sedarlah wahai saudaraku, sesungguhnya menegakkah Daulah Islamiyah dengan mengikuti suri terbaik (Rasulullah SAW) adalah wajib.

Berdirinya Khilafah maka segala penghinaan ini akan terhenti. Kerana musuh Islam mengetahui kekuatan Islam. Kerana musuh Islam tahu akan keIstimewaan Islam.

Wahai kaum muslimin.

Tidakkah kalian sedar kenapa para sahabat menangguhkah pengkebumian baginda Rasulullah SAW selama 3 hari 2 malam???

Para sabahat mendahulukan pelantikan Khalifah bagi menggantikan Rasulullah SAW bagi memimpin ummat Islam. Jika status mengangkat Khalifah tidak wajib, kenapakah para sahabat melakukannya.

Masihkah kalian di lena mimpi indah??????

HAK RAKYAT???

2009-11-12T11:45:00.006+08:00

Assalamualaikum WBT.

Terpanggil buat kadang-kadang kalinya (hehehe) untuk kembali meluahkan pandangan yang tak seberapa ini. Kebelakangan ini banyak media massa melaporkan pembongkaran rakyat terhadap kerajaan negeri.

Di Kelantan, pembangkang di Kelantan menyuarakan rasa tidak puas hati mengenai hak rakyat. Klu tak salah isu tanah. Maaf ana dah lupa.

Dan yang terbaru adalah di Pulau Pinang. Isu tanah yang dipindah hak milik oleh kerajaan Pulau Pinang sewenangnya (ana tengok dalam berita jam 8.00 / 11 Nov 2009). Isu ini dibangkitkan oleh Ketua Pembangkang Pulau Pinang dan mahu Ketua Menteri Pulau Pinang meletak jawatan. Ketua Menteri PP iaitu Lim Guan Eng yang dulunya pernah mengeluarkan kenyataan yang beliau akan mencontohi pemerintahan Othmaniyah dan mendapat sokongan dari pihak Pakatan Rakyat. Namun kini jika hendak dibandingkan dengan Khalifah Othmaniyah... rasanya "jauh api dari panggang".

Semua ini timbul kerana "HAK RAKYAT". Kononya rakyat mempunyai hak itu dan ini. Bagaimana pula dalam Islam.???

Wahai kaum muslimin.

Ketahuilah, hak anda sebagai rakyat adalah mendapat pendidikan secara percuma, air secara percuma, api secara percuma dan pelbagai lagi kemudahan termasuklah perubatan secara percuma. Jika ini (isu tanah) yang di bangkitkan oleh pembangkang, dimana suara kalian untuk menegakkan "Hak Rakyat" dari segi Islam.

Dari Ibnu Abbas r.a, bahawa Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,
“Kaum Muslimin bersyarikat (berkongsi) dalam tiga perkara iaitu air, padang ragut dan api” [HR Abu Daud]. Anas r.a pula meriwayatkan hadis dari Ibnu Abbas r.a tersebut dengan tambahan, “wa tsamanuhu haram” (“dan harganya adalah haram”). Ibnu Majah juga meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, bahawa NabiSallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, “Tiga hal yang tidak akan pernah dilarang (dari manusia memanfaatkannya) adalah air, padang ragut dan api” [HR Ibnu Majah].

Dimanakah suara kalian yang kononnya memperjuangkan hak rakyat.???

Adakah kalian hanya bersuara bila ada kepentingan dalam politik kalian semua.???

Ketahuilah, kalian semua tidak mampu memberi semua ini kerana kalian berada dalam sistem kufur. Sistem yang menghambakan diri pada manusia. Sistem yang memisahkan agama dari kehidupan. Sistem ini dinamakan sistem "DEMOKRASI"..............

Ya... Sistem Demokrasi kufur yang telah membina tembok penghadang agama dalam jiwa kalian. Kalian berhukumkan hukum manusia dan mengetepikan hukum Allah. Inilah sebabnya kalian mampu untuk tidak memberikan "HAK RAKYAT" kepada rakyat.

Ketahuilah wahai pemerintah....

Kalian telah mendustakan perintah Rasulullah SAW kepada kamu. Kalian telah mengetepikan hak rakyat yang diamanahkan kepada kamu. Mana hero BN??? Mana hero PR???

Itulah wajah hodoh demokrasi yang tidak mampu dilihat oleh segelintar mereka atau hanya buat-buat tak nampak kerna ada kepentingan diri mahupun politik kotor sekularisma. Samada PR mahupun BN memerintah, rakyat tetap tidak berubah. Hak Rakyat masih juga diketepikan. Islam tidak ditegakkan juga kerana hak rakyat.

Selagi tidak ditegakkan Daulah Islamiyah, maka syariah tidak akan menjadi kenyataan dan selagi syariah tidak dijalankan maka tiada indahnya Islam pada dunia.....

Wahai kaum muslimin,

Ketahuilah hak anda sebagai rakyat. Islam tidak pernah meminggirkan rakyatnya. Islam bertindak adil kepada semua. Tiada double standard dalam pemerintahan Islam. Hukum Allah akan terkena kepada semua termasuklah pemerintah.

Hanya dengan sistem pemerintahan Khilafah sahajalah, seluruh kaum muslimin dan rakyat daulah akan mendapat segalanya. Daulah Islamiyah dengan seorang Khalifah dan sistem Khilafah yang mampu melaksanaan pemerintahan yang adil berpadukan Al-Quran dan Sunnah.

Kedaulatan pada hukum syarak dan bukan pada tangan rakyat.

SEKITAR SEMINAR NEGARA ISLAM : KEWAJIPAN YANG DILALAIKAN

2009-11-09T12:45:00.005+08:00

Dipanjatkan kesyukuran ke hadrat Allah SWT kerna dengan izinNya maka kehadiran para peserta memenuhi ruang dewan di Hotel Sri Malaysia, Alor Setar, Kedah Darulaman.
Ana juga berkesempatan bersama menyertai seminar tersebut. Bersama dengan rakan yang lain seramai 9 orang kami sampai lebih kurang 8.25 pagi. Di sambut dengan senyuman oleh syabab dan daris Hizib, maka tenang rasanya walaupun penat memandu. Ikatan ukhwah sesama Islam dapat dirasakan walaupun berbeza latarbelakang. Itulah yang membuatkan Hizib semakin berkembang. Akhlak syabab dan daris harus mendapat pujian kerna mereka benar-benar menjadikan Rasulullah SAW sebagai suri dalam hidup.

Sebagaimana firman Allah SWT :

"Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. "[Al-Ahzab(33):21]

Ana juga berkesempatan bertemu Ustaz Omar dan juga Ustaz Abu Taqiyuddin dan sempat bertukar pandangan. Turut hadir adalah Ustaz Riduwan dan juga beberapa lagi barisan pimpinan Hizbut Tahrir Malaysia.

Kebangkitan Islam semakin dirasakan dengan laungan takbir di pengakhir seminar (selepas bacaan doa penutup) dengan seluruh peserta bangun melaungkannya secara serentak seperti ada suntikan semangat baru kebangkitan Islam dalam diri. Rata-rata peserta pulang dengan senyuman seperti berpuas hati dengan seminar ini.
Seminar ini turut disertai oleh penyokong PAS dan ahli Pekida Malaysia. Terima kasih kepada semua yang hadir memeriahkan majlis ini. Terima kasih juga kepada Hizbut Tahrir Malaysia kerna berjaya menganjurkan seminar ini.

Allahuakbar !!!

JEMPUTAN MAJLIS AIDILFITRI DAN PERASMIAN PEJABAT URUSAN

2009-10-01T17:01:00.003+08:00

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarokatuh.

Di jemput seluruh kaum muslimin untuk hadir ke

Majlis Aidilfitri berserta Perasmian Pejabat Urusan
HIZBUT TAHRIR MALAYSIA

pada
04. OKT.2009 bersamaan 15 Syawal 1430H

hari
Ahad

jam
1130 pagi

bertempat
Khilafah Centre 47-1, Jalan 7/7a, Seksyen 7 Bandar Baru, Bangi.

Semoga kehadiran seluruh kaum muslim bersama keluarga dapat mengeratkan lagi tali Allah ini disamping dapat mengenai Hizbut Tahrir dengan lebih dekat.

LAGU NEGARAKU???

2009-09-01T14:42:00.005+08:00

Ana dapat ini dalam satu blog saudara Islam kita.
Selama ini yang bebudak (termasuklah ana sendiri) yang menyanyi kat sekolah rupanya lagu orang yang diklonkan jadi "negaraku". Cehhh... mati-mati ingat lagi ciptaan rakyat Malaysia...
Asal lagu ini "Memula Moon". Penyanyinya... maaf ana tak tahu.

Mungkin perkara ini sudah lama, cuma ana yang baru tahu. Maaf sebab ana mungkin ketinggalan. Kepada yang tak tahu, bolehlah tahu.
Rasa nak ketawa pun ada, nak marah pun ada tapi yang lebihnya rasa macam diperbodohkan pulak semasa kecil. Heheheheh.......
Apapun, mungkin antum semua ada reaksi dan pendapat sendiri.

So, dengar laaaaaaa..........

*Sekadar luahan rasa

HUKUM ALLAH DIREMEHKAN LAGI!!!

2009-08-28T16:23:00.005+08:00

(klik pada gambar untuk bacaan sepenuhnya)

Tulisan ini boleh di dapati dari akbar UM bertarikh 28 Ogos, 2009 dibahagian Forum.

Inilah salah satu ruang lingkup pemikiran mereka dalam sistem kebebasan. Sistem demokrasi kufur yang memisahkan agama dan politik, yang memisah agama dengan kehidupan. Pendek kata, agama adalah sesuatu yang asing dari dunia.

Hukum Allah SWT hanya jadi mainan. Bagi mereka hukum Allah sangat memalukan dan ketinggalan. Pemikiran yang dijajah pola pemikiran sekular.

Ketahuilah wahai umat Muhammad.
Keruntuhan pemikiran Islam dalam diri Muslim amat membimbangkan. Hanya dengan Sistem Pemerintahan Islam secara total sahaja dapat membendung segala permasalahan ini.

Mungkin hari ini anda masih lagi mendengar seruan azan yang diazankan oleh bilal. Tidak mustahil satu hari nanti, semua ini akan hanya menggunakan cd. Kerana apa??? Kerana Demokrasi kononnya hak asasi manusia. Demokrasi yang kononnya adil kepada semua.

Wahai kaum Muslimin.

Sedarlah, bahawa kita pola pemikiran ummat Islam kita di tahap yang terlalu rendah. Sistem Islam yang digunapakai masa ini bukanlah sistem Islam sepenuhnya. Bilamana tidak digunakan hukum Allah sepenuhnya, maka ini menyebabkan Islam dipandang hina. Islam ketinggalan dianggap ketinggalan. Islam dianggap zalim. Sedangkan sebenarnya Islam tidak ketinggalan. Yang ketinggalan adalah manusia yang lupa akan seruan Allah dan RasulNya. Pemerintah yang lupa akan tangungjawabnya untuk meninggikan syariah Islam.

Wahai kaum Muslimin.

Kini pilihan adalah ditangan anda. Kembalilah kepada perjuangan yang sebenar. Bersamalah kita membina sebuah Empayar Islam yang digeruni musuh. Kita kembalikan peraturan dan kehidupan Islam didalam hidup kita seharian. Kembalikan DAULAH KHILAFAH ISLAMIYAH yang pasti akan menggunakan hukum Allah secara seluruhnya.

(Gambar : Kartika Sari Dewi)

Forum Ru'yah dan Hisab, Matla' Syar'iyyah atau Matla'Assabiyyah

2009-08-28T10:06:00.003+08:00

Sumber disini.

Hizbut Tahrir Malaysia (HTM) dengan Kerjasama Khilafah Centre dengan ini menganjurkan

Forum Ru'yah dan Hisab, Matla' Syar'iyyah atau Matla'Assabiyyah .

Butir-butir forum adalah seperti berikut:

Tarikh : 6 September 2009 (Ahad)
Masa : 8.30 pagi - 1.00 tengahari
Tempat : Khilafah Centre, 47-7, Jalan 7/7A, Seksyen 7, Bandar Baru Bangi

Semua di Jemput Hadir, Masuk Adalah Percuma

POLIS MAHU IKUT JEJAK ABU JAHAL, ABU LAHAB?

2009-08-26T08:49:00.006+08:00

Sumber (disini)

PKS bidas polis mahu pantau ceramah agama

JAKARTA 24 Ogos - Parti Keadilan Sejahtera (PKS) membidas keputusan polis untuk meningkatkan pengawasan terhadap kegiatan dakwah dan ceramah agama.

Jurucakap PKS, Mutammimul Ula memberi amaran, tindakan polis tersebut boleh menjadi punca ketegangan baru antara umat Islam dengan kerajaan Indonesia.

"Kita tidak boleh menjadi sebuah negara polis kerana ini sama bahayanya seperti sebuah negara yang diperintah oleh tentera," tegas Mutammimul, lapor agensi berita Antara semalam.

Beliau yang menganggotai Suruhanjaya I Dewan Perwakilan berkata, pendirian partinya berhubung isu tersebut adalah jelas iaitu menentang keputusan berkenaan.

"Seperti yang saya katakan tadi, keputusan itu akan menimbulkan ketegangan baru antara umat Islam dengan kerajaan dan dalam kes ini masyarakat Islam akan menjadi pihak yang disyaki," katanya.

Menyentuh tentang ungkapan yang digunakan sebagai panduan dalam pelaksanaan dasar itu seperti 'dakwah yang bersifat provokasi dan menyalahi undang-undang', Mutammimul berkata, ungkapan sedemikian boleh digunakan untuk tujuan politik dan ditafsirkan secara longgar.

Beliau berpendapat polis tidak sepatutnya panik dalam berdepan dengan pengganas yang bilangan mereka sebenarnya sangat kecil.

"Polis tidak boleh menumpukan perhatian mereka terhadap kelompok majoriti dalam menangani bilangan pengganas yang sangat kecil. Langkah ini akan memerlukan banyak tenaga," katanya.

Mutammimul berkata, polis juga memikul tugas untuk menghapuskan jenayah lain selain keganasan seperti penyalahgunaan dadah yang mendatangkan banyak kerosakan kepada masyarakat.

Beliau menyeru pasukan polis supaya bersikap bijaksana dan rasional.

"Jangan biarkan negara demokrasi bertukar menjadi sebuah negara polis. Ini sama bahayanya seperti negara tentera," tegas beliau. - Agensi

Sumber: Utusan Malaysia 25/08/09

Ulasan:

Polis mahu ikut jejak Abu Jahal, Abu Lahab?

Nampaknya polis Indonesia telah mula mengikut jejak polis Malaysia. Pihak polis kini dikatakan mahu memantau ceramah dan kelas-kelas agama yang diadakan. Kalau di Malaysia, perangai polis cawangan khas (SB) memantau ceramah dan kelas-kelas agama sudah menjadi hal yang ’maklum min ad-deen bi dharurah’. Siapa tidak tahu yang Malaysia adalah sebuah negara polis? Siapa tidak tahu yang SB-SB sering menyelinap ke setiap ceramah agama yang diadakan baik di masjid mahupun di surau, malah di mana-mana sekalipun. Mereka sanggup berbohong dan berdusta dengan pelbagai pembohongan di ceramah-ceramah agama yang mereka hadiri untuk mengelak dari identiti mereka terdedah. Berapa ramai dari kalangan pendakwah yang ikhlas yang menyampaikan ceramah agama sudah bosan dengan perangai SB-SB yang mereka sifatkan sebagai amat hina ini.

Apa tidak hina, di saat kadar jenayah meningkat naik dari masa ke semasa, SB-SB ini masih tetap memfokuskan perhatian mereka kepada penceramah-ceramah agama. Mereka (SB) menjadi golongan yang menghalang agama Allah dari ditegakkan. Inilah yang menjadi kebencian pendakwah, dan juga umat Islam terhadap SB-SB.

Jika di zaman Rasulullah dahulu, Abu Jahal dan Abu Lahab adalah orang yang sering mengikuti majlis Rasulullah untuk memastikan agama Allah tidak tersebar, kini perangai tersebut nampaknya diwarisi pula oleh polis-polis dari cawangan khas. Bilalah agaknya mereka akan bertaubat dari dosa-dosa mereka ini? Atas alasan 'ini adalah arahan dari atas' mereka (SB) menyangka bahawa dosa mereka akan ditanggung oleh orang atasan mereka, walhal merekalah yang akan menanggungnya sendiri. Malah di padang Mahsyar nanti, orang atasan mereka akan berlepas diri dari mereka. Dan jadilah mereka dan orang atasan mereka sebagai golongan yang amat menyesal yang tiada gunanya lagi. Firman Allah SWT,

”...dan (sungguh ngeri) kalau engkau melihat ketika orang-orang yang zalim itu dibawa berdiri di hadapan Tuhan mereka (untuk dihisab), masing-masing tuduh menuduh antara satu dengan yang lain. orang-orang Yang tertindas berkata kepada orang-orang yang sombong takbur (yang menjadi ketuanya): "Kalaulah tidak kerana kamu (menindas dan memperdayakan kami), tentulah kami sudah menjadi orang yang beriman". Orang-orang yang sombong takbur (ketuanya) itu menjawab kepada orang-orang (pengikutnya) yang ditindas: Kamikah yang telah menghalang kamu daripada menerima hidayah (petunjuk) sesudah ia datang kepada kamu? (Bukan Kami Yang menghalang) bahkan kamulah yang menyebabkan diri sendiri menjadi orang-orang yang berdosa". Dan berkata pula orang-orang yang tertindas kepada orang-orang yang sombong takbur (ketuanya) itu: "Tidak! bahkan (yang menghalang kami daripada beriman ialah) perbuatan kamu memperdaya kami malam dan siang, ketika kamu menyuruh kami berlaku kufur kepada Allah dan mengadakan sekutu-sekutu baginya. Akhirnya masing-masing diam sambil memendamkan perasaan sesal dan kecewa semasa mereka melihat azab; [TMQ Saba’ (34):31-33]

FirmanNya yang lain,

“Dan mereka sekalian tetap akan berhimpun mengadap Allah (untuk dihisab pada hari kiamat); kemudian orang-orang yang lemah (yang menjadi pengikut) kepada orang-orang yang sombong takbur itu akan berkata kepada mereka (yang menjadi pemimpinnya): "Sesungguhnya kami telah menjadi pengikut kamu; maka Adakah kamu dapat menolak daripada kami sedikit dari azab Allah? " Mereka (pemimpin) menjawab: "Kalaulah Allah menunjukkan jalan selamat kepada kami, tentulah kami tunjukkan jalan itu kepada kamu. (Sekarang) sama sahaja kepada kita, sama ada kita menggelisah dan mengeluh atau kita bersabar, tiadalah sebarang jalan bagi kita untuk melepaskan diri (dari azab itu)". [TMQ Ibrahim (14):21]

Semoga polis-polis yang taat membabi buta kepada ketua mereka dan memaksiati Allah akan segera bertaubat dari dosa-dosa mereka, dan mereka berubah menjadi orang-orang yang memperjuangkan agama Allah. Jika tidak, maka kepada Allahlah kita serahkan segala urusan di mana Dia Maha Berkuasa untuk membalas segala perbuatan SB-SB ini.

WAHAI BANGSA MELAYU BERAGAMA ISLAM, MUALAF ADALAH SAUDARA KITA

2009-08-25T12:15:00.011+08:00

Pertama sekali saya ingin memohon maaf jika apa yang disampaikan mengguris mana-mana pihak. Tulisan ini bukan untuk menghina sesiapa atau menjatuhkan sesiapa tetapi sekadar memberi peringatan dan teguran. Jauh sekali bagi saya untuk menunjuk pandai menandingi Ilmu kalian semua. Saya hanya menceritakan realiti yang berlaku dan seperti yang anda tahu, kekadang realiti amat pedih untuk diterima tetapi itulah hakikatnya. Tulisan ini juga bukanlah tujuan untuk mencari publisiti ataupun meraih sokongan tetapi hanyalah sekadar menjalankan perintah Allah SWT.

Perintah Allah SWT kepada hambanya :

"Maka berilah peringatan, kerana sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan". [Al-Ghasyiyah(88):21]

Terpanggil apabila terbaca cerita seorang mualaf yang dilayan tidak sebagai saudara seagama.

Wahai bangsa Melayu yang beragama Islam.

Ketahuilah bahawa, bangsa yang tidak ada nilainya disisi Allah SWT. Apa yang berlaku disekeling kita dan kamu hari ini adalah kerana tiadanya Nizamul Islam (Peraturan Hidup Dalam Islam) dan sistem yang digunapakai adalah sistem yang memberi kebebasan maximum iaitu demokrasi. Disebabkan oleh kebebasan inilah terjadi dan terbentuknya sifat kebangsaan. Apa yang menyedihkan adalah sifat-sifat Islam itu telah runtuh dalam diri kalian.

Contoh yang ketara adalah apabila seorang mualaf yang hadir meminta bantuan ataupun ingin berdamping dengan kalian, maka dengan ego, sombong dan bongkak dihati hanya memandang sebelah mata akan mualaf ini. Ketahuilah bahawa mereka juga Islam seperti kalian semua. Walaupun mereka adalah di kalangan bangsa Cina, India, Kadazan, Iban, Melayu, Madura dan bangsa-bangsa lain didunia, mereka adalah saudara kita dan kalian semua. Kerana mereka adalah "ISLAM".

"Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat".[Al-Hujurat(49):10]

Lebih menyedihkan lagi apabila ada mualaf yang pertama kali ke masjid atau surau. Mereka dilayan sepertimana makluk asing yang baru turun ke bumi. Tiada senyuman diberikan mahupun salam perkenalan. Lebih menyedihkan lagi apabila tohmahan demi tohmahan dilemparkan kepada mereka.

"Ni masuk Islam kerna nak kawin la tuu".

Adakah ini sifat seorang yang terpelajar Islamnya.??? Adakah kita ini layak untuk menentukan mereka Islam kerana sesuatu hanya kerna hari-hari ke masjid atau surau. Atau kerna kita memakai jubah putih bersih. Atau kerna kita "pemimpin tertinggi" disurau atau masjid. Bukan saja di surau dan masjid, malah kekadang jiran kita sendiri. Adakah kita telah menjalankan tanggungjawab kita sebagai jiran yang beragama Islam.

Tidak sepatutnya kita melayan atau menuduh atau menjatuh mereka sebegitu rupa.

Allah berfirman :

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik. Dan janganlah suka mencela dirimu sendiri dan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertaubat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim". [Al-Hujurat(49):11]

Jika Rasulullah SAW masih hidup, bayangkan apakah akan dikatakan kepada kita dengan cara kita begini.

Adakah baginda akan berkata :

"INILAH SIFAT SEORANG MUSLIM YANG SEJATI!!!".

Bayangkanlah.......

Muhasabahlah diri kita samada kita benar-benar berada dalam Islam yang sebenar dan seluruhnya kerna Allah berfirman :

"Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu". [Al-Baqarah(2):208]

Diakhir kata...

Kepada mualaf sekalian.
Disusun sepuluh jari memohon maaf diatas apa yang terjadi kepada kalian semua. Sesungguhnya apa yang terjadi bukanlah dari sifat seorang Islam. Ia lebih kepada sifat syaitan yang masih sedikit wujud didalam diri yang perlu dibuang sejauhnya.

Marilah berjuang bersama-sama dengan kami bagi mengembalikan Kehidupan Islam dengan menuju kearah Daulah Khilafah Islamiyah.

SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN AL-MUBARAK

2009-08-21T11:45:00.009+08:00

Esok adalah hari permulaan Ramadhan bagi ummat Islam seluruh Malaysia dan juga dunia. Kata orang melayu, "mula puasa". Terlebih dahulu ana di sini menyucapkan Salam Ramadhan kepada semua kaum muslimin tidak kiralah dari PAS, UMNO, PKR, HT termasuklah NGO dan gerakan Islam yang lain. Semoga dalam Ramadhan ini, kita perbanyakkan berdoa agar diberi petunjuk dan hidayah kepada kita tentang jalan perjuangan yang sebenarnya.

Disamping kita menuju Aidilfitri, jangan lupa lak nak puasa.

Allah SWT berfirman :
"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, ".[Al-Baqarah(2):183]

Jangan lak buat-buat lupa lak. Selalunya bulan puasa ni ada laa penyakit "setahun sekali" datang melanda bak tsunami. Pakat habis pi beli nasi kandar kononnya Gastrik atau lebih di kenali GAS - TRICK.

Kepada penjual, klu nak untung tuu, agak-agak laa. Jangan la nak buat pesta lak. Kesian orang yang kurang pendapatan tuu. Kita nak cari berkat bulan ramadhan ni.

Yang puasa pulak... agak-agak 1 jari dah laa. Jangan pi susun plastik penuh 10 jari pulak. Tak habis nanti kan membazir.

Yang belum taubat tuu, cepat-cepatlah kembali ke pangkal jalan.

Walau bagaimana pun, apa yang ditulis ni adalah sekadar luahan rasa. Jangan pulak bulan Ramadhan saja jadi "baik"... lepas Ramadhan... sama juga.

Selamat menyambut Ramadhan Al-Mubarak kepada akhi Nashir, Na'im, Ghazi, Wuzara, WM, Abdullah Hukum, John Doe, IP Pekida, Fikrul Mustanir, Politigus, Aljauhary, Somurouh, ande, 1khalifah, Mohammad Abduh, fseikonom, Nurul Huda, izat89, faizal, matmin30 dan seluruh pembaca budiman. Jangan antum semua kecil hati jika nama antum tiada. Maaf kerna terlalu banyak jika di senaraikan. Klu nak senarai, rasanya leh kelabu mata tetapi InsyaAllah, ana tetap mengingati semua saudara-saudara ana.

Apapun terima kasih kepada semua yang memberi komen, kritikan, nasihat serta peringatan dan tak kurang juga yang mencemuh. Cuma janganlah kita jadikan ini semua sebagai penghalang kita dan sebagai pemutus ikatan silatulrahim.

Diakhir kata, semoga dibulan Ramadhan ini akan menjadikan kita lebih bersemangat bagi menuju kearah kegemilangan Islam.

Takbir!!!

ALLAHUAKBAR!!!

KOALISI MENDUKUNG ISLAM ATAU KUFUR?

2009-08-15T10:33:00.002+08:00

KOALISI MENDUKUNG ISLAM ATAU KUFUR?

[SN187] Untuk ke sekian kalinya, Parti Islam Se-Malaysia (PAS) kini berdepan satu lagi konflik percaturan politik Pakatan Rakyat (PR) apabila timbul isu penjualan arak secara terbuka di kawasan majoriti penduduk Islam di Selangor. Usaha PAS yang tidak membenarkan penjualan arak secara terbuka ditentang keras oleh rakan karibnya dari DAP. Tekanan demi tekanan diterima dari pelbagai sudut menyebabkan PAS tersepit di antara ‘pegangan’ dengan hukum Islam dan kepentingan politik yang wujud dalam PR. Sebelum itu, PAS juga goncang seketika gara-gara cadangan Presidennya sendiri untuk bekerjasama dengan Barisan Nasional (BN) bagi membentuk Kerajaan Perpaduan. Konflik dalaman PAS diperparah dengan kelicikan UMNO yang sememangnya pakar dalam politik hipokrasi memecahbelahkan lawan. Pemimpin tertinggi PAS bertelagah sesama sendiri sama ada untuk mengekalkan kesetiaan ‘perkahwinan’ mereka dengan PR atau bertukar pasangan kepada UMNO/BN. Secara logiknya, tidak ada bezanya bergabung, baik dengan BN atau PR kerana di dalam kedua-duanya terdapat parti sekular dan parti kafir. PAS Kedah juga pada 1 Julai lalu ‘ditampar’ hebat oleh DAP yang mengumumkan untuk keluar daripada PR akibat tidak berpuas hati dengan pentadbiran kerajaan negeri merobohkan satu-satunya pusat penyembelihan babi di Kampung Berjaya. Demikianlah serba sedikit beberapa siri tekanan yang dialami oleh sebuah parti Islam dalam perkahwinan campur mereka dengan parti sekular dan parti kufur. Ini yang terdedah, manakala yang tidak terdedah seperti perebutan jawatan, perebutan projek dan banyak lagi perbalahan lainnya ‘terpaksa’ ditelan oleh PAS, dan ada yang hanya menunggu masa untuk meletup.

Koalisi PAS dengan parti-parti lain yang wujud di Malaysia bukanlah satu perkara baru. PAS pernah berkoalisi dengan Semangat 46 membentuk Angkatan Perpaduan Ummah (APU) dalam pilihan raya 1990. Jauh sebelum itu pun, PAS pernah bergabung dengan UMNO pada tahun 1970-an di era Tun Razak. Sebelum Anwar Ibrahim mengisytiharkan koalisi PAS-PKR-DAP-PRM sebagai ‘Pakatan Rakyat’ pada 1 April 2008, selama lebih kurang 10 tahun, koalisi parti-parti tersebut dinamakan Barisan Alternatif (BA). Begitu juga halnya dengan parti pemerintah, UMNO, di mana parti sekular ini telah lama berkoalisi dengan rakan-rakannya yang lain dari parti kufur. Namun, oleh sebab UMNO didirikan di atas asas assabiyyah, maka koalisinya dalam BN merupakan suatu perkara yang tidak perlu kita bahaskan, kerana asas penubuhan dan perjuangannya yang jelas-jelas haram. Berbeza halnya dengan koalisi PAS ke dalam PR, kerana PAS adalah sebuah parti Islam, yang bergabung dengan PKR (parti sekular) dan DAP (parti kufur). Aspirasi koalisi dalam PR ini ternyata tidak ada beza dengan koalisi di dalam BN kerana kedua-duanya berkoalisi untuk menuju perkara yang sama, iaitu ingin meraih sebuah pemerintahan. Dan pemerintahan yang bakal diwujudkan adalah pemerintahan kufur-sekular dengan perkongsian kuasa di antara parti-parti yang berkoalisi. Inilah yang menjadi persoalan (yakni) sebuah parti Islam berkoalisi dengan parti sekular dan kufur, bersama-sama berjuang untuk mewujudkan sebuah pemerintahan kufur-sekular di bawah sistem demokrasi. Apakah hal ini dibenarkan oleh syarak?

Fakta Koalisi

Menurut pengertian istilah (terminologi), koalisi memiliki banyak definisi. Di dalam Kamus Dewan, koalisi didefinisikan sebagai pergabungan atau perikatan beberapa buah parti politik. Dalam bahasa Arab, koalisi politik dikenal dengan istilah at-tahaluf as-siyasi. Tahaluf berasal dari kata hilfun yang bererti perjanjian (mu’ahadah) atau kesepakatan (mu’aqadah). Siyasi bererti politik. Koalisi dapat diertikan sebagai ikatan atau gabungan antara dua atau beberapa negara untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu. Koalisi juga dapat diertikan sebagai gabungan beberapa parti dalam sesebuah negara untuk meraih majoriti yang dapat mendukung pemerintahan.

Dengan meneliti fakta (manath) koalisi parti Islam dan parti sekular/kufur yang ada di Malaysia, kita akan dapati bahawa mereka sesungguhnya berganding bahu untuk menumbangkan ‘musuh’ yang sama dengan berkoalisi untuk meraih pemerintahan bagi menggantikan musuh (kerajaan) yang sedang memerintah. Hal ini jelas seperti yang terkandung dalam konsesi aspirasi PR oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim pada 8 Mac 2008 untuk menubuhkan sebuah kerajaan baru pada 16 September 2008 setelah menjangkakan 30 orang ahli parlimen BN akan melompat parti. Aspirasi ini sekaligus menunjukkan fakta bahawa koalisi PR adalah untuk meraih dan mengekalkan sistem pemerintahan demokrasi-sekular yang sedia ada. Ini kerana tidak mungkin parti Islam yang berada dalam koalisi boleh ‘memerintah secara solo’ atau ‘menerapkan Islam’ kerana hakikatnya mereka berada dalam satu tahaluf dengan puak kuffar/sekular. Apatah lagi halatuju dan perbezaan ideologi parti sekular/kufur yang sangat bertentangan dengan parti Islam tersebut. Realiti ini diperkuat lagi dengan banyak kenyataan yang keluar dari mulut si kuffar dan sekular sendiri bahawa mereka tidak pernah berpakat untuk mewujudkan negara Islam ataupun melaksanakan undang-undang Islam. Malah mereka akan menentang hasrat ini habis-habisan jika ia cuba dilaksanakan oleh parti Islam.

Demi Allah sesungguhnya mereka telah ‘membuktikan’ bahawa tahaluf siyasi mereka bukan ditegakkan atas dasar Islam, malah mereka telah mengorbankan Islam dengannya! Lima buah negeri telah mereka menangi, lalu mereka menjadi parti yang memerintah. Di Pulau Pinang parti Islam langsung tidak dapat bersuara kerana diperintah oleh parti kufur. Namun mereka tetap menyokong parti kufur ini kerana tahaluf. Aneh! Sebuah parti Islam menyokong pemerintahan yang bukan Islam oleh parti kufur! Manakala di Perak mereka berkongsi kuasa dengan parti kufur/sekular yang jauh lebih berani dan kuat berpegang teguh kepada kekufuran berbanding mereka (parti Islam) berpegang kepada keislaman. Lalu parti Islam tersebut terus membuang dan mencampakkan usaha mereka selama ini untuk menerapkan Islam, demi menjaga kepentingan koalisi dengan puak kuffar/sekular yang turut sama berada dalam pemerintahan. Akhirnya kekuasaan mereka berakhir dengan cara yang hina.

Di Selangor, pun kita menyaksikan hal yang sama di mana parti Islam berkongsi kuasa dengan parti kufur/sekular. Sekali lagi kita menyaksikan tiada satu pun hududullah dapat ditegakkan, malah pemerintahan mereka hanya dipenuhi konflik dan perbalahan yang mereka sembunyikan dan zahirkan. Begitulah juga ‘nasib’ Islam di Kedah di mana agama Allah ini langsung tidak ditegakkan oleh parti Islam yang memerintah walaupun mereka menguasai majoriti pemerintahan. Persoalan hudud dan lain-lain langsung tidak timbul, malah pemerintahan mereka hampir tidak ada bezanya dengan pemerintahan kerajaan sekular sebelumnya. Segala usaha mereka (parti Islam) untuk menegakkan Islam dihalang oleh parti yang bertahaluf dengan mereka dan akhirnya parti Islam terus tunduk dan tunduk kepada kehendak kuffar/sekular. Justeru, di manakah kedudukan ‘tahaluf siyasi’ yang kononnya merupakan ‘kerjasama baik’ dengan golongan kuffar/sekular untuk menghindar kezaliman, walhal mereka sendiri memerintah dengan ‘kezaliman’ kerana tidak berhukum dengan hukum Allah, malah senantiasa tunduk kepada puak kuffar/sekular?

Hukum Koalisi Parti Islam Dan Parti Sekular/kufur

Apa yang terjadi di dalam koalisi parti Islam dengan parti sekular/kufur adalah kerjasama, saling membantu, saling mempertahankan dan saling membela dalam perkoalisian. Hakikat dari semua ini memunculkan dua perkara. Pertama: legalisasi, pengakuan dan keredhaan parti Islam akan keberadaan/kewujudan dan keabsahan parti sekular/kufur. Kedua: pengukuhan parti sekular/kufur dengan menjadi teman rapat (bithanah) kepada parti Islam. Inilah hakikat parti Islam yang berkoalisi dengan parti sekular/kufur. Pada satu sisi UMNO dihentam dahsyat kerana kesekularan yang dibawanya, namun PKR sebaliknya digendong, juga kerana kesekularan yang sama atau lebih teruk yang dibawanya. Pada sisi lain pula, parti sesama Islam dihentam dahsyat kerana keIslaman yang dibawa, namun sebaliknya parti kufur DAP digendong dengan kekufuran yang dibawanya. Padahal Allah SWT telah mengharamkan menjadikan orang kafir sebagai bithanah, dan Allah mewajibkan setiap kelompok/parti berdiri hanya atas asas Islam. FirmanNya,

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu umat yang menyeru kepada kebajikan (Islam), dan menyuruh yang ma’ruf serta mencegah yang mungkar...” [TMQ Ali Imran (3):104].

Ayat ini dengan jelas memerintahkan bahawa kelompok/parti yang dibenarkan oleh Allah untuk berdiri, hendaklah ‘menjalankan’ dua hal (i) menyeru kepada Islam (ii) melakukan amar makruf nahi mungkar. Apakah aktiviti yang ‘dijalankan’ oleh parti kufur jika bukan kekufuran? Kemungkaran apakah lagi yang lebih besar dari kekufuran? Dan salah satu bentuk kemungkaran yang besar adalah sekularisme. Apa yang jelas, koalisi atas alasan melakukan amar makruf nahi mungkar terhadap parti sekular/kufur, justeru menjadikan parti Islam semakin erat berganding tangan dan menjaga eksistensi bahkan melegalisasi keabsahan parti sekular/kufur. Malah lebih buruk, bukannya parti kufur/sekular berjaya di Islamkan (sebagaimana niat tahalluf), sebaliknya parti Islam yang berjaya disekularkan! Hal ini amat bertentangan dengan perintah Allah ditinjau dari aspek mana sekalipun.

Hakikatnya, apabila sesebuah parti Islam berkoalisi dengan parti kufur/sekular, maka ia sesungguhnya telah mencampur adukkan haq dengan batil. Acap kali Islam dijadikan korban, kerana yang mereka titikberatkan bukan lagi ‘Islam’, tetapi ‘kepentingan dan sensitiviti’ rakan koalisi. Inti pati yang menjadi pegangan dalam koalisi adalah ‘kompromi’, bukannya ‘hukum syarak’. Kerana itulah, seringkali ideologi parti dan Islam itu sendiri dikorbankan dan diganti dengan pragmatisme dan kepentingan semasa. Malangnya, kompromi dalam koalisi justeru terjadi antara hukum Islam dan hukum sekular, dan hukum kufur/sekular selalu dimenangkan. Parti Islam mencampur adukkan yang halal dengan yang haram dan yang haq dengan yang batil. Sering kali parti Islam langsung tidak berani menyebut atau mencadangkan untuk menegakkan negara Islam atau hukum Islam, kerana ia bertentangan dengan kompromi dan aspirasi koalisi. Sungguh, apa yang parti Islam ini lakukan amat jelas bertentangan dengan firman Allah,

“Dan janganlah kalian mencampuradukkan kebenaran dengan kebatilan dan janganlah kalian menyembunyikan kebenaran itu, sementara kalian mengetahuinya” [TMQ al-Baqarah (2):42].

Koalisi sememangnya tidak boleh lari dari amalan tolong-menolong. Apatah lagi semasa pilihan raya. Parti Islam tentunya akan menolong parti sekular/kufur untuk menang di dalam pilihan raya, malah mereka pastinya akan mengundi calon sekular/kafir yang diletakkan oleh rakan koalisi. Hujah mereka selama ini bahawa jika kita tidak keluar mengundi maka kita akan memberi kemenangan kepada orang kafir, ternyata umpama meludah ke langit terkena muka sendiri. Mereka (parti Islam) itu sendirilah yang hakikatnya memberi kemenangan kepada orang kafir/sekular di dalam setiap pilihan raya dengan mengundi calon tersebut. Tolong-menolong yang mereka lakukan ini adalah jelas haram, apatah lagi ia mengarah kepada penerapan hukum-hukum kufur, baik dalam kekuasaan eksekutif mahupun legislatif. Tolong menolong semacam ini telah dilarang oleh Allah SWT kerana firman Allah,

“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran.” [TMQ al-Ma’idah (5):2].

Kerjasama dengan puak sekular/kafir pastinya menimbulkan kecenderungan (sikap pasrah/setuju) aktivis parti Islam kepada aktivis parti sekular/kufur. Padahal sikap cenderung ini dilarang oleh Allah SWT,

“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim yang menyebabkan kamu disentuh api neraka, dan sekali-kali kamu tiada mempunyai seorang penolongpun selain daripada Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan” [TMQ Hud (11):113].

Para aktivis parti sekular/kufur hakikatnya adalah orang-orang zalim atau para pelaku maksiat (ahlul ma’asi), kerana tidak menjadikan ajaran Islam sebagai asas dan pedoman dalam berpolitik. Dari sisi lain, koalisi juga melahirkan ramai golongan munafik di dalam parti Islam. Ini kerana, walaupun mereka tidak bersetuju dengan polisi atau pendapat/perbuatan yang dibawa oleh parti sekular/kufur, namun anggota parti Islam terpaksa menzahirkan kesetujuannya kerana ingin menjaga hati rakan koalisi atau demi menjaga kepentingan yang wujud dalam koalisi. Kemunafikan ini jelas haram dalam Islam.

Dengan berkoalisi juga, maka anggota parti Islam akan turut berada sebaris di dalam sistem pemerintahan sekular, seperti apa yang berlaku dalam pemerintahan beberapa buah kerajaan saat ini. Padahal telah ada hadis sahih yang melarang umat Islam menjawat apa jua jawatan dalam pemerintahan yang menyalahi syarak, seperti dalam sistem demokrasi-sekular sekarang. Sabda Nabi SAW,

“Sungguh akan datang pada manusia suatu zaman, di mana yang ada atas kalian adalah pemimpin-pemimpin yang bodoh (umara sufaha) yang mengutamakan orang-orang yang jahat dan mengalahkan orang-orang yang baik di antara mereka, dan mereka suka menunda-nunda solat keluar dari waktu-waktunya. Maka barangsiapa di antara kalian yang mendapati pemimpin-pemimpin seperti itu, janganlah sekali-kali dia menjadi kakitangan (’ariif), atau menjadi polis, atau menjadi pemungut, atau penyimpan harta.” [Musnad Abu Ya’la, 3/121; Ibnu Hibban no 4669].

Dalam hadis lain disebut,

“Akan ada pada akhir zaman para pemimpin yang zalim, para menteri yang fasik, para hakim yang khianat, dan para fuqaha yang pendusta. Maka barangsiapa di antara kamu yang mendapati zaman itu, janganlah sekali-kali dia menjadi pemungut harta mereka, atau menjadi kakitangan mereka, atau menjadi polis mereka.” [HR Thabrani].

Sesungguhnya koalisi antara parti Islam dan parti sekular/kufur hanya akan memperpanjangkan lagi umur kebatilan. Walau apa sekalipun hujah yang diberikan oleh parti Islam, mereka sebenarnya telah jauh tersasar dari jalan yang lurus. Sama ada sedar atau tidak, mereka sebenarnya telah menyalahgunakan nas atau mengambil nas dengan cara yang keliru. Kebanyakan hujah mereka adalah bersandarkan akal dengan mengaitkannya dengan kaedah maslahat. Sungguh, mereka telah menyimpang jauh dari kebenaran!

Khatimah

Wahai kaum Muslimin! Berdasarkan nas-nas yang jelas, termasuklah nas yang tidak dapat dibincangkan di sini, koalisi di antara parti Islam dan parti sekular/kufur adalah haram secara mutlak. Ingatlah wahai saudaraku bahawa matlamat sekali-kali tidak menghalalkan cara. Walau matlamat kita baik sekalipun, namun cara yang ditempuh hendaklah syar’i. Dilihat dari sudut pandangan Islam mahupun realiti yang wujud, tiada guna barang sedikitpun sesebuah parti Islam bersengkongkol dengan parti sekular, apatah lagi parti kufur demi political mileage yang dirasakan baik untuk Islam, kerana hakikatnya parti Islam tersebut telah bergelumang dengan noda dan dosa. Malah hingga ke tahap rakan koalisi menghina Islam pun, parti Islam masih mempertahankan rakan mereka. Masya Allah! Betapa hinanya keadaan ini. Jika beginilah sikap yang ditunjukkan oleh parti Islam, imejnya akan terus tercalar dan terhina, bukan sahaja di mata umat, malah di mata anggota-anggotanya sendiri. Kemuliaan telah tercabut dari parti Islam itu lalu jadilah ia setaraf dengan parti-parti sekular/kufur yang bersamanya.

Sedarlah wahai pejuang-pejuang Islam yang ikhlas! Kalian merupakan umat yang terbaik yang terpilih untuk memikul amanah Allah dan RasulNya. Fikirkanlah, untuk apa kalian berjuang jika tidak untuk mendaulatkan Islam dan menegakkan semula Negara Islam dan meraih sepenuh keredhaan dari Allah Azza Wa Jalla? Kalian sewajibnya bergerak memperjuangkan Islam di dalam ruang dan peluang yang dibenarkan syarak sahaja. Janganlah hendaknya kalian terpengaruh dengan bisikan syaitan yang akan membinasakan kalian. Berpalinglah segera dari syaitan yang sesat lagi menyesatkan! Jadilah pejuang agama Allah yang amanah lagi ikhlas, berusahalah bersungguh-sungguh di jalan yang diredhai Allah dan serahkanlah (urusan) kemenangan kepadaNya semata-mata. Sesungguhnya kita tidak memerlukan bantuan sedikit pun dari orang-orang sekular dan orang-orang kafir untuk menang. Kemenangan adalah janji Allah terhadap orang-orang yang beriman dan bertakwa. Demi sesungguhnya janji Allah terhadap orang-orang sekular (mengambil sebahagian Islam dan meninggalkan sebahagian) dan terhadap orang-orang kafir hanyalah neraka, bukannya kemenangan!!! Na’uzubillah min zalik.

Sumber disini.

INSYALLAH... akan ada kembali Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian....

2009-08-10T13:25:00.008+08:00

SAATNYA ISLAM MEMIMPIN DUNIA

JANJI ALLAH ITU PASTI ................................................

"Di tengah-tengah kalian terdapat zaman kenabian, atas izin Allah ia tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian. Ia ada dan atas izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan (kerajaan) yang zalim; ia juga ada dan atas izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan (kerajaan) diktator yang menyengsarakan; ia juga ada dan atas izin Alah akan tetap ada. Selanjutnya akan ada kembali Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian." Beliau kemudiannya diam. [HR Ahmad dan al-Bazar]

PERCAYA ATAU TIDAK???

2009-08-03T09:50:00.009+08:00

Percaya atau tidak???

Kebanyakan masjid dan surau di Malaysia tidak pernah menganjurkan pameran keagongan Islam apatah lagi gambar-gambar semasa pemerintahan Islam. Jika anda ke masjid atau surau, yang "pasti ada" adalah jadual ceramah dan baki kewangan. Tidak ada satupun gambar-gambar mengenai pemerintahan Islam di pamerkan. Jauh lagi mengajar atau berdakwah mengenai sistemnya. Yang menyedihkan lagi, ada pihak masjid dan surau yang enggan bekerjasama bagi menjalankan dakwah bilamana ada pihak yang ingin menggunakan dewan masjid atau surau bagi mengadakan seminar mahupun aktiviti dakwah yang lainnya.

Begitu jugalah dengan khutbah. Tidak pernah lagi di dengar tentang seruan mendirikan Khilafah Islamiyah. Tidak pernah di dengar tentang khutbah yang menceritakan keagongan pemerintahan Islam. Tidak pernah di ceritakan kepada ummah tentang wujudnya sistem pemerintahan Islam.

Percaya atau tidak???

Sedih dan pedih kerna yang melakukan semua ini adalah saudara Islam kita sendiri. Apakah yang menyebabkan mereka bersikap demikian. Ini adalah kerna mereka tidak mempunyai kekuatan di dalam diri. Mereka hanyalah Islam di mata tetapi belum tentu di hati. Kekuatan Islam hanyalah untuk orang-orang tertentu. Hanya sedikit Islam di dalam hati mereka ini. Mereka takut akan "suara" atasan tapi mereka tidak takut akan seruan Allah. Mereka sanggup menggagalkan usaha dakwah yang di bawa. Mereka ini berdiri kerna kekuatan manusia. Mereka ini beriman kepada manusia.

Ketahuilah, Hizbut Tahrir berdiri kerana Allah. Tidak pernah takut kepada manusia. Walaupun di tangkap, di tuduh sesat, di cerca, di bunuh dan pelbagai lagi tuduhan namun suara seruan dakwah tetap tersebar luas di seluruh pelusuk dunia tanpa dapat di hentikan kerna satu kalimah iaitu

Lailahaillallah Muhamadulrasulullah

GLOBAL KHILAFAH MOVIE 2009

SUDIKAH MEREKA MENDENGAR....

2009-07-31T14:37:00.006+08:00

Allahuakbar...... Allahuakbar....
Azan berkemundang dengan suara lunak bilal memuji Allah dan menyeru seluruh umat mengerjakan solat.

Sayangnya kebanyakan rumah Allah hanya untuk segelintir umat. Mana tidaknya, dgn sikap tok imam, tok bilal dan ahli jawatankuasa surau mahupun masjid yang hanya mementingkan kroni daripada menyambut senyuman jemaah yang datang. Kebanyakkan akan berhimpun dalam kelompok masing-masing. Bagi yang baru bertandang pula akan merasa terasing seperti berada di dalam alam bunian. Sehinggakan "Islam" yang pada dasarnya indah menjadi suci dalam debu. Ini adalah di sebabkan sifat manusia itu sendiri.
Sifat beginilah yang telah mencemarkan Islam.

Sifat negatif seperti sombong, sudah cukup membuatkan jemaah di sesebuah tempat berpecah. Imam yang sepatutnya menjadi tonggak kepada jemaah sesebuah kampung atau taman kebanyakannya akan menunjukkan sifat "hebat" kepada jemaah. Maka dengan "hebat"nya itu jemaah akan lebih meminggirkan diri dari mendekatinya. Ini adalah sebahagian dari apa yang sedang melanda surau dan masjid di Malaysia.

Begitu juga yang bersifat kepartian. Surau ataupun Masjid yang di Imam kan oleh PAS, maka tidak seorangpun UMNO yang bertandang dan begitulah sebaliknya jika Imam itu parti UMNO.

Begitu juga Hizbut Tahrir yang di tentang dari mengedarkan Sautun Nahdhah (Suara Kebangkitan). Bagi jemaah kepartian, jika sesuatu yang di keluarkan parti mereka maka akan di benarkan untuk mengedarkannya atau melekatkan di papan nota di dalam surau yang di kuasai mereka. Tetapi jika lain dari parti mereka maka tidak langsung di benarkan.

Bagi mereka Hizbut Tahrir adalah sama seperti parti politik yang lain.
Ketahuilah bahawa Hizbut Tahrir didirikan dalam rangka memenuhi seruan Allah SWT:

"(Dan) hendaklah ada di antara kalian segolongan umat (jamaah) yang menyeru kepada kebaikan (mengajak memilih kebaikan, iaitu memeluk Islam), memerintahkan kepada yang makruf dan mencegah kemungkaran. Merekalah orang-orang yang beruntung." (TMQ Surah Ali-Imran [3]: 104)

Hizbut Tahrir bermaksud membangkitkan kembali umat Islam dari kemerosotan yang amat parah, membebaskan umat dari idea-idea, sistem perundangan, dan hukum-hukum kufur serta membebaskan mereka dari cengkaman dominasi dan pengaruh negara-negara kafir. Hizbut Tahrir bermaksud juga membangun kembali Daulah Khilafah Islamiyyah di muka bumi, sehingga hukum yang diturunkan Allah SWT dapat diterapkan kembali. (sepenuhnya disini...)

Wahai penguasa Masjid dan Surau....

Jika anda takut akan kehilangan jawatan ataupun mata pencarian, maka ketahui bahawasanya rezeki yang datang adalah dari ALLAH SWT.

"Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar kepada-Nya kamu menyembah. " (Al-Baqarah : 172)

Wahai penguasa Masjid dan Surau....

Takut kamu kepada ALLAH kerna azab Allah itu amat pedih. Jika anda tidak mahu menyebarkan kebenaran Allah maka..................

Biarkanlah kami yang dari golongan bawahan itu berdakwah. Kami yang hanya penghantar surat di mata kamu. Kami dari golongan yang hina di mata kamu. Kami yang tidak berpelajaran di mata kamu. Kami yang tidak pandai bab agama di mata kamu. Kami yang di pinggirkan oleh kamu. Kami yang hanya sampah di mata kamu.

Namun kami takut kepada Allah. Kami berani kerana Allah.

Benarkanlah kami mengadakan kuliah mahupun ceramah. Benarkan kami mengedarkan suara kebangkitan kami kerana Allah. Benarkan kami mengadakan program Islamiyah yang berpandukan Al-Quran dan Sunnah. Benarkan kami menyampaikan segala kebenaran. Kami tidak akan menyimpan sepatahpun perkataan Allah dan RasulNya.

Dan inganlah.....

Kita adalah manusia yang hidup dan sedang menuju kematian. Bezanya adalah kematian yang bagaimana.

Allahualam.......

FALL OF CAPITALISM VIDEO - FROM HIZBUT TAHRIR AMERICA

2009-07-27T10:35:00.002+08:00

VIDEO FOR SESSION 1

VIDEO FOR SESSION 3

Forum Muslimah - ISLAM MENJAMIN KESEJAHTERAAN WANITA

2009-07-25T12:46:00.004+08:00

PIDATO PEMBUKAAN MAKTAMAR ULAMA NASIONAL

2009-07-22T09:34:00.001+08:00

PIDATO PEMBUKAAN MUKTAMAR ULAMA NASIONAL

بسم الله الرحمن الرحيم

Allah SWT berfirman:

)إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ(

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama.” (TQS. Al-Fathir [35] : 28).

Rasulullah SAW bersada:

«اَلْعُلَمَاُء وَرَثَةُ اْلأَنْبِيَاءِ»

“Para ulama adalah pewaris para Nabi”. (Hadits ini dikeluarkan oleh Abu Dawud dan at-Tirmidzi dari jalan Abu Darda’).

Para Ulama yang Mulia!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Segala puji bagi Allah. Shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan kepada baginda Rasulullah SAW, keluarganya, para sahabatnya, dan siapa saja yang masih setia dan loyal kepadanya.

Sungguh saya sangat senang memulai dengan ayat dan hadits yang mulia tersebut untuk menjelaskan kedudukan seorang ulama, yang ilmunya bermanfaat, dan aktivitasnya ikhlas karena berharap ridha Allah semata.

)قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ(

“Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (TQS. Az-Zumar [39] :9).

Waba’du.

Para ulama yang mulia…!

Saudara-saudara tahu bahwa Rasulullah SAW diutus dengan membawa agama Islam yang agung ini, tidak untuk disambut hanya dengan lisan saja, melainkan untuk diterapkan bagi umat manusia di muka bumi ini. Untuk itu, diperlukan sebuah negara yang akan menegakkan semua ketentuannya dan menerapkan semua hukumnya. Negara yang berjihad dengan sungguh-sunguh demi mewujudkan semuanya, menegakkan keadilan, dan menyebarkan kebaikan di seluruh penjuru dunia.

Semua ini jelas sekali dalam sirah Rasulullah SAW. Beliau menyeru kepada Allah dengan bashirah (hujjah yang nyata) di Makkah al-Mukarramah. Beliau tak henti-hentinya meminta dukungan dan pertolongan kepada berbagai kabilah, serta kepada orang-orang yang memiliki pengaruh dan kekuatan; sehingga akhirnya Allah SWT menolongnya dengan dukungan dan pertolongan dari penduduk Madinah al-Munawwarah. Kemudian beliau hijrah dan mendirikan negara. Setelah itu, belaiu melakukan futuhat dan menyebarkan Islam dengan dakwah dan jihad.

Selanjutnya, apa yang beliau ajarkan dan contohkan terus dijalankan oleh Khulafaur Rasyidun sesudahnya. Mereka berjihad di jalan Allah dengan sungguh-sungguh sampai ajal menjemputnya. Negara Islam, yakni Negara Khilafah, telah berlangsung di masa bani Umayyah, bani Abbasiyah, dan Utsmaniyyin; hingga akhirnya kaum kafir penjajah yang dipimpin Inggris ketika itu, dengan bantuan para pengkhianat Bangsa Arab dan Turki, berhasil meleyapkan Khilafah, pada hari seperti yang kita berada saat ini, yaitu 88 tahun yang lalu, tepatnya tanggal 28 Rajab 1342 H/3 Maret 1924 M.

Wahai para ulama yang mulia…!

Kaum Muslim di sepanjang masa Kekhilafahan mereka adalah kaum yang kuat, karena kedekatan mereka dengan Tuhannya. Juga sebagai kaum yang mulia, karena mereka konsisten menjalankan agamanya. Apabila mereka mengatakan sebuah pernyataan, maka gemparlah seluruh dunia; dan apabila mereka melakukan suatu perbuatan, maka kaum kafir pun gemetar ketakutan.

Khalifah kaum Muslim akan memberikan perlindungan dan pertolongan kapanpun ia mau. Perhatiannya terhadap kaum Muslim sangatlah besar, sehingga bendera Khilafah ada di manapun dibutuhkan. Ada seorang penguasa Romawi yang berani kurang ajar terhadap negeri-negeri kaum Muslim. Dia mengirim surat yang bernada ancaman kepada Harun ar-Rasyid, Kahlifah kaum Muslim.

Khalifah Harun ar-Rasyid berpendapat, jawaban surat itu tidak perlu dengan kertas lain, melainkan cukup di tulis di balik surat tersebut. Beliau menjawab, “Jawaban (atas ancaman Anda) adalah apa yang akan Anda lihat, bukan apa yang akan Anda dengar”. Beliau pun memimpin sendiri pasukan dan mengalahkan si pengancam tersebut. Bahkan ia merasakan akibat dari kekurangajaran yang ia dilakukan.

Ada seorang wanita yang dianiaya oleh seorang panglima Romawi. Ia menjerit minta tolong. Wanita itu berkata “Wahai Mu’tashim, dimanakah Engkau!”. Khalifah pun segera meresponnya dengan mengirim pasukan yang dipimpinnya sendiri, hingga Khalifah berhasil mengalahkan musuhnya, dan menghukum orang yang telah berani kurang ajar kepada wanita tersebut, serta mengembalikan kehormatan dan perasaan amannya.

Terjadi sebuah ancaman serius oleh perampok yang malakukan pembegalan di jalan yang biasa dilalui kaum Muslim. Korbannya adalah kaum perempuan dan anak-anak. Pemimpin perampok itu menahan kaum Muslim dan meminta tebusan yang sangat besar untuk pembebasannya. Karena besarnya jumlah tebusan itu, sehingga ada sebagian para pembantu panglima tentara Islam yang berpendapat bahwa jumlahnya cukup untuk memenuhi kebutuhan kaum Muslim. Lalu, Khalifah meminta kepada pemimpin perampok agar membebaskannya dan ditukar dengan tebusan yang diinginkannya. Kemudian, pemimpin perampok itu berkata, “Tidak, demi Allah. Tidak ada lagi setelah ini seorang perempuan Muslim yang merasa takut dan teramcam”.

Suatu hari ada seorang Raja Persia yang ditahan. Namun, tidak didapati seorang Persia pun yang mau menolong untuk menyelamatkan Rajanya itu dari tahanan, kecuali Khalifah kaum Muslim, Sulaiman al-Qanuni rahimahullah.

Demikianlah, kaum Muslim sepanjang masa Kekhilafahan mereka, menjadi penguasa dunia. Pemimpin yang menebarkan kebaikan dan bahkan menjadi yang pertama dalam segala hal:

Kaum Muslim adalah yang pertama dalam perindustrian. Mereka telah memproduksi manjaniq (alat perang kuno). Ia merupakan senjata berat di zamannya. Bahkan dengan senjata itu kaum Muslim berhasil menghancurkan benteng Thaif hingga rata dengan tanah pada masa Rasulullah SAW. Padahal negara kaum Muslim ketika itu masih terbilang muda, yaitu pada tahun kedelapan Hijriyah. Mereka juga telah memproduksi meriam raksasa pada masa Muhammad al-Fatih rahimahullah. Sehingga, dengannya mereka mampu menghancurkan benteng Konstantinopel….

Kaum Muslim lah yang pertama dalam ilmu pengetahuan. Mereka para pendahulu dalam fisika, kimia, matematika, dan astronomi. Hal ini tidak hanya diakui oleh kawan tetapi juga lawan. Cukup menjadi bukti tentang kuatnya pengetahuan dan perindustrian kaum Muslim adalah hadiah jam hasil karya kaum Muslim kepada Charlemagne, Kaisar Eropa. Dia adalah rajanya raja orang-orang Eropa. Ketika jam itu berbunyi dan pintu-pintunya dibuka…. mereka mengira itu pengiringnya; dan mereka adalah kelas masyarakat elite, namun mereka menyangka bahwa jam itu buatan jin dan jumlahnya banyak di sekitar mereka.

Kaum Muslim lah yang pertama dalam memilih penguasa dan membaiatnya. Sedang pada saat yang bersamaan, di mana para penguasa ketika itu bertindak seperti Tuhan terhadap rakyatnya. Rakyat tidak boleh memprotes apa yang telah diputuskannya. Sebab, bagaimana rakyat bisa memprotes Tuhannya? Adalah Abdurrahman bin Auf, ia berkeliling mendatangi rumah-rumah penduduk Madinah. Beliau menanyakan kepada kaum laki-laki dan perempuan, siapa yang akan mereka pilih untuk menduduki Kekhilafahan, apakah akan memilih Ali atau Utsman radhiyallahu ’anhuma.

Kaum Muslim lah yang pertama dalam menunaikan hak-hak bagi yang berhak, baik laki-laki maupun perempuan; hingga perempuan yang menjadi budak laki-laki, yang diperjualbelikan, yang tidak bernilai dan berharga. Atau seperti perempuan sekarang yang dijadikan komoditas dagangan, dan sarana periklanan. Sesungguhnya Islam memuliakan perempuan, menjadikannya seorang yang merdeka dan mulia, dia memiliki jaminan harta yang independen, dia berhak mengemukakan pendapatnya, …. juga berhak menjadi seorang perempuan yang alim dan faqih yang diperhitungkan.

Kaum Muslim adalah yang pertama dalam urusan-urusan perekonomian dan hidup mulia. Islam membagikan kepada umat manusia harta kepemilikan umum, mengurusi urusan-urusan mereka dengan harta milik negara, dan menjaga kepemilikan mereka yang sifatnya khusus. Islam juga memberikan zakat kepada yang berhak, sehingga pernah terjadi di beberapa waktu tidak ditemukan seorang fakir yang berhak menerimannya. Sementara, sekarang tidak sedikit orang yang hidup bergumul dengan sampah, padahal mereka berada di negara-negara yang katanya berperekonomian maju.

Demikianlah, beberapa kebaikan yang dulu mewarnai kehidupan kaum Muslim selama masa-masa Kekhilafahan kita masih tegak. Lalu, bagaimana dan apa yang terjadi setelah Kekhilafahan kita sudah tidak ada lagi?!

Sungguh, kita yang dulunya merupakan sesuatu yang besar, namun saat ini kita berubah menjadi potongan-potongan kecil. Negara kuta yang dulunya satu, sekarang menjadi lebih dari lima puluh wilayah, yang masing-masing menamakan negara besar maupun kecil.

Kekayaan kita dirampok, negeri-negeri kita adalah negeri-negeri yang penuh energi “minyak dan gas”. Namun demikian, lebih banyak dinikmati kaum Kafir penjajah. Mereka membawanya untuk menerangi negeri-negeri mereka, untuk menggerakkan mesin-mesin industri mereka. Sementara di negeri kita terjadi pemadaman listrik berkali-kali. Masyarakat hidup hanya berpenerang dengan lilin. Pabrik-pabrik kita pun hanya sedikit, itu pun lemah-lemah, tidak mampu bersaing seperti pabrik-pabrik yang ada di negara Barat.

]كالعيس في البَيْداء يقتلها الظما … والماء فوق ظهورها محمول[

Seperti orang berjalan di padang pasir

meninggal karena kehausan

Padahal di pundaknya, ia membawa air

Kita membiarkan negeri-negeri kita dijadikan jarahan bagi setiap orang yang rakus dan tamak. Kita biarkan wilayah kita berkurang sedikit demi sedikit. Lihatlah, Palestina, tahan Isra’ dan Mi’raj, tanah yang merupakan kiblat pertama, tanah haram yang ketiga, dan bumi yang penuh berkah, sekarang tanah itu diduduki kaum Yahudi, sehingga di dalamnya mengalami berbagai kerusakan demi kerusakan. Lihatlah Kasymir yang diduduki kaum Hindu, mereka banyak menumpahkan darah orang-orang yang tak bersalah, dan banyak melakukan kejahatan yang keji dan biadab. Lihatlah Siprus yang terpisah dari tanah induknya Turki, karena campur tangan kekuasaan kaum kafir Yunani. Lihatlah Timor Timur yang terpisah dari wilayah induknya Indonesia. Lihatlah Kaukasus dengan Chechnya-nya dan Inguhsnya .... yang diduduki oleh Rusia. Di sana mereka banyak menumpahkan darah orang-orang tak berdosa.... Kemudian, lihatlah Amerika yang menduduki Irak, Afganistan, dan juga mengagresi negeri tetangganya, Pakistan. Lihat lah pula negeri-negeri Islam yang lain.

Sementara itu, para penguasa di negeri-negeri Islam hanya bermain-main, seolah-olah kasus pembantaian ini tidak terjadi di negeri-negeri kaum Muslim. Sebab mereka meninggalkan Islam di belakang mereka. Dan mereka sampai pada kekuasaan ini karena diangkat oleh kaum Kafir penjajah. Sehingga, keberadaan mereka itu hanyalah alat dan jongos, yang tidak memberikan kebaikan apapun selain kehinaan dan ketidakberdayaan yang terus menyelimuti negeri-negeri kaum Muslim, disamping ancaman separatis dan agresi negara-negara kafir....

Adapun dari sisi kedaulatan dan kepemimpinan, maka kaum Muslim belum juga memiliki kedaulatan di dunia. Kaum Muslim hanya menjadi pengekor bangsa-bangsa lain, bahkan dalam hal-hal yang kecil dan remeh sekalipun. Mereka menyerahkan persoalannya kepada negara-negara lain, yang justru akan semakin menjauhkan apa yang menjadi keinginan kaum Muslim. Sehingga mereka tetap hidup hina dan tak berdaya. Hal ini tampak pada dukungan para penguasa kaum Muslim kepada Obama yang menekan Yahudi agar menghentikan pembangunan pemukiman, dari pada berjuang meleyapkan institusi Yahudi dengan berlaga dan berperang di medan tempur.

Demikianlah, keadaan kita. Demikian pula apa yang terjadi pada kita. Apakah masih ada jalan untuk memperbaiki semua kenyataan ini?!

Wahai para ulama yang mulia:

Sesungguhnya persoalan ini sulit untuk diperbaiki, kecuali dengan perkara yang telah terbukti mampu memperbaiki keadaan generasi sebelumnya; yaitu dengan mengembalikan Khilafah Rasyidah yang mengikuti metode kenabian di negeri-negeri kaum Muslim. Ini merupakan persoalan utama kaum Muslim. Dengan Khilafah, mereka akan hidup mulia. Dan dengan Khilafah mereka akan meraih kemenangan dunia akhirat—dengan izin Allah. Tanpa Khalifah mereka terhina dan menjadi seperti anak-anak yatim di tengah pesta orang-orang jahat. Sesungguhnya memperbaiki urusan umat adalah dengan mengembalikan Khilafah Rasyidah dan membaiat Khalifah, yang akan mengumpulkan semua kaum Muslim, menegakkan keadilan, dan menyebarkan kebaikkan. Sehingga, seorang Muslim baik laki-laki maupun perempuan, hidup dalam kesejahteraan dan kemamuran; hidup aman dan nyaman, serta tenang dan tentram, menjadi hamba Allah; kuat karena kedekatan dengan Tuhannya, dan mulia karena konsisten menjalankan agamanya; tidak pernah merasa takut dan gentar, karena Allah, terhadap celaan orang yang suka mencela. Dengan Khilafah kaum Muslim akan meraih kebaikan bumi dan langit. Bumi akan mengeluarkan simpanannya dan langit akan menurunkan kebaikannya.

)وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ(

“Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi.” (TQS. Al-A’raf [7] : 96)

Wahai para ulama yang mulia:

Sesungguhnya tegaknya Khilafah bukan sekadar persoalan utama yang hanya menjamin kemuliaan kaum Muslim dan rahasia kekuatannya saja. Tetapi ia merupakan yang pertama dan terakhir dari berbagai kewajiban yang lain. Tegaknya Khilafah merupakan kekuatan penyelaman bagi seorang Muslim dari mati jahiliyah (dalam keadaan berdosa). Rasulullah SAW bersabda:

«مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً

جَاهِلِيَّةً»

“Siapa saja yang melepaskan ketaatan, maka ia akan bertemu Allah pada hari kiamat tanpa memiliki hujjah. Dan siapa saja yang meninggal sedang di pundaknya tidak ada baiat, maka ia mati seperti mati jahiliyah (dalam keadaan berdosa).” (HR. Muslim dari jalan Abdullah bin Umar).

Siapa saja yang tidak membaiat Khalifah ketika Khalifah itu ada, lalu ia mati, maka ia mati seperti mati jahiliyah (dalam keadaan berdosa). Dan siapa saja yang tidak berusaha mewujudkan Khalifah untuk dibaiatnya, apabila Khalifah belum ada; maka ia pun mati seperti itu juga, yaitu mati jahiliyah (dalam keadaan berdosa). Sebab, hadits Rasulullah SAW tersebut datang dengan lafadz umum di dua tempat, yaitu lafadz “man mâta (siapa saja yang meninggal)” dan lafadz “bai’ah”. Lafadz “man” adalah bentuk umum, sehingga meliputi setiap Muslim hingga hari kiamat. Sedangkan lafadz “bai’ah” adalah nakirah dalam konteks peniadaan; maka itu pun umum meliputi baiat kepada Khalifah jika Khalifah ada, dan baiat kepada Khalifah yang diusahakan untuk diwujudkan jika Khalifah belum ada. Dalam semua keadaan ini, jika seorang Muslim meninggal sedang di pundaknya belum ada baiat, maka ia mati seperti mati jahiliyah (dalam keadaan berdosa). Sungguh hal ini menunjukkan besarnya dosa dalam perkara ini.

Para sahabat ridhwanullah ‘alaihim, mengerti betul perkara ini. Hal itu terbukti, mereka lebih sibuk membaiat Khalifah Rasulullah SAW dari pada memakankan jenazah Rasulullah SAW, padahal memakamkan jenazah hukumnya wajib. Para sahabat yakin bahwa kewajiban mengangkat Khalifah lebih utama dari kewajiban memakamkan jenazah. Rasulullah SAW wafat pada pagi hari Senin. Jenazah beliau belum juga dimakamkan hingga malam Selasa dan siang harinya, hingga selesainya kaum Muslim membaiat Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu, yaitu baiat in’iqat (pengangkatan) di Syaqifah, pada hari wafatnya Rasulullah SAW, dan baiat tha’at (ketaatan) di Masjid pada hari Selasa. Kemudian jenazah Rasulullah dimakamkan di tengah malam, pada malam Rabu. Artinya, pemakaman Rasulullah SAW ditangguhkan hingga dibaiatnya Abu Bakar dengan baiat in’iqat (pengangkatan) dan baiat tha’at (ketaatan). Ini menunjukkan pentingnya keberadaan Khalifah dan pembaiatannya.

Wahai para ulama yang mulia:

Sesungguhnya Islam tanpa negara mustahil diterapkan dengan sempurna. Sebab, hukum-hukumnya mustahil diterapkannya tanpa Kahlifah. Hudud tidak akan ditegakkan, fituhat tidak akan dijalankan, dan negeri-negeri Islam tidak akan terjaga kecuali dengan adanya seorang pemimpin (Khalifah). Sungguh, benar Rasulullah SAW dengan sabdanya:

«وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ»

“Sesungguhnya seorang pemimpian itu adalah perisai, di belakangnya orang-orang berperang, dan kepadanya orang-orang mencari perlindungan.” (HR. Bukhari-Muslim).

Sungguh, keberadaan Negara Islam begitu pentingnya di hadapan para sahabat ridhwanullah ‘alaihim. Ketika Amirul Mukminin, Umar bin Khattab mengumpulkan mereka, untuk membuat penanggalan hijriyah, mereka berdiskusi untuk menemukan peristiwa besar yang akan dijadikan permulaan penanggalan. Mereka menemukan tiga peristiwa besas, yaitu kelahiran Rasulullah SAW, waktu diutusnya Rasullah SAW, dan peristiwa hijrah. Ali berkata, hendaklah kita memulai penanggalan dari hijrahnya Rasulullah, sebab di dalamnya terdapat negara bagi kaum Muslim, dan kemuliakan mereka …. dan hal itu disetujui oleh semua sahabat. Padahal, kelahiran Rasulullah SAW juga merupakan peristiwa yang besar, begitu juga dengan diutusnya Rasulullah SAW. Namun, para sahabat lebih memilih peristiwa hijrah dan berdirinya Negara Islam untuk memulai penanggalan hijriyahnya.

Wahai para ulama yang mulia:

Sungguh, kami sadar betul…., bahwasannya Khilafah merupakan perkara utama kaum Muslim, bahkan menegakkannya merupakan kewajiban di atas kewajiban yang lain. Karena itu, Hizbut Tahrir berusa dengan sungguh-sunguh, tanpa kenal lelah, untuk menegakkan Khilafah. Dan sejak setengah abad yang lalu, Hizbut Tahrir dalam menjalankan aktivitas senantiasa dihadapkan pada berbagai pelecehan, penangkapan, pemenjaraan, dan penyiksaan, yang terjadi di berbagai negeri-negeri Islam. Akibatnya, tidak sedikit di antara syabab (aktivis) Hizbut Tahrir yang telah meraih kemuliaan sebagai syuhada. Meski demikian, Hizbut Tahrir tetap teguh menperjuangkan kebenaran, tidak sedikitpun merasa takut akan hinaan dan celaan orang yang hanya bisa menghina dan mencela. Dengan keimanan kepada Allah dan Rasul-Nya, dan keyakinan yang jernih, maka dengan izin Allah SWT, Hizbut Tahrir akan terus berjuang, hingga Hizbut Tahrir sukses—dengan izin Allah—menjadikan Khilafah sebagai opini umum di sisi kaum Muslim, dan tuntutan yang membuat kaum Muslim bersemangat, meski di depannya berserakan beragam penyesatan dan makar yang ditebarkan oleh kaum Kafir dan para anteknya.

)وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ(

“Dan sesungguhnya mereka telah membuat makar yang besar padahal di sisi Allah-lah (balasan) makar mereka itu. Dan sesungguhnya makar mereka itu (amat besar) sehingga gunung-gunung dapat lenyap karenanya.” (TQS. Ibrahim [14] : 46)

Kemudian, Khilafah akan menjadi sebuah kenyataan yang terlihat jelas di depan mata Hizbut Tahrir. Sungguh, kami sangat berharap kepada Allah SWT agar memuliakan kami dengan menjadikan kami sebagai tentara Khilafah, orang-orang yang melaksanakan perintahnya, hingga kami benar-benar meraih kemenangan yang agung.

Wahai para ulama yang mulia:

Sungguh kami sangat menginginkan kebaikan untuk kami dan untuk saudara-saudara sekalian. Imam Bukhari meriwayatkan hadits dari Anas, dari Nabi SAW bersabda:

«لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُ لِنَفْسِهِ»

”Tidaklah beriman seseorang di antara Saudara, sehingga ia mencintai saudaranya yang lain, seperti ia menciatai dirinya sendiri.”

Sungguh, kami sangat ingin saudara sekalian ikut berpartisipasi bersama kami meraih keutamaan yang agung ini, dengan beraktivitas untuk menegakkan Khilafah. Siapakah di antara para ulama yang kebaikannya melebihi seorang ulama yang melaksanakan kewajiban yang agung ini? Sungguh, seorang ulama yang bertakwa dan ikhlas, dialah yang lebih berhak terhadap urusan ini, dan tempatnya selalu di barisan terdepan dalam setiap kebaikkan. Untuk itu, kami tidak ingin hanya berkata kepada saudara seklian “Dukunglah kami, tolonglah kami, dan bantulah kami”. Tetapi dengan rasa hormat dan ketulusan dari lubuk hati yang paling dalam, kami ingin berkata kepada saudara sekalian, lebih dari semua itu, yaitu “Beraktivitaslah bersama kami, dan bekerja samalah dengan kami, untuk kebaikkan ini”. Sungguh kami yakin dan percaya dengan bantuan dan pertolongan Allah, dan telah dekatnya waktu terbitnya kembali fajar Khilafah. Dan sesungguhnya, kemuliaan Islam dan kaum Muslim —dengan izin Allah— sudah tidak lama lagi. Sungguh, semua itu akan terwujud dengan izin Allah, sebagai bukti kebenaran atas apa yang telah dijanjikan Allah SWT kepada para hamba-Nya yang shaleh.

)وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ

قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لاَ

يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون(

“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal yang saleh, bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentausa. Mereka tetap menyembah-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku. Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik.” (TQS. An-Nur [24] : 55)

Dan juga sebagai perwujudan atas kabar gembira dari Rasulullah SAW tentang kembalinya Khilafah, setelah berlalunya masa para penguasa diktator, di mana kita sedang berada saat ini. Imam Ahmad meriwayatkan dari jalan Hudzaifah bin al-Yamani yang berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda:

«تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ

عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ

مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا

جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى

مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ»

“Akan ada fase kenabian di tengah-tengah Saudara. Dengan kehendak Allah, ia akan tetap ada, kemudian Dia akan mengakhirinya, jika Dia berkehendak untuk mengakhirinya. Kemudian akan ada fase Khilafah berdasarkan metode kenabian. Dengan kehendak Allah, ia akan tetap ada, kemudian Dia akan mengakhirinya, jika Dia berkehendak untuk mengakhirinya. Kemudia akan ada fase penguasa yang zalim. Dengan kehendak Allah, ia akan tetap ada, kemudian Dia akan mengakhirinya, jika Dia berkehendak untuk mengakhirinya. Lalu akan ada fase penguasa diktator. Dengan kehendak Allah, ia akan tetap ada, kemudian Dia akan mengakhirinya, jika Dia berkehendak untuk mengakhirinya. Selanjutnya akan datang kembali Khilafah berdasarkan metode kenabian. Kemudian belia SAW diam.”

Terakhir, sungguh dengan hati tulus dan ikhlas kami memohon kepada Allah SWT untuk kebaikkan muktamar saudara sekalian ini. Semoga muktamar ini menjadi pengantar terbitnya fajar Khilafah, sehingga seluruh dunia diterangi oleh kemuliaan dan kekuatan kaum Muslim. Dan umat Islam kembali lagi menjadi umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia. Dan negara mereka menjadi negara nomor satu lagi di dunia, yang membawa kebaikan dan berkah, hukum dan keadilan, industri dan ilmu pengetahuan, serta stabilitas dan keamanan.

)وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ. بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ(

“Dan di hari (kemenangan) itu bergembiralah orang-orang yang beriman, karena pertolongan Allah. Dia menolong siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang.” (TQS. Ar-Rum [30] : 4-5)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

28 Rajab 1430 H.

21 Juli 2009 M.

SIARAN LANGSUNG MUKTAMAR ULAMA INDONESIA

2009-07-21T16:57:00.003+08:00

Di bawa secara langsung (21.07.2009).

'Syuhada Hijab' - Pergimu Tanpa Pembelaan Para Syahid

2009-07-14T10:45:00.004+08:00

Sumber (disini)

Perhimpunan umum bagi memperingati ‘syuhada hijab’ bakal berlangsung di Kaherah

Gambar : Demontrasi mengecam pembunuhan Sherbini di Jerman

Perhimpunan bagi bantahan berterusan dijangkakan akan diadakan di Kaherah lanjutan dari kes seorang wanita Mesir yang dibunuh di dalam sebuah bilik sidang mahkamah di Jerman minggu lepas. Wanita itu di beri gelaran sebagai ‘Syuhada Hijab’

Laporan mengatakan, Canselor Jerman, Angela Markel akan mengucapkan takziah di atas kematian Marwa Sherbini kepada pemimpin-pemimpin Mesir, pada Persidangan Kemuncak G-8 di Itali akan datang.

Marwa Sherbini telah ditikam sebanyak 18 kali di hadapan suami dan anaknya di dalam mahkamah itu oleh seorang lelaki yang disabitkan kesalahan jenayah membenci kaum.

Salah seorang wartawan BBC berkata, kemarahan semakin memuncak dan tapak-tapak perjumpaan sosial telah di gunakan untuk menganjurkan demonstrasi tunjuk perasaan.

Beribu-ribu hadirin yang amat marah dan meratapi kekejaman itu telah hadir ke upacara pengebumian Marwa Sherbini di Alexandria, pada Isnin lalu. Terdapat banyak lagi perhimpunan bantahan yang di lakukan selepas Solat Jumaat di ibukota Mesir.

Ibu hamil yang berusia 32 tahun dan mempunyai seorang anak kecil itu telah dibunuh dengan kejamnya di dalam mahkamah Jerman oleh seorang lelaki yang dikenali sebagai Alex W, seorang immigran Russia berketurunan Jerman.

Lelaki itu sebelumnya telah didenda kerana memanggil Marwa sebagai “terroris” kerana menutup auratnya dengan pakaian Muslimah (Hijab) ataupun tudung kepala, dan beliau hadir ke mahkamah itu untuk membuat rayuan ke atas tuduhan terhadapnya.

Suami Marwa dilaporkan telah di tembak oleh seorang polis di mahkamah itu ketika beliau cuba menyelamatkan isterinya dari di tikam bertubi-tubi oleh penjenayah itu. Keadaan beliau di laporkan kritikal dan tenat di sebuah hospital.

Kebanyakkan dari para peserta demonstrasi menganggap kes ini sebagai satu contoh ekstrem Islamophobia bangsa Eropah, terutamanya kerana jenayah ini tidak diendahkan dari awal lagi oleh orang-orang Jerman dengan reaksi ‘membisu’ mereka.

Pada hari Selasa lalu, seorang jurucakap kerajaan Jerman, Thomas Steg telah mempertahankan reaksi itu dengan menyatakan bahawa kerajaan Jerman tidak “berdiam diri” dan reaksi spontan yang sepatutnya tidak dapat dilaksanakan kerana maklumat awal kes itu kurang jelas dan tidak mencukupi untuk mereka bertindak.
“Ini adalah satu perbuatan keji, yang telah memberikan kami satu kesan yang mendalam dan amat memeranjatkan” tambah beliau.
Beliau mengatakan bahawa Canselor Merkel akan membincangkan mengenai insiden itu dengan Presiden Mesir, Hosni Mubarak pada Persidangan Kemuncak G-8 di Itali nanti.

Sumber: BBC News

Ulasan
Apakah perasaan kita apabila membaca kisah sebegini? SEDIH? MARAH? GERAM? Kisah tragis dan kelakuan biadap sebegini yang dilakukan ke atas Muslimah bukanlah satu perkara baru yang dihidangkan di hadapan mata kita. Penyelesaian yang diambil oleh umat Islam dengan hanya memilih ‘jalan aman’ ini juga bukanlah satu penyelesaian yang asing bagi kita setiap kali saudara-saudara Muslimah kita diperlakukan dengan kejam sebegini. Malangnya, umat Islam tidak pernah sedar, walhal ‘jalan aman’ inilah yang menyebabkan golongan kuffar ini terus-terusan berani menghina wanita Islam.

Lupakah kita akan peringatan Allah Subhanahu wa Taala kepada kita tentang kedudukan golongan kafir yang akan membenci kita sehingga ke hari kiamat sebagaimana firmanNya “..telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sesungguhnya telah kami jelaskan kepada kamu keterangan-keterangan itu jika kamu(mahu) memahaminya.” [TMQ Ali Imran(30:118]

Lupakah kita di zaman Khilafah Abbasiyyah di mana salah seorang Khalifahnya yang bernama Muktasim telah mengerah tentera Islam agar menyerang golongan kafir yang mengkhianati seorang perempuan Muslimah. Jeritan Ya Muktasimah! Ya Muktasimah! Ya Muktasimah! yang keluar daripada mulut seorang perempuan itu disahut oleh Khalifah Muktasim dengan penghantaran tentera untuk menghapuskan kekuatan kufur yang menghina umat Islam.

Adakah kita merasakan, belum tiba saatnya kita pada hari ini memerlukan seorang pemimpin (Khalifah) seperti Khalifah Muktasim yang berani mempertahankan Islam dan kaum Muslimah serta agama Allah ini dari dihina oleh musuh-musuh Islam??

Justeru, marilah kita melihat setiap isu yang berlaku terhadap Muslimah ini dengan pemikiran dan perasaan yang Islami dan bukannya hanya dengan perasaan semata-mata. Rasa marah dan sedih yang ada hendaklah disalurkan mengikut hukum syarak, bukan mengikut emosi semata-mata. Apakah hukum syarak terhadap orang yang menghina Islam, inilah yang perlu diambil oleh umat Islam. Jihad yang sewajibnya dilancarkan oleh negara adalah satu-satunya jalan untuk membela kekejaman dan penghinaan yang dilakukan keatas Marwa Sherbini ini. Inilah perintah dari Allah Subhanahu wa Taala:

“Wahai Nabi, berjihadlah menentang orang-orang kafir dan orang-orang munafik, dan bertindak keras terhadap mereka dan (sebenarnya) tempat mereka ialah neraka Jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali. Mereka bersumpah dengan nama Allah, bahawa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang buruk terhadapmu), padahal sesungguhnya mereka telah mengatakan perkataan kufur, dan mereka pula menjadi kafir sesudah melahirkan Islam, serta mereka berazam untuk melakukan apa yang mereka tidak akan dapat mencapainya (iaitu membunuhmu), dan tidaklah mereka mencaci dan mencela (Islam) melainkan setelah Allah dan RasulNya memberi kesenangan kepada mereka dari limpah kurniaNya. Oleh itu, jika mereka bertaubat, mereka akan beroleh kebaikan; dan jika mereka berpaling (ingkar), Allah akan menyeksa mereka dengan azab seksa yang tidak terperi sakitnya di dunia dan di akhirat; dan mereka tidak akan mendapat sesiapa pun di bumi ini, yang akan menjadi pelindung dan juga yang menjadi penolong” [TMQ at-Taubah (9):73-74].
Wallahu ‘alam bishawab

Seminar 26 Julai – Demokrasi di Penghujung Hayat, Khilafah Penyelamat Umat

2009-07-13T12:49:00.003+08:00

Assalamualaikum..
Anda semua dijemput untuk menghadiri Seminar Terbuka:

Tarikh : 26hb Julai 2009 bersamaan 4hb Sya’ban 1430 H
Hari : Ahad
Masa : 8.30 pagi – 1.30 tengahari
Tempat : Dewan Cempaka, Tingkat 4, Kompleks PKNS, Persiaran Bangi, Bandar Baru Bangi, Selangor
Aktiviti : seminar, pameran khilafah, tayangan multimedia, jualan buku, vcd dan cenderahati

Muslimin dan Muslimat dijemput Hadir
Masuk adalah percuma

Seminar Demokrasi Di Penghujung Hayat, Khilafah Penyelamat Umat

Sedikit review untuk seminar ini:

Seminar ini akan membawa perbincangan tentang realiti demokrasi dan keharamannya. Realiti yang dimaksudkan di sini adalah definisi demokrasi, sejarahnya, konsepnya, janji manisnya, penipuan dan kerosakan serta kedurjanaan yg dibawanya selama ini. Juga akan terangkan bagaimana umat Islam selama ini ‘tertipu’ oleh demokrasi di seluruh dunia, termasuk Malaysia.
Selepas tu, akan diterangkan tentang keharaman demokrasi dengan nas-nas syarak yang jelas.
Seminar ini juga akan menerangkan perbezaan antara demokrasi dengan Islam, khususnya dengan syura. Kita juga akan terangkan pendapat ulama yang mengambil demokrasi berdasaran kaedah syara’ yang salah. Juga akan dibedah, didedah dan diperjelaskan bagaimana kaedah yang salah ini telah dipergunakan oleh umat Islam untuk menghalalkan demokrasi.
Seterusnya akan dterangkan tentang sistem Khilafah yang bertentangan sama sekali dengan demokrasi. Membongkarkan ketakutan Barat terhadap Khilafah dan usaha mereka agar umat Islam tetap berpegang kepada demokrasi. Akan diterangkan bagaimana Khilafah dahulu menjadi peneraju dan penyelamat dunia termasuk pendedahan kisah kehidupan orang-orang kafir zimmi di dalam Daulah yang sayangkan Daulah Islam. Daulah menjaga mereka sepertimana hak-hak kaum muslimin berbeza dengan realiti hari ini yang mana Barat menindas umat Islam yang ada di negara mereka.
Akhirnya adalah pendedahan bahawa di seluruh dunia umat Islam sudah mula sedar bahawa demokrasi hanyalah menipu dan menindas mereka. Disertakan bersama bukti-bukti bahawa umat Islam di seluruh dunia telah mula menolak demokrasi dan mencari alternative lain iaitu Khilafah. Hanya Khilafahlah yang akan menjadi penyelamat dan usaha untuk mengembalikan Khilafah semula memerlukan sokongan dari seluruh umat Islam.

Jadi, marilah kita beramai-ramai, membawa rakan taulan ke seminar ini yang sungguh menarik ini. InsyaAllah akan membawa pendedahan perspektif baru akan perjuangan untuk mengembalikan Islam sebagai rahmatan lil alamin di Malaysia dan di seluruh dunia.

seminar demokrasi dipenghujung hayat

Terima kasih kepada Faizal (syababtajdid) atas teks ini dan juga poster di atas

KOMUNIS DI TENTANG, KAPITALIS DI TATANG

2009-07-02T16:15:00.003+08:00

Assalamu'alaikum warahmatullah. ..

Seringkali kita dengar tentang bagaimana kejamnya komunis di Tanah Melayu, membunuh dan menyiksa penduduk Tanah melayu. Namun jarang kita dengar kekejam Kapitalis yang menjajah, merampas dan membunuh pejuang-pejuang Islam di Tanah Melayu. Inilah akibat propaganda yang berjaya masuk ke dalam pemikiran penduduk Malaysia ketika ini, komunis dicaci dan dibenci tapi kapitalis dipuji. Nantikan diskusi dengan panel dari HTM untuk permasalahan ini. Datanglah ke Kolokium kami.

Sukacita dijemput Muslimin dan Muslimat ke Kolokium Bersama Hizbut Tahrir yang akan diadakan pada:

Tarikh : AHAD, 5 JULAI 2009
Masa : 9.00 pagi
Tempat : KHILAFAH CENTER, SEKSYEN 7
Alamat : NO. 47–1 , JALAN 7/7A, SEK.7, 43650 BANDAR BARU BANGI, SELANGOR

(BERTENTANGAN BANGUNAN DENGAN RESTORAN SUP URAT KETIN (uk))

Penyertaan adalah PERCUMA.
Jemputlah datang beramai-ramai.

Anjuran : HIZBUT TAHRIR MALAYSIA - Cwangan Kuala Lumpur.
Segala pertanyaan sila email ke ahmus@yahoo.com

Sumber : http://www.mykhilafah.com/aktiviti-htm/1437-kolokium-bersama-ht-komunis-ditentang-kapitalis-ditatang

CENFERENCE 2009 IN LONDON AND BIRMINGHAM - HTB

2009-06-26T10:57:00.003+08:00

Ceramah Perdana : Sistem Khilafah Islam

2009-06-25T09:58:00.004+08:00

Ceramah Perdana : Sistem Khilafah Islam

Disampaikan oleh Ustaz Abdul Hakim Othman

Tempat: Surau Bangi Perdana, Seksyen 3 Tambahan, Bangi Perdana, Bandar Baru Bangi.

Tarikh : 28 Jun 2009 (AHAD)

Masa : 8.00 malam – 10.00 malam

Muslimin dan Muslimah dijemput hadir bagi

mengimarahkan lagi majlis ilmu ini.

Jualan dan Pameran juga dibuka

Sumber dari : http://muhammadghazi.wordpress.com/2009/06/24/ceramah-perdana-sistem-khilafah-islam-bangi-28-jun/

KHILAFAH CONFERENCE USA 2009 - NEW VENUE CONFIRMED

2009-06-17T11:29:00.007+08:00

KHILAFAH CONFERENCE USA 2009

FALL OF CAPITALISH
& RISE OF ISLAM

Sunday, July 19th 2009
11AM - 5 PM
Hilton Hotel Grand Ballroom 9333 South Cicero Avenue Oak Lawn, IL 60453

Infomation : http://www.khilafahconference2009.com

USTAZ DEMOKRASI

2009-06-15T09:32:00.010+08:00

Assalamualaikum Ustaz.

Seperti semua tahu, umat Islam di Malaysia mengamalkan mazhab Shafie.

Soalan : Bolehkah kita menggunakan mazhab lain jika sesuatu kemuskilan muncul.
Jawapan : Tidak boleh kecuali darurat.

Soalan : Kenapa tidak boleh Ustaz, sedangkan ia juga Islam???
Jawapan : Kita harus berpegang kepada satu Mazhab. Jika Shafie maka peganglah pada mazhab tersebut, jika Hambali maka peganglah pada mazhab tersebut kecuali darurat.

Soalan : Bagaimana pula dengan demokrasi Ustaz??? Ia bukan dari hukum Islam tetapi kenapa pemimpin Islam menggunakan demokrasi sedangkan bukannya masa darurat sekarang ini???
Jawapan : Demokrasi hukumnya "harus".

Begitulah fahaman sesetengah Ustaz di Malaysia. Islam dengan Islam tidak boleh tetapi jika luar pada Islam pula boleh di gunakan. Jadi harus pulak hukumnya.

(MAAF, NAMA DAN TEMPAT DI RAHSIAKAN KERNA TIDAK MAHU MENGAIBKAN SESEORANG)

Wahai Ustaz-Ustaz.

Janganlah kita menghembuskan jawapan yang mementingkan diri sendiri atau untuk kepentingan seseorang. Berpeganglah kamu pada Al-Quran dan Sunnah dan bukan mengikut nafsu.

"dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan mushibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik. " ( Al-Maidah : 49)

Demokrasi adalah ciptaan Lord Reid. Parlimen adalah tonggak demokrasi dan untuk pengetahuan umum.

Apa fungsi PARLIMEN.

Baca disini.

Parlimen adalah badan perundangan bagi kerajaan persekutuan, dan ia membuat undang-undang yang boleh dikuatkuasakan di seluruh negara.

Parlimen meluluskan undang-undang persekutuan, membuat pindaan kepada undang-undang persekutuan yang ada, memeriksa dasar-dasar kerajaan, meluluskan perbelanjaan kerajaan dan meluluskan hasil-hasil cukai yang baru.

Parlimen juga menjadi forum kritikan dan fokus pendapat awam mengenai perkara-perkara nasional.

Bagi membolehkan Parlimen menjalankan tanggungjawabnya dengan sepenuhnya dan dengan lebih berkesan, Perlembagaan telah memperuntukkan beberapa hak dan pengecualian yang dipanggil "Keistimewaan Ahli-ahli Parlimen" di dalam Dewan. Keistimewaan ini terpakai bagi kedua-dua Dewan secara keseluruhannya, dan untuk ahli-ahli Parlimen secara individu.

Kedua-dua Dewan berkuasa untuk menggubal prosedur masing-masing, mempunyai kuasa mutlak atas prosiding masing-masing, dan kuasa-kuasa ini tidak boleh dicabar di dalam mana-mana mahkamah, dan Dewan boleh mengenakan hukuman ke atas pelanggaran hak keistimewaan atau "contempt" di dalam Dewan tersebut. Ahli Parlimen adalah terkecuali dari tindakan mahkamah sama ada sivil atau jenayah bagi apa yang dikatakan atau dilakukannya di dalam Dewan, dan pengecualian ini diberi juga kepada sesiapa yang bertindak bagi Dewan itu.

Renungkan firman Allah SWT.

"Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik." (Al-An'aam : 57).

Perlimen juga adalah tempat untuk ahli parlimen menggubal undang-undang atau meminda undang-undang samada bertentangan dengan Islam atau tidak. Di parlimen, hanya suara mejoriti di perlukan. Jika mendapat sokongan mojoriti maka undang-undang akan terbentuk. Bila ada undang-undang maka akan ada penguatkuasaan.

"Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah)." (Al-An'aam : 116).

Keputusan yang di buat di parlimen bukan sahaja boleh menyesatkan manusia tetapi menyebabkan pelbagai masalah timbul. Seperti masalah sosial remaja kini yang berada di tahap kritikal. Undang-undang yang ada sekarang hanyalah mainan manusia dan ia tidak langsung berkesan. Jika berkesan maka pastinya tidak lagi timbul gejala ini.
Undang-undang manusia juga hanyalah mengikut prasangka. Bila ini berlaku maka nafsu akan menguasai manusia. Maka dengan prasangka ini, undang-undang yang di gubal hanyalah mengikut nafsu manusia dan bukannya dari Allah SWT.

"Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan."(Yunus : 36)

Parlimen juga mempunyai keistimewaan kerana ia tidak boleh di cabar. Ahli parlimen juga terkecuali dari tindakan. Dengan ini maka jika sesuatu perkara yang bertentangan dengan Islam di kemukakan contohnya :-

" Sembahyang yang di benarkan di Malaysia hanya 1 sembahyang sahaja iaitu Magrib dan semua yang selebihnya tidak di kira".

Maka dengan suara mojoriti, undang-undang di luluskan sembahyang 1 hari sekali.

Ahli parlimen yang mengusulkan perkara ini juga terkecuali dari tindakan kerana "keistimewaan"nya.

Ini tidak mustahil berlaku kerana ia sudahpun berlaku di Turki di mana telah meluluskan sehari hanya 3 kali sembahyang satu ketika dulu. Dan kini pemerintah "Islam" di Turki masih menunggu kelulusan parlimen bagi membolehkan rakyatnya yang berjantina perempuan "bertudung".

Adakah hukum Allah perlukan kelulusan "PARLIMEN"...???

Dari segi pemikiran sesetengah Ustaz mahupun Ulama menampakkan Demokrasi itu sesuatu yang harus tetapi realitinya Demokrasi telah menyimpang jauh dari hukum Allah SWT. Demokrasi telah menghalalkan apa yang di haramkan oleh Allah dan mengharamkan apa yang di perintahkan oleh Allah.

Wahai Ustaz dan Pemimpim kaum Muslimin.

Renungkanlah friman Allah SWT ini.

"Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. "(Al-Baqarah : 208)

Sesungguhnya orang yang beriman adalah orang yang zahir dan batinnya berada dalam landasan Islam termasuklah undang-undang Islam.

Lord Reid mencipta demokrasi dan Amerika Syarikat adalah pejuangnya.

Persoalannya...

Kenapa "harus" muslimin menggunakan demokrasi untuk berjuang menegakkan Islam sedangkan kaum muslimin mempunyai Al-quran dan Sunnah. Kaum Muslimim mempunyai Sistem Pemerintahan Islam. Islam sudah cukup sistemnya.

Islam itu deen (the way of life).

"pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agamamu." (al-Maidah : 3)

REALITI UMAT ISLAM KINI

2009-06-01T10:52:00.004+08:00

Assalamualaikum WBT.

Bersyukur ke hadrat ALLAH SWT kerana dengan limpah kurnianya ana telah selesai masalah ana dengan mudah dan tenang. Alhamdulillah.... ALLAHUAKBAR...

Tujuan ana sekadar hendak menceritakan beberapa kejadian di kalangan masyarakat kini yang terjadi sendiri kepada ana. Ketika sana "cuti"... ana sempat menghadiri majlis walimatulurus saudara Islam ana. Ketika di sana, ana sempat bertemu sahabat dan salah seorangnya adalah adik kepada seorang tabliqh. Pada permulaan, kami hanya tertumpu kepada perbincangan hal-hal biasa namun lama-kelamaan perbincangan menuju ke arah topik yang tidak kurang hangatnya. Beliau menceritakan yang beliau pernah bertemu dengan beberapa kelompak yang boleh di katakan "bakal menjadi ulama-su".

Dari perbincangan, beliau di tanya oleh mereka...

" Kenapa Kaabah berbentuk segi empat???"

Beliau hanya menjawab, beliau tak tahu.

" kerana kita ada 4 mazhab" kata mereka....

MasyaAllah... banyak lagi pendedahan oleh beliau namun tidak mungkin dapat di cerita sepenuhnya di sini.
Hairan... sampai ke situ mereka kaji... dan bila dengar ana agak terkejut dengan fahaman yang di bawa. Jadi ana minta beliau menjemput mereka tapi bukan semua. Cuma bawa seorang yang memberi jawapan sedemikian saja. Bertemu 4 mata.
Penerangan dari ana pula mudah...
Bagaimana pula Syiah yang mempunyai berpuluh mazhab...???

Beliau bersetuju...

Perbincangan terus menerus berpanjangan sehinggalah ke bab pemerintahan Islam.
Seperti yang lain juga, beliau lebih kepada pro-demokrasi namum pada pandangan ana, berkemungkinan beliau tidak mendapat pendedahan sepatutnya.

Seperti lain, beliau berpegang kepada hukum demokrasi "harus" namun ana membantah kerana Allah memerintahkan seluruh manusia yang beriman masuk ke dalam Islam seluruhnya sepertimana firman Allah dalam Al-baqarah : 208.

Penjelasan mengenai demokrasi dan daulah Islamiyah di ceritakan kepada beliau. Contoh juga di berikan seperti di Palestin, dimana Hamas menang besar tetapi masih tidak berhak memerintah kerana kuasa besar menafikannya. Di Turki, walaupun kini di perintah oleh Parti Islam namun terpaksa menunggu kelulusan "PARLIMEN TURKI" untuk meluluskan supaya wanit di kehendaki bertudung dan menutup aurat.

Adakah hukum Allah perlukan kelulusan manusia untuk dilaksanakan???

Namum dengan izin Allah, ana nampak perubahan dari matanya dan beliau mengaku selama ini beliau tidak tahu mengenainya.

Itulah realitinya...
Ana bukan hendak memburukan seseorang tapi tujuan ana adalah untuk memberitakan kepada semua bahawa ada lagi manusia yang tidak mendapat penjelasan yang sepatutnya.
Mungkin ini satu dari berjuta umat Islam yang tidak tahu mengenai Sistem Pemerintahan Islam. Mereka hanya di ajar tentang demokrasi dan demokrasi dan demokrasi...

Hakikatnya... dakwah mesti di teruskan kerana masih ramai lagi yang belum tahu tentang kewujudan pemerintahan Islam yang dulunya 2/3 dunia di bawah Pemerintah Islam. Mungkin masih belum cukup lagi dakwah yang kita lakukan ini.

InsyaAllah... sama-sama kita berdakwah dengan menyampaikan kebenaran tanpa menyembunyikan sepatah pun perkataanNya dan Rasulullah SAW...

Allahuakbar............!!!

*** Sekadar memanaskan otak yang "cuti" lama.... hehehe....

/// ALHAMDULILLAH KINI KEMBALI /// JEBBAT "MOHON CUTI"

2009-05-18T11:02:00.005+08:00

Assalamualaikum W.B.T

Ana dengan ini memohon maaf di segala kesilapan, kekasaran mahupun apa-apa saja yang membuatkan antum semua terasa hati.

Berkemungkinan ana tidak dapat mengikuti blog-blog rakan-rakan dan saudara ana dalam masa terdekat oleh kerana masalah yang tidak dapat di elakkan. InsyaAllah, apabila selesai ana akan kembali seperti biasa.

Kepada saudara dan rakan yang banyak menyokong dan menasihati ana, ana minta pertolongan antum semua agar dapat menjawab/maklumbalas/nasihat/dll melalui chatbox di dalam blog ini bagi semua pihak dan tentunya niat kerana Allah SWT.

Jutaan Terima Kasih Abdullah Hukum, Wazura, tanpa nama, joei, menanti, saiful hadi, ana muslim, pahlawan bertopeng dan lain-lain lagi saudara ana yang pernah melawati chatboz ana, ana mohon maaf dari hujung rambut sehingga hujung kaki jika selama ini ada yang terkasar, salah faham, tersinggung hati dan sebagainya.

Ana amat menghargai antum semua. Janganlah jadikan teguran dan kritikan kepada ana itu sebagai pemutus siratulrahim. Ana terima segala sekongan, teguran dan kritik dengan me'muhasabah'kan diri ana.

Sabda Rasulullah SAW : : "tidak akan masuk syurga bagi mereka yang memutuskan silatulrahim". (hadis hasan soheh riwayat Imam At-Tirmizi).

Ana akan kembali dalam masa terdekat dan paling lama dalam masa 1 bulan. InsyaAllah.

Sekian

Wassalam WBT

Jebbat
hanya seorang hamba Allah.

SEMINAR SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM & EKONOMI ISLAM

2009-05-07T16:46:00.003+08:00

SEMINAR SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM & EKONOMI ISLAM

Tempat
DEWAN MASJID SEBERANG JAYA, PULAU PINANG

Hari
SABTU

Tarikh
16 MAY 2009

Masa
9.30 PAGI

ANJURAN

HIZBUT TAHRIR MALAYSIA

Di jemput muslimin dan muslimat bersama-sama keluarga dan sahabat handal bagi menghadiri Seminar ini di samping menambah pengetahuan mengenainya.
Semoga dengan kehadiran muslimin dan muslimat akan memeriahkan lagi Seminar ini dan di berkati ALLAH SWT.

MINTA SEBARKAN KEPADA SEMUA. INSYAALLAH

BEBASKAN PALESTIN DENGAN KHILAFAH

2009-04-30T11:12:00.004+08:00

SEMINAR PENGHAYATAN ISLAM

2009-04-27T09:19:00.003+08:00

Seminar anjuran Hizbut Tahrir Malaysia akan di adakan seperti di atas. Ia terbuka kepada semua muslimin dan muslimat dan masuk adalah "PERCUMA".

Datanglah bersama keluarga dan sahabat anda bagi mendekati program Hizbut Tahrir dan jemputan ini juga kepada mereka yang suka "mengadakan cerita kurang senang" mengenai HT. Antum juga di jemput menghadirinya bagi menilai sendiri kehidupan Islam yang di bawa oleh HT.

PAMAN SAM

2009-04-24T10:04:00.001+08:00

Ini foto Paman Sam

Aku jumpa di laci generasi kelabu

Dirakam puluhan tahun dahulu

Ketika itu Paman Sam masih gantang

Tiada siapa berani menentang

Jika dia menuding

Pasti akan ada yang terkencing!

Sekali dia mengherdik

Seantero dunia henti berdetik!

Itu belum lagi jika dia mencubit

Sudah tentu ada yang tercirit-birit!

Suara Paman Sam

Ketika itu terlalu merdu

Bak suara buluh perindu

Bila dia mengalunkan lagu kebebasan

Ramai yang tenggelam dalam keasyikan

Gaya Paman Sam mengatur rumah tangganya

Ketika itu memang flamboyan

Tidak hairanlah jika dia menjadi gilaan

Pergaulan antara anak lelaki dan perempuannya liberal

Ekonomi rumahnya kapitalis

Peraturan dalam rumahnya sekularis

Penghuni kamar utama ditentukan secara demokratis

Waduh! Paman Sam

Engkau ketika itu ibarat ARTIS!

Jualan album mu selalu laris.

Nak tahu betapa hebatnya si Paman Sam ini?

Dia pernah bergusti tangan dengan sang Beruang

Dan dia keluar sebagai pemenang

Akhirnya porak-peranda rumah tangga pihak lawan

Akibat kalah wang pertaruhan

Nak tahu lagi betapa hebatnya si Paman Sam ini?

Pernah dia turunkan tandatangan pada sekeping kertas tandas

Lalu dia bertempik, ”Ini adalah wang kertas!”

Astaga! Seantero dunia boleh percaya!

Dan menganggap kertas tandas itu berharga!

Tidakkah ini HEBAT namanya?

Itu cerita dahulu

Telah bertahun berlalu!

Hari ini,

Paman Sam tidak lagi bergensi

Dia sudah terlalu tua kini

Taringnya sudah berganti gusi

Cakarnya sudah tidak seperti besi

Lampin kencingnya pun kini sudah lama tidak berganti

Entah kan esok atau lusa…menanti hari

Samseng Dunia itu akan pergi

Bersedialah kamu wahai Umat, untuk mempersiapkan diri

Keluarlah dari kamar tidurmu dengan wajah penuh berseri

Aturlah rumah tanggamu sendiri, dengan wahyu sebagai aspirasi

Tanpa campur tangan dari Paman Sam lagi.

Fikrul Mustanir

Maharani

23 April 2009

Sumber : http://muhammadghazi.wordpress.com/

KERANA AL-QURAN DAN SUNNAH HT DI FITNAH.

2009-04-23T17:18:00.007+08:00

INI BUKANLAH AMARAN TETAPI PERINGATAN

Respon kepada mereka yang tidak pernah menghadiri program HT tetapi bercakap mengenai HT.

Pengalaman ana bersama HT, tidak pernah ada satu arahan pun yang menyeru ana menjauhkan diri dari saudara seIslam ana. Ana juga tidak pernah mendapat arahan supaya memutuskan silatulrahim sesama Islam. HT hanya menjelaskan apa yang sepatutnya kita sebagai hamba kepada Pencipta lakukan. Puas dan jelas sekali apabila setiap yang di terangkan di sertakan dengan Al-Quran dan Hadis. Adakah salah jika HT menggunakan Al-Quran dan Hadis sebagai cara hidup.... salahkah???

JIKA SALAH, BERIKAN HUJAH ANTUM SEMUA BERDASARKAN AL-QURAN DAN HADIS...

---------------------------------------------

Terlalu banyak fitnah yang di lemparkan kepada Hizbut Tahrir.
Jadi janganlah antum semua terkejut apabila menbacanya.
Berikut adalah fitnah yang dapat di kumpulkan.

1. HT membolehkan cium perempuan ajnabi (bukan mahram).
2. HT menolak hadis ahad.
3. HT mengatakan semua orang yg mengambil demokrasi sebagai kafir.
4. HT menghalalkan zina.
5. HT sesat
6. HT muktazilah
7. HT khawarij.

dan pelbagai lagi tuduhan yang di lemparkan.

Dari pengamatan kami fitnah-fitnah sebegini timbul kerana kerana:-
(1) Kejahilan penulis/penceramah tentang Hizbut Tahrir, namun ingin mengatakan sesuatu tentang Hizbut Tahrir
(2) Penulis/Penceramah mendapat maklumat yang salah tentang HT dan terus menyampaikan apa yang didengarnya, tanpa memeriksa terlebih dahulu kesahihan maklumat tersebut.
(3) Kedengkian dan sifat busuk hati serta permusuhan yang ada pada penceramah/penulis melihat perkembangan dakwah HT yang semakin baik, lalu cuba menabur fitnah agar orang menjauhi HT.
(4) Penceramah dipergunakan oleh pihak-pihak tertentu, termasuk pihak kerajaan untuk memburuk-buruk dan menfitnah HT.
Kami yakin bahawa jika penulis/penceramah tersebut adalah seorang yang ikhlas, maka mereka pasti tidak akan menulis/bercakap tanpa usul periksadan tanpa niat yang jahat/dengki.

Persolannya.

Jika benar apa yang di katakan maka ana cabar antum semua kemukakan bukti sahih yang HT bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis.
Bukti haruslah sahih dan di keluarkan melalui percakapan (rakaman video/audio) atau tulisan (laman web rasmi). Sertakan bukti tersebut kepada ana.

Jika dari audio atau video, buktikan dia adalah syabab HT.

Ana sudah muak dengan mereka yang hanya pandai bercakap tanpa bukti.

Demi Allah..... jika sesiapa yang dapat menunjukkan bukti kesesatan HT maka ana akan tinggalkan (bukan bermaksud memutuskan silatulrahim) tetapi jika tidak dapat membuktikannya, demi Allah jugalah ana akan menuntutnya di akhirat kelak.

Jangan hanya bercakap di ceramah tanpa bukti kerna semua manusia boleh bercakap. Kemukakanlah bukti...

DEMI ALLAH, ANA MINTA KEMUKAKAN BUKTI...

Emailkan kepada ana : jebbat@gmail.com

SEBUAH CERPEN : TERDAMPAR DI DARUL TAQWA

2009-04-22T17:48:00.011+08:00

Cerpen ini adalah sebuah cerpen lama yang ada dalam simpanan ana.
Jadi bagi mereka yang belum terfikir bagaimana kehidupan Islam, bolehlah membacanya.

InsyaAllah.

--------------------------

TERDAMPAR DI DARUL TAQWA

Digosok-gosok lagi matanya. Dia seakan-akan
tidak percaya apa yang dilihatnya. Apakah aku
kembali ke zaman unta, ke zaman kolot dan
purba? begitulah detik hatinya. Dikesat hidungnya
yang berair dengan kertas tisu. Kertas itu
kemudiannya dicampakkannya ke tepi jalan.
"Assalamualaikum, pakcik.. tolong kutip kertas
itu. Nanti pakcik rugi di Akhirat. Kebersihan itu
separuh daripada iman."
Bunyi satu suara di belakangnya. Ia bingkas
berpaling. Siapa berani menegurku? Aku Datuk
Dr.Johar, orang besar negara ini.
"Pakcik, biarlah saya tolong kutip,sebelum
Penguatkuasa Iman dan Islam datang. Nanti
didendanya pakcik," kata budak kecil berpakaian
putih dengan serban yang melilit kepalanya.
Datuk Dr. Johar membetulkan tali lehernya. Ah,
kalau dia datang biar aku sogok dengan duit ini .
Siapa yang tak kelabu tengok duit merah, biru
berlapis-lapis. Namun, Datuk Dr. Johar terus
hairan. Bangunan pencakar langit dengan wajah
pembangunan yang sofistikated. Ada helikopter
bersimpang -siur bergerak di udara. Railbus
bercerakah ke sana sini. Bullet train meluncur
bagaikan panah dilepaskan dari busurnya.
Kesibukan yang layak dipikul oleh manusia-
manusia moden.
Namun peliknya, pakaian mereka, tingkah-laku
mereka...Ah, di mana aku sekarang ini, gerutu hati
Datuk Dr.Johar.
"Hoi budak, Aku dimana sekarang ?" soalnya
kepada budak yang menegurnya tadi.
Budak itu tersenyum. Mukanya cerah dan indah.
Tenang dan bersuara lunak. Apakah ini Aladin,
budak Arab dengan lampu ajaibnya: teka-teki itu
terus menerjah kepala dan kotak fikir Datuk Dr.
Johar. Budak itu membuka mulut hendak
menjawab. Belum sempat,tiba-tiba datang sebuah
kereta jenis Ferrari, merah dan bercahaya. Keluar
dua orang lelaki dengan pakaian yang hebat dan
segak. Serban mereka berwarna hitam berjalur
biru.

"Assalamualaikum....Maaf, pakcik. Kami terpaksa
mendenda pakcik. Kesalahan membuang sampah
ini sudah belasan tahun tidak berlaku di Darul
Taqwa ini. Kami terpaksa mendenda pakcik.
Kebersihan itu lambang iman.

Negara ini menitik beratkan iman.... Pakcik didenda, 30 kali
subhanallah, 30 kali astaghfirullah dan selawat 100
kali."
Kata pegawai penguatkuasa itu dengan lembut.
Datuk Dr. Johar tersentak. Apa namanya undang-
undang ini. Tak ada dewan bandaraya di seluruh
pelusuk dunia mengamalkannya. Dia tercengang-
cengang. Namun egonya membumbung tinggi.
Apa ? Dia nak marahkan aku ?
" Ni duit lima ratus. Saya tak mahu buat apa yang
kamu minta. Kita selesaikan di sini saja. Berapa
gaji yang kamu dapat sebulan ? " tanyanya
angkuh.
"Pakcik, kita bekerja kerana Allah, bukan kerana
gaji. Lagipun duit bukan ada harga lagi di zaman
ini. Semuanya dipandang sebagai alat, bukan
matlamat," kata pegawai berjanggut dan
berjambang itu dengan tenang.
"Oh, oh .... maafkan kami, pakcik. Kami nak
tanya sikit, kenapa pakcik pakai pakaian zaman
dulu? Mana pakcik dapat pakaian macam itu ?"
Tanya pegawai itu pula.
Aku yang gila, atau dia yang gila? Detak hati
Datuk Dr. Johar. Dia berjalan ke arah kereta Ferrari
yang berkilat itu. Melalui cerminnya dia nampak
perawakannya dengan jelas. Tak ada yang salah.
Tali leher, kemeja dan kotnya masih kemas dan
segak. Daripada jenama yang mahal pula - Pierre
Cardin. Kasutnya hitam berkilat daripada jenis
Bally. Ah! Aku masih unggul. Lelaki tampan,
lambang status dan kejayaan. Dia yang kolot, dia
yang ketinggalan zaman.

"Anak muda, pakaian pakcik ni pakaian pemimpin.
Pakcik orang besar di negara ini. Pakcik dah
keliling dunia dengan pakaian ni. "
"Pakcik, itu pakaian puluhan tahun yang lampau.
Ketika Islam belum berdaulat di Darul Taqwa ni.
Moyang-moyang kami dulu saja yang
pertahankan pakaian macam itu. Itu pakaian orang
kuno di Barat. Sekarang, kami hanya dapat lihat
gambar-gambarnya saja. Itupun dalam buku
sejarah zaman peralihan Islam. Orang Barat
zaman moden ini dah berpakaian macam yang
kami pakai. Tak ada orang yang pakai macam tu
kecuali orang-orang bukan Islam yang dijamin
kebebasannya dalam sebuah negara Islam seperti
darul Taqwa."

Datuk Dr. Johar termanggu-manggu
kebingungan. "Di mana aku sebenarnya ni?" Dia
bertanya lagi kepada pegawai penguatkuasa dan
budak kecil di tepi jalan. Dia masih kenal, Ini Jalan
Chow Kit ditengah bandar Kuala lumpur. Masih
ada Masjid Pakistan dan Masjid Kampung Baru di
sebelah sana. Tetapi itu sahaja, yang lain tak ada.
"Pakcik di bandar Mutmainnah. Ini jalan
Mujahadah, namanya. Saya Haji Din, Pegawai
Penguatkuasa Iman dan Islam. Diberi amanah
untuk memastikan kebersihan lahir batin bandar
ini."
Apa? Bandaraya Kuala Lumpur dah jadi
Bandaraya Mutmainnah? Jalan Chow Kit dah jadi
jalan Mujahadah? Apa dia mutmainnah? Apa dia
mujahadah tu? Apa yang terjadi ni? Soalan-soalan
itu terus menyerang benak Datuk Dr. Johar.
"Pakcik, kami rayu pakcik membayar denda tadi.
Kalau tak boleh sekarang, lepas sembahyang
nanti pakcik laksanakanlah. Demi kebaikan
pakcik dunia dan Akhirat..."
Tiba-tiba terdengar suara orang memberi salam
dari jauh.Nyaring dan jelas. Seorang lelaki
pertengahan umur berlari kepada seorang pegawai
penguatkuasa.
"Tuan, hukumlah saya. Saya mengumpat tadi. Ya
Allah ! seksa Neraka amat pedih..Tolonglah, tuan.
Hukum saya di dunia sebelum saya di hukum di
Akhirat!" rayu lelaki itu.
Pegawai tadi berpaling ke arah lelaki yang baru
datang, dan kesempatan itu diambil oleh Datuk Dr.
Johar. Ia lari sekuat-kuat hati.Peliknya mereka
tidak mengejarnya. Ia terlepas ...Lega.Dahaga ,
lapar mula menggigit tekak dan perutnya. Dia
mesti makan.Dia perlu minum. Tapi di mana? Tiba-
tiba ia terdengar suara komputer dari sound
system di tepi-tepi jalan :
"Assalamualaikum, kepada seluruh penduduk
Kota Mutmainnah. Syed Al Abrar, hartawan besar
berada di jalan Uwais Al Qarni. Dia merayu fakir
miskin supaya sudi menerima sedekahnya. Hari
ini ia menjamu nasi dan minuman. Sila datang!"
Datuk Dr. Johar orang besar Darul Ghurur itu tidak
akan mencemar duli menagih nasi. Dia ada duit,
mampu membelinya sendiri. Dia pun masuk ke
sebuah restoran di tepi jalan. Di situ penuh dengan
pelanggan. Semuanya berserban dan
berjubah.Matanya tak betah lagi melihat semua
itu.Tapi kerana lapar ia masuk juga.
"Maaf tuan, itu pintu masuk untuk wanita. Di sini
untuk lelaki."
"Ceh! Diskriminasi, doubel-standard, lelaki
dipisahkan daripada perempuan."Mukanya
dicemekkan kepada tuan kedai yang
menegurnya. "Ada restoran lain yang
mengamalkan persamaan taraf antara lelaki dan
perempuan? Saya tak suka pemisahan-pemisahan
macam ni!".
Lelaki itu tersenyum. "Empat puluh tahun yang
lalu adalah.Sekarang ni kita sudah bebas dan
merdeka. Zaman penjajahan fikiran dan jiwa sudah
berlalu. Tak ada diskriminasi wanita di sini, tuan.
Amir Muhammad,pemimpin Darul Taqwa telah
menaikkan taraf wanita tanpa Women's Libs.Kalau
tuan ada isteri dan membawanya bersama, sila
masuk ke sana. Di sana ada tempat khusus
untuk makan bersama isteri dan anak
perempuan,"terangnya. Mukanya jernih.Serban
dan jubahnya serba putih.
"Ini bertentangan dengan prinsip demokrasi.
Sistem pemerintahan kapitalis, sosialis, nasionalis
malah komunis sekalipun tak macam ni..."
"Masya-Allah pakcik, jangan disebut lagi nama-
nama ideologi tu. Semuanya telah termaktub
sebagai ajaran-ajaran sesat dalam perlembagaan
Darul Taqwa ini. Tak ada orang lagi yang
berpegang dengan fahaman jahiliyyah tu...
Subhanallah...." Keluh tuan restoran itu sambil
mengurut-ngurut dadanya. Ekor serbannya
bergoyang-goyang ketika ia manggeleng -
gelengkan kepalanya.
Ah! Persetankan semua itu. Perut aku lapar.
Datuk Dr. Johar pun duduk. "Nasi beriani
sepinggan !"ujarnya kepada pelayan.
"Dalam pinggan, tuan?" tanya pelayan itu
kehairanan.
"Ya ! Apa peliknya?",

"Baik,tuan.Tapi semua orang berebut-rebut pahala
makan berjamaah. Tuan makan seorang ?" tanya
pelayan berkulit hitam itu.
Dia tambah geram.direnung ke hadapan, iaitu
ketempat orang menikmati makanan.Tidak ada
meja makan hanya hamparan permaidani tebal
dengan dulang-dulang indah yang tersusun rapi.
Mereka makan satu dulang. Yek! Jijiknya. Ah! Aku
tetap aku. Aku ada pendirian! Nasi beriani dengan
ayam goreng kegemarannya terhidang di atas kain
putih khas.
"Jemput makan dengan nama Allah yang memberi
rezeki," kata pelayan itu dengan sopan.
Datuk Dr.Johar makan dengan seleranya. Dewan
makan itu berhawa dingin lengkap dengan alat TV
dan pita videonya sekali. Dia makan seorang diri
bagai kera sumbang.
" Ya Allah, apa musibah yang menimpa ana
Subuh tadi. Ana masbuk dalam sembahyang
jemaah Subuh, " ujar seorang lelaki muda dengan
wajah yang kecewa. Suapnya perlahan. Macam
tak lalu makan saja
"Anta tak cuba tampung dengan amal makrufat
yang lain ?"tanya sahabatnya di sebelah.Dia
nampak simpati.
Datuk Dr. Johar pasang telinga saja. "Ana nak
sedekahkan lima ribu ringgit ...malang nasib ana.
Ana tunggu lima jam di tepi jalan tadi, seorang
pun tak mahu terima sedekah ana "
Keluhnya."Susah kita sekarang. Orang miskin
yang bolot pahala redha, pahala sabar. Mereka
patutnya bantulah kita.Tolonglah terima sedekah
kita.Ah, susahnya jadi orang kaya macam kita ini.
Dahlah nanti di Akhirat banyak hisabnya, Di dunia
orang tak sudi pula terima sedekah kita."
"Oh...!" keluh seorang yang sama-sama makan
dengan lelaki muda tadi."Kalaulah kita hidup
zaman moyang kita dulu, kan dapat kita
korbankan harta yang banyak ini. Saya pun dapat
harta ni melalui warisan daripada bapa, yang
diwarisi oleh datuk saya daripada moyangnya.
Kita tunggulah bila kerajaan nak bangunkan projek
negara atau nak gunakan duit untuk kemaskinikan
kementerian-kementeriannya.... saya nak labur
habis-habisan. Biar jadi saham Akhirat," kata
pemuda itu menutup perbualan. Mereka pun
makan dengan perlahan -lahan.
Datuk Dr.Johar makin pelik. "Tambah nasi
sepinggan lagi!" ujarnya kepada pelayan restoran.
"Demi kesihatan tuan, saya nasihatkan ...
berhentilah sebelum kenyang.Maaf tuan saya
terpaksa mengatakan demikian. Saya pelayan
kedai merangkap pegawai perubatan ....," kata
pelayan itu lagi.
"Apa? Awak pegawai perubatan? Seorang doktor
ke? Kelulusan luar negeri atau dalam negeri?
Awak sepatutnya bertugas di hospital, bukan di
restoran!" bentaknya. Marah campur geram.
"Tuan, mana ada hospital sekarang.Yang ada
khusus untuk bayi, kanak-kanak dan wanita, juga
para mubaligh dan mujahid yang cedera ketika
berjuang. Tuan, kalau tuan amalkan makan hanya
bila lapar dan berhenti sebelum kenyang, tuan
akan sihat, insya-Allah. Kita tak perlu hospital!"
"Bodoh, kalau macam tu, macam mana nak rawat
pesakit kencing manis macam aku ini ?" leternya
perlahan-lahan.
"Penyakit kencing manis? Tuan menghidapnya?
Saya ada baca buku perubatan edisi tahun 1990
dulu. Sekarang penyakit tu dah tak ada siapa
menghidapnya....."
"Batalkan saja oder saya tadi, banyak sangat
cakap, boring. Saya perlu hiburan sekarang ...Di
mana boleh saya dapati ?" tanyanya.
"Di sana, tuan. Melalui butang pada sistem
komputer di sebelah sana, tuan boleh dapat apa
saja hiburan yang menyegarkan. Tak payah risau
pasal bil. Percuma."
Datuk Dr. Johar, orang besar negara, melangkah
hebat ke tempat yang ditunjukkan. Berbagai -bagai
butang dengan bermacam warna berkelip-kelip.
Sangat rumit tapi kekeliruan itu dapat
disembunyikannya. Dia malu kalau-kalau dengan
pakaian jenama Pierre Cardinnya ia masih
kelihatan kolot.. Entah di mana falsafah moden
Datuk Dr. Johar. Pada pakaiannyakah atau
otaknya? Diberanikan hatinya; satu butang warna
hitam ditekan . Dalam skrin timbul tajuk besar-
KHAUF. Apa bendanya ni? Kemudian menyusul
nama-nama lagu: MATI ITU TERLALU SAKIT,
ALAM BARZAKH YANG PASTI, MIZAN NOKTAH
PENYESALAN, IZRAEL DATANG TIBA-TIBA
Oh...Oh ... seram sejuk tubuhnya. Apa nama lagu
macam ini? Biarlah menaruh harapan sikit.
Hatiku macam kristal, boleh pecah dengan lagu-
lagu macam tu. aku belum nak mati lagi, protes
hati Datuk Dr.Johar.
Dia beralih ke butang hijau tanpa lengah terus
menekannya. Tertera di atas skrin komputer:
RAJA'. kemudian tersembul tajuk-tajuk lagu.
Dibacanya dengan teliti... FIRDAUSI
MELAMBAIMU, DEMI CINTA DAN RAHMAT-NYA,
KEINDAHAN JANNAH YANG ABADI….. Kepala
datuk Dr. Johar makin pusing. Semuanya tentang
Akhirat. Apa nak jadi ni? "Tak ada lagu yang hot
sikit ke?" tanyanya kepada seorang anak muda
berjubah coklat di sebelahnya.
"Nanti ya pakcik . Saya pilihkan lagu yang paling
hot sekarang ni.Top-hit anak-anak muda
sekarang..."
"Ya, ya saya setuju," balas Datuk Dr. Johar.
Telinganya dihalakan kepada sistem suara di
dinding restoran itu. Dia ingin dengar lagu-lagu
kegemaran muda-mudi daerah asing itu.
Ayat suci Al-Quran a... "Eh ...ni suara orang
mengaji,"

"Nanti dulu pakcik,selepas ni ada terjemahannya
kemudian baru menyusul lagunya," kata pemuda
berjubah cokat itu sambil matanya di tutup rapat-
rapat. Asyik sekali dia.

Kemudian getaran suara bergema
.... Cintaku berlabuh di persada rahmat-Mu
mendamba kasih yang tidak berhujung
mengutip sayang di hamparan cinta suci.
Inilah getaran hatiku memburu cinta.......
stanza hati merindu Ilahi!"
Datuk Dr. Johar tak tahan lagi. Ia merengus dan
pergi ke kaunter bayaran.
"Maaf tuan, duit ini duit lama. Kalau tuan tak
mampu bayar kami halalkan sajalah ..."
Datuk Dr. Johar makin geram. Dia menderam dan
berkata " Saya bayar dengan kad kredit saja!" Dia
hulurkan kad kredit warna keemasannya.
"Maaf sekali lagi, tuan. Kad kredit ini bukan yang
boleh kami terima, kami halalkan sajalah."
"Tak, pantang saya minta sedekah. Saya ada
harta simpanan berbungkal-bungkal emas di bank.
Takkan saya nak bawa, nanti disambar pencuri."
" Darul Taqwa tak ada pencuri, tuan. Pencuri
terakhir telah dipotong tangannya 30 tahun yang
lalu ketika minta dihukum di hadapan hakim
kerana takutkan seksa Neraka."
"Ah, aku tak nak dengar semuanya.makin gila
aku dibuatnya," pekik Datuk Dr. Johar lantas
meluru keluar dari restoran itu. Di luar, semua
pandangan menyakitkan hati. Mengapa orang
kolot ini mentadbir teknologi begini tinggi.
Pemandu bullet train berserban merah tersenyum
kepadanya. Pilot helikopter dengan
tulisan 'MAKRUFAT AIR TRANSPORT' sibuk
dengan urusannya. Di seberang jalan tertegak
papan iklan dengan tulisan yang
jelas :"KELUARGA BAHAGIA GEMBIRA
DENGAN SUNNAH ". Di papan itu terpampang
gambar seorang lelaki dan perempuan berserta
anak-anak meraka. Semuanya berserban,
berjubah dan berpurdah.
Isy,meluatnya! Di jalan-jalan raya suasana meriah
dengan salam dan senyum. Baginya, semua itu
seolah-olah menyindir dan mengejek. Kenapa jadi
begini? Kenapa? Kenapa? Kenapa? Mengapa?
Mengapa? Mengapa? Datuk Dr. Johar tiba-tiba
menjerit. Tekanan dalam jiwanya yang kian
tersumbat itu tiba-tiba meletus.
"Datuk..!Datuk..! Bangun, Datuk. Ada berita
buruk !"
Datuk Dr.Johar bangun. Ia tertidur sewaktu
menunggu keputusan pilihanraya hari itu.
"Kenapa? Parti kita kalah? Aku kalah? "tanya
Datuk Dr. Johar.
"Tidak, Tuk. Rakyat bangun memprotes. Mereka
tak mahu demokrasi.Mereka tak mahu
pilihanraya..."
"Habis, mereka mahu apa?"
"Mereka mahu Islam, Datuk!"
"Islam ? " keluh Datuk Dr. Johar. Digosok-gosok
lagi matanya.
"ISLAM KAN TETAP DIJULANG WALAUPUN IA
DITENTANG..ITULAH JANJI ILAHI"

Khilafah atas Manhaj Kenabian - Janji Allah dan Rasul-Nya

"Di tengah-tengah kalian terdapat zaman kenabian, atas izin Allah ia tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian. Ia ada dan atas izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan (kerajaan) yang zalim; ia juga ada dan atas izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan (kerajaan) diktator yang menyengsarakan; ia juga ada dan atas izin Allah akan tetap ada. Selanjutnya akan ada kembali Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian." Beliau kemudiannya diam. [HR Ahmad dan al-Bazar]

VIDEO " ILA MATA " (SAMPAI BILA)

2009-04-22T11:05:00.002+08:00

VIDEO KHAS

Video ini di bawakan khas kepada anda bagi menunjukkan bahawa kita sedang berada di ambang kehancuran. Hizbut Tahrir hadir di tengah-tengah kehidupan manusia bagi mengajak anda bersama membina sebuah negara yang bergelar " DAULAH ISLAMIYAH ".

--------------

Ayah di tembak, kakak di rogol, bayi di bunuh kecam, adik di gantung, abang di heret da jalan raya.....................

Bayangkan ini semua berlaku kepada keluarga anda!!!
Siapa yang harus di persalahkan???

INIKAH YANG KITA MAHU???

2009-04-20T09:38:00.006+08:00

Berakhir sudah ABPBH baru-baru ini. Seperti yang di ketahui umum Nabil merangkul 3 anugerah (klu tak salah sebab ana tak tengok) dan menjadikannya artis paling popular. Walau bagaimanapun insiden yang memalukan tidak di jangka berlaku apabila Nabil dengan selamba memeluk kekasihnya Ima.

Nabil yang lahir dari sebuah keluarga berbangsa Melayu dan beragama Islam telah lupa nilai-nilai agama. Beliau hanya memenangi Anugerah dan belum lagi menjadi Perdana Menteri Malaysia, Nabil tidak dapat mengawal keseronokannya dan terus lupa akan nilai seorang Muslim.

Memalukan lagi apabila seluruh Malaysia melihat apa yang di lakukan. Beginikah sifat seorang Muslim???

Persoalannya sekarang, ADAKAH KEHIDUPAN YANG SEBEGINI YANG KITA MAHU???

Berpelukan dengan bukan muhrim, ranjang di televisyen, cium, seks bebas, samseng, DVD lucah berleluasa, anak gadis berpeleseran di shopping komplek dan pelbagai lagi gejala sosial yang timbul. Yang terbaru di Pulau Pinang apabila bayi yang berusia 3 bulan (kalau tak salah) di humban ke dinding.

Inikah yang kita mahu.???

Melakukan seks bebas atas dasar suka sama suka. Apabila bertegang urat, gadis buat repot polis yang dia di rogol. Lelaki di tangkap sedangkan gadis hanya tersenyum sinis. Sepatutnya kedua-dua di kenakan hukuman sebat kerana berzina.

Inikah yang kita mahu.???

Kebanyakan Muslim hari ini hanya ingin menjadi bapa. Mereka tidak pernah terfikir yang mereka akan menjadi datuk. Jika cucu kita bertanya...

"atok, apa itu mandi wajib???"

Kita sendiri tidak tahu kerana kita jahil dalam agama. Apa perasaan anda ketika itu.

Inilah yang terjadi sekarang ini. Bagaimana pula keluarga Ima yang melihat anak gadisnya yang di peluk di khalayak ramai. Bayangkan nenek dan atok Ima melihatnya.

Ya Allah, aku mohon kepadaMU... jika benar jalan yang ku pilih ini maka tegakkanlah
Daulah Khilafah di bumiMU ini supaya dapat kami lihat kehidupan Islam yang sebenarnya...
Ya Allah, dengan izinMU... kau berilah petunjuk kepada mereka yang masih lalai, yang masih hitam hatinya, yang masih bongkak dan sombang. Ya Allah, kembalikanlah mereka ke jalan yang benar.
Hanya Allah yang kami sembah dan hanya dari Allah kami minta pertolongan.
Amin....

KENALI BENDERA ISLAM

2009-04-17T10:29:00.003+08:00

Sejarah Kewujudan Bendera Malaysia

Walaupun setiap warganegara dari anak kecil hinggalah ke warga emas umumnya mengenali bendera Malaysia, tetapi mungkin sebahagian besar sebenarnya tidak menghayati sejarah bagaimana bendera Malaysia boleh wujud. Sejarah penerimaan Bendera Persekutuan Tanah Melayu ialah melalui perjanjian dengan Majlis Raja-Raja di mana sebuah jawatankuasa telah ditubuhkan pada tahun 1949 untuk menimbang dan membuat perakuan berhubung dengan rekabentuk Bendera Persekutuan Tanah Melayu. Dari sini, satu pertandingan peringkat kebangsaan telah diadakan bagi memilih Bendera Persekutuan Tanah Melayu yang baru. Pertandingan ini diadakan oleh Majlis Perundangan Persekutuan dalam tahun 1949. Sebanyak 373 karyawan telah mengambil bahagian di mana tiga rekabentuk bendera telah terpilih ke peringkat akhir. Rekabentuk pertama ialah lambang keris bersilang di tengah-tengah dengan dikelilingi oleh 11 bintang pecah lima. Rekabentuk kedua hampir serupa dengan rekabentuk pertama kecuali 11 bintang pecah lima itu disusun dalam dua bulatan mengelilingi Keris Bersilang tersebut. Rekabentuk ketiga ialah 11 jalur biru-putih dengan Bulan Bintang berwarna kuning di bahagian tepi kiri.

Majlis Perundangan Persekutuan menjemput orang ramai memberikan pendapat kepada ketiga-tiga rekabentuk tersebut. Pendapat umum itu telah dikelolakan oleh akhbar The Malay Mail. Keputusan akhir yang disiarkan pada 28 November 1949 menunjukkan majoriti orang ramai memilih rekabentuk ketiga. Rekabentuk tersebut adalah ciptaan seorang Arkitek Kerajaan di Johor iaitu Mohamad bin Hamzah. Rekabentuk bendera tersebut dengan beberapa pindaan telah mendapat perkenan Mesyuarat Majlis Raja-Raja pada 22 dan 23 Februari 1950. Pada 19 April 1950 Majlis Perundangan Persekutuan telah meluluskan usul yang dibentangkan oleh Pemangku Ketua Setiausaha Negara seperti berikut:

"That in the opinion of this Council the Flag of the Federation of Malaya should be as follows:- Eleven horizontal stripes alternately red and white in colour, the uppermost stripe being red, having a blue quater with a cresent and eleven-pointed star in yellow superimposed, the standard size of the flag to be six feet by three feet". (Pada pandangan majlis ini, bendera Persekutuan Tanah Melayu adalah seperti berikut:- Sebelas jalur berbelang putih dan merah. Jalur teratas adalah merah dengan sudut berwarna biru yang mengandungi bulan sabit serta bintang pecah sebelas berwarna kuning; saiz rasmi bendera adalah enam kaki kali tiga kaki). Samada kita sedar atau tidak, satu fakta yang tidak tertulis (atau sengaja tidak ditulis) di dalam sejarah ialah perihal keadaan politik di Persekutuan Tanah Melayu pada waktu itu yang begitu ‘aman’ di bawah naungan British!! Dalam keadaan negara sedang dijajah, pertandingan mencipta bendera masih boleh dilakukan. Akhbar pula dengan aman boleh melakukan pungutan suara dan masyarakat juga secara aman boleh memberikan pandangan masing-masing. Keadaan politik nampaknya begitu stabil. Di manakah pejuang-pejuang kemerdekaan, di manakah pemberontakan, di manakah peperangan? Bukankah kita sepatutnya menyaksikan satu ’pertempuran’ sedang berlaku demi sebuah kemerdekaan? Di manakah semua itu? Nampaknya masyarakat sudah berada di dalam sebuah ’kenikmatan’ walaupun tanpa sebuah kemerdekaan.

Berbalik kepada sejarah bendera, tercatat secara resminya bahawa rekabentuk bendera Persekutuan Tanah Melayu tersebut telah mendapat kelulusan King George Vl pada 19 Mei 1950. (King George VI atau nama penuhnya Albert Frederick Arthur George Windsor merupakan Raja yang memerintah United Kingdom of Great Britain pada waktu itu sehingga kematiannya pada tahun 1952). Pertama kali Bendera Persekutuan Tanah Melayu dikibarkan ialah dalam satu majlis menaikkan bendera tersebut yang dianjurkan oleh Pesuruhjaya Tinggi British pada 26 Mei 1950 di perkarangan Istana Sultan Selangor dengan dihadiri oleh Raja-Raja Melayu dan Pegawai-pegawai King George Vl.

Percantuman Sabah, Sarawak dan Singapura dengan Persekutuan Tanah Melayu telah melahirkan sebuah negara baru iaitu Malaysia. Sebelum itu, satu Persidangan Majlis Raja-Raja menjelang pembentukan Malaysia telah memperkenankan bahawa rekabentuk Bendera Malaysia hendaklah mengikut rekabentuk Bendera Persekutuan Tanah Melayu dengan pengubahsuaian pada bilangan jalur-jalur dan bintang pecah 14 bagi menunjukkan 14 buah negeri baru bagi Persekutuan Malaysia. Sungguhpun Singapura berpisah daripada Malaysia pada 9 Ogos 1965, namun jalur-jalur dan bintang pecah 14 terus dikekalkan hingga sekarang. Bendera Malaysia telah dikibarkan dengan rasminya di seluruh negara untuk melambangkan lahirnya Malaysia pada 16 September, 1963. Pada malam 31 Ogos 1997 sempena Hari Kemerdekaan Malaysia yang ke-40 di Dataran Merdeka, Dr. Mahathir Mohamad yang merupakan Perdana Menteri Malaysia pada masa itu telah memberi nama baru kepada Bendera Malaysia iaitu Jalur Gemilang.

Wahai kaum Muslimin! Itulah hakikat sejarah kewujudan dan perkembangan bendera Malaysia. Jika rakyat Malaysia ’dipaksa’ untuk berbangga dengan kemerdekaan yang dikecapi setiap kali menjelang kemerdekaan, lain halnya dengan bendera di mana rakyat dituntut untuk berbangga dengannya pada setiap masa. Saudaraku, pandanglah dengan pandangan Allah, berfikirlah dengan hati yang bersih, jauh dari segala kekotoran duniawi, adakah kalian berbangga dengan bendera Malaysia yang ’diluluskan’ pemakaiannya oleh British? Tidakkah kalian nampak bahawa negara British yang kafir itu tidak akan melepaskan kalian sedikit pun dari genggaman mereka? Mereka menentukan segala-galanya untuk kita dari cara berpakaian, bertingkah laku, bergaul, bermuamalat, penerapan undang-undang, sistem dan sebagainya. Sehingga persoalan bendera yang sebenarnya merupakan salah satu syi’ar Islam pun ditentukan oleh mereka. Di lihat dari aspek manapun, benarlah firman Allah tentang mereka,

”Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan redha kepada kamu sehinggalah kamu mengikuti milah mereka” [TMQ al-Baqarah (2):120].

Bendera Dan Panji-Panji Negara Islam Sejak berkurun lamanya dan sehingga sekarang, setiap negara di dunia akan mempunyai bendera negara masing-masing, sebesar atau sekecil mana sekalipun negara tersebut. Tidakkah ini akan membuatkan kita terfikir atau tertanya-tanya – adakah Negara Islam pertama di dunia yang telah ditegakkan oleh Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam di Madinah mempunyai bendera? Jika ya, bagaimanakah spesifikasi bendera tersebut dan apakah hukum pengambilannya? Jika di zaman Khilafah dulu, anak-anak kaum Muslimin dibesarkan tanpa perlu diajar bahawa bendera umat Islam adalah bendera Rasulullah, kerana itulah apa yang mereka lihat. Namun di zaman ini, anak-anak kita dibesarkan dengan diajar dan dipaksa menerima bahawa bendera kita adalah bendera yang telah ditentukan oleh penjajah, si kafir British. Jadi, tidak hairanlah jika kita atau anak-anak kita tidak mengenali bagaimanakah bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Itulah di antara kejayaan si kafir penjajah. Mereka berjaya membuatkan umat Islam lalai dan terus lupa akan wujudnya bendera Islam yang sebenarnya.

Negara Islam sememangnya mempunyai bendera (al-liwa’) dan juga panji (ar-rayah). Inilah apa yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam semasa tegaknya Daulah Islamiyyah pertama di Madinah al-Munawwarah. Secara bahasanya, bendera dan panji di dalam bahasa Arab disebut 'alam. Mengikut Kamus al-Muheet, dari akar kata rawiya, ar-rayah adalah al-'alam, yang jama’nya (plural) disebut sebagai rayaat. Juga disebutkan dari akar kata lawiya bahawa al-liwa' adalah al-'alam, yang jama’nya (plural) disebut sebagai alwiyah. Secara syar’i, syara’ telah menjelaskan bahawa perkataan-perkataan di atas mempunyai maksud dan ciri-ciri yang tertentu iaitu:-

(1) Bendera (Liwa'): adalah berwarna putih dan tertera di atasnya kalimah ‘La ilaha illallah, Muhammad Rasulullah’ dengan warna hitam. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas yang mengatakan, "Bahawa bendera Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam berwarna hitam, sedangkan panji beliau warnanya putih." Riwayat Ibnu Abbas yang lain menurut Abi Syeikh dengan lafadz, "Bahawa pada bendera Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. tertulis kalimat ‘La ilaha illallah, Muhammad Rasulullah’.

Semasa perang (jihad), bendera ini akan dipegang oleh amir (panglima/ketua) perang. Ia akan dibawa dan menjadi tanda serta diletakkan di lokasi amir tadi. Dalil yang menunjukkan perkara ini adalah perbuatan (af’al) Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam sendiri, di mana baginda (sebagai amir), semasa pembukaan kota Makkah telah membawa dan mengibarkan bendera putih bersamanya. Dari Jabir, "Bahawa Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam memasuki Makkah dengan membawa bendera (liwa') berwarna putih." [HR Ibnu Majah]. An-Nasa'i juga meriwayatkan Hadis melalui Anas bahawa semasa Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam mengangkat Usama ibn Zaid sebagai amir (panglima) pasukan ke Rom, baginda menyerahkan bendera (liwa’) kepada Usama ibn Zaid dengan mengikatnya sendiri.

2) Panji (Rayah) adalah berwarna hitam, yang tertulis di atasnya kalimah ‘La ilaha illallah, Muhammad Rasulullah’ dengan warna putih. Hadis riwayat Ibnu Abbas di atas menjelaskan hal ini kepada kita. Semasa jihad, ia dibawa oleh ketua setiap unit (samada Division, Batalion, Detachment ataupun lain-lain unit). Dalilnya adalah Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam, semasa menjadi panglima perang di Khaibar, bersabda, "Aku benar-benar akan memberikan panji (rayah) ini kepada orang yang mencintai Allah dan Rasul-Nya, serta dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya, lalu Rasulullah memberikan panji itu kepada Ali." [HR Bukhari]. Saidina Ali karramallahu wajhah pada masa itu boleh dikatakan bertindak sebagai ketua division ataupun regimen.

Diriwayatkan dari Harits Bin Hassan Al Bakri yang mengatakan, "Kami datang ke Madinah, saat itu dan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam sedang berada di atas mimbar, sementara itu Bilal berdiri dekat dengan beliau dengan pedang di tangannya. Dan di hadapan Rasulullah terdapat banyak rayah (panji) hitam. Lalu aku bertanya: "Ini panji-panjii apa?" Mereka pun menjawab: "(panji-panji) Amru Bin Ash, yang baru tiba dari peperangan."

Dalam riwayat At-Tirmidzi, menggunakan lafadz, "Aku datang ke Madinah, lalu aku masuk ke masjid di mana masjid penuh sesak dengan orang ramai, dan di situ terdapat banyak panji hitam, sementara Bilal -ketika itu- tangannya sedang memegang pedang dekat Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Lalu aku bertanya: "Ada apa dengan orang-orang itu?" Mereka menjawab: "Beliau Sallallahu ‘alaihi wa Sallam akan mengirim Amru Bin Ash ke suatu tempat."

Maksud ungkapan “terdapat banyak rayah (panji) hitam” menunjukkan bahawa terdapat banyak panji-panji yang dibawa oleh para tentera, walaupun amir (panglima perang)nya hanyalah seorang, iaitu Amru Bin Ash. Dalam riwayat An Nasa'i, dari Anas, "Bahawa Ibnu Ummi Maktum membawa panji hitam, dalam beberapa pertempuran bersama Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam." Hadis-hadis di atas dan banyak lagi hadis-hadis lain menunjukkan kepada kita bahawa itulah ciri-ciri bendera dan panji Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Nas-nas tersebut juga menunjukkan bahawa hanya terdapat satu bendera (liwa’) di dalam satu pasukan, tetapi boleh terdapat banyak panji (rayah) di dalam setiap unit dalam pasukan yang sama, yang dipegang oleh ketua unit masing-masing.

Wahai kaum Muslimin! Itulah bentuk, corak dan warna bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Hadis-hadis yang diriwayatkan menggambarkan dengan jelas akan bendera dan panji Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam dan tidak ada spesifikasi lain selain ini. Yang tertera padanya hanyalah satu kalimah yang Rasulullah diutus kerananya. Kalimah yang telah dibawa dan diperjuangkan oleh Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam dan para sahabat. Kalimah yang para pendahulu kita telah syahid kerana mempertahankannya. Dan kalimah inilah yang akan kita ucapkan di kala Izrail datang menjemput. Inilah kalimah tauhid yang menyatukan kita semua tanpa mengira bangsa, warna kulit, sempadan geografi dan sebagainya. Inilah kalimah yang akan menyelamatkan kita dari azab Allah di akhirat nanti. Inilah kalimah yang ada pada bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam.....kalimah ”LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMAD RASULULLAH”!.

Bendera sebagai syi’ar Islam

Dulu kaum Muslimin hanya hidup untuk Allah dan mati untuk Allah. Mereka benar-benar memahami ayat-ayat Allah bahawa mereka dicipta hanya untuk beribadah kepadaNya. Oleh itu, mereka tidak ragu-ragu untuk menyerahkan nyawa mereka di jalan Allah. Mereka menyertai peperangan demi peperangan untuk menyebarkan risalah Allah dan rahmatNya. Mereka membuka negeri demi negeri untuk menyatukannya ke dalam Daulah Islam. Dalam setiap peperangan dan pembukaan negeri-negeri, mereka tidak pernah lalai dari membawa bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Itulah bendera yang mereka warisi dari Nabi mereka dan mereka sanggup mati dengan bendera di tangan. Sebagaimana lagu dan irama, peperangan dan bendera merupakan suatu yang tak dapat dipisahkan.

Di antara peperangan yang begitu mengguris hati kita umat Islam ialah Perang Mu’tah yang berlaku pada bulan Jamadil Awal tahun ke-8 H. Di dalam perang ini, Rasulullah menghantar 3000 pahlawan elit Islam untuk bertempur dengan pasukan Rom. Baginda mengangkat Zaid bin Haritsah sebagai panglima perang dan bersabda, ”Jika Zaid gugur, maka Ja’far bin Abi Thalib akan menggantikan tempatnya, jika Ja’far gugur, maka Abdullah bin Rawahah akan menggantikan tempatnya.” Pasukan pun berangkat dengan disertai Khalid bin Al-Walid yang baru memeluk Islam setelah Perjanjian Hudaibiyyah. Di dalam perjalanan, mereka telah mendapat maklumat bahawa Malik bin Zafilah telah mengumpulkan 100,000 tentera sementara Heraklius sendiri datang dengan 100,000 tentera. Berita ini menyebabkan pasukan Islam berbeza pendapat samada harus terus berperang atau mengirim utusan untuk meminta bantuan tambahan dari Rasulullah.

Namun Abdullah bin Rawahah terus maju ke hadapan kaum Muslimin dan berkata dengan lantang dan berani, ”Wahai sekelompok kaum! Demi Allah! Sesungguhnya apa yang kalian benci justeru itulah yang kalian cari, iaitu syahid! Kita keluar memerangi musuh bukan kerana jumlah atau kekuatan atau berdasarkan bilangan, tetapi kita memerangi mereka demi Deenul Islam, yang Allah telah memuliakan kita dengannya. Oleh itu berangkatlah! Sesungguhnya di tengah kita ada dua kebaikan; menang atau syahid.” Kata-kata ini telah membakar semangat mereka, lalu mereka pun berangkat dengan penuh keimanan untuk menggempur musuh semata-mata kerana Allah. Maka terjadilah peperangan di tempat yang bernama Mu’tah, di mana di tempat inilah Allah telah membeli beberapa jiwa kaum Muslimin untuk dibayar dengan syurgaNya.

Sejumlah 3,000 pasukan Islam berjuang habis-habisan melawan 200,000 tentera musuh. Satu nisbah yang tidak masuk aqal jika difikirkan secara logik. Tetapi itulah hakikat umat Islam, umat yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala dan dibantu olehNya pada setiap peperangan. Umat yang hidup di dunia ini hanya untuk Allah. Zaid bin Haritsah yang merupakan panglima perang terus maju menggempur pasukan musuh dengan membawa bendera Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam di tangan. Akhirnya sebatang tombak menembusi tubuhnya dan beliau terus gugur. Bendera segera diambil oleh Ja’far bin Abi Thalib, seorang pemuda yang baru berusia 33 tahun. Ketika musuh telah mengepung kudanya dan mencederakan tubuhnya, Ja’far justeru turun dan terus menuju ke tengah-tengah musuh menghayunkan pedangnya. Tiba-tiba seorang tentera Rom datang dan berhasil memukulnya dari arah tepi. Pukulan itu menyebabkan tubuh Ja’far terbelah dua dan beliau terus syahid menemui Tuhannya. Bendera lalu disambar oleh Abdullah bin Rawahah dan terus dibawa dengan menunggang kuda menuju ke tengah musuh. Beliau juga turut syahid menyusuri kedua-dua sahabatnya. Bendera lalu diambil oleh Tsabit bin Arqam seraya menjerit, ”Wahai kaum Muslimin! Berkumpullah disekeliling seseorang.” Lalu kaum Muslimin pun berkumpul mengelilingi Khalid bin Al-Walid dan bendera Nabi terus diserahkan kepada Khalid yang kemudian terus mengetuai pasukan.

Wahai kaum Muslimin! Begitulah secebis kisah perjuangan golongan awal yang merupakan generasi terbaik umat Islam dengan membawa bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Bendera yang menjadi rebutan para sahabat untuk memegangnya di setiap peperangan. Bendera yang menyaksikan berapa ramai sahabat telah syahid demi mempertahankannya. Bendera yang dipegang erat oleh para sahabat agar ia tidak jatuh mencecah bumi. Bendera yang benar-benar dipertahankan oleh para pemimpin dan pejuang dari kaum Muslimin yang mulia sebagai syi’ar Islam. Bendera yang bagi setiap orang yang mengucap syahadah, ia sanggup mati kerananya di dalam setiap perjuangan, semata-mata kerana Allah. Inilah bendera kalian wahai saudaraku. Inilah bendera kita, umat Muhammad yang dimuliakan!

Khatimah

Wahai kaum Muslimin! Marilah kita kembali mengibarkan bendera kita, bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam, bendera yang dicipta atas perintah Allah, bukannya ciptaan aqal manusia, apatah lagi dicipta hanya melalui satu pertandingan. Inilah bendera yang selayaknya bagi umat Islam. Kita adalah umat Rasulullah, maka tunjukkanlah rasa kasih dan sayang kita kepada Rasul kita dengan kembali mengibarkan bendera Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam. Bayangkan wahai kaum Muslimin, jika Rasulullah ada bersama kita, sanggupkah kalian berada di belakang Rasulullah dan mengibarkan bendera selain dari bendera Rasulullah? Walhal dengan bendera inilah Rasulullah telah menyatukan seluruh umat manusia yang mengucap kalimah yang tertera padanya. Kibaran bendera inilah yang telah membawa risalah Allah ke seluruh pelusuk dunia. Dengan melihat bendera inilah jantung musuh-musuh Islam berdegup kencang menanti saat kehancuran mereka. Bendera ini telah dibawa dan dijulang oleh para pejuang Islam di kala mengembangkan agama Allah. Inilah satu-satunya bendera kita, bendera Rasulullah, bendera Islam, bendera Negara Islam, bendera Daulah Islam!! Kita telah melihat bendera ini dikibarkan oleh kaum Muslimin di seluruh dunia seiring dengan perjuangan untuk mengembalikan kehidupan Islam dengan jalan menegakkan semula Daulah Khilafah.

Kita juga melihat bendera ini berkibar di Malaysia oleh para pejuang Islam yang berusaha ke arah yang sama. Semoga kita akan dapat melihat bendera ini dikibarkan oleh para pemimpin kaum Muslimin di seluruh dunia termasuk Malaysia walaupun sebelum berdirinya Khilafah. InsyaAllah, setelah Khilafah berjaya ditegakkan, kita akan melihat bendera ini sekali lagi dikibarkan dengan penuh bangga dan kesyukuran. Air mata terharu dan kegembiraan akan menitis pada hari itu, hari di mana sistem Allah telah kembali ke muka bumi. Bendera ciptaan Allah ini akan kembali meliuk-meliuk ditiup angin di udara dan akan berkibar dengan megahnya. Inilah hari kemenangan Islam, hari yang Allah menurunkan pertolonganNya ke atas kaum Muslimin yang bersungguh-sunguh berjuang demi menegakkan agamaNya. Inilah hari yang kita berusaha siang dan malam untuk menggapainya dan kita benar-benar menanti akan kedatangannya. Inilah hari Daulah Khilafah ’ala minhaj nubuwah yang kedua kalinya, kembali muncul menerajui dunia untuk membawa rahmat Allah ke seluruh alam. Maha Suci Allah yang akan mengembalikan hari tersebut kepada kita semua. Amin ya Rabbal alamin.

Sumber : www.mykhilafah.com

SN166 - HUKUM MENYAMBUT MAULID AL RASUL

2009-04-14T12:39:00.002+08:00

[SN166] Saban tahun kita menyaksikan hari kelahiran Junjungan Besar kita, Rasulullah Sallallahu alaihi wa Sallam disambut dengan penuh meriah. Bukan sahaja di Malaysia, malah di banyak negara umat Islam lainnya, sambutan kelahiran Nabi Muhammad Sallallahu alaihi wa Sallam atau lebih dikenali dengan maulid al-Rasul diraikan dengan mengadakan perarakan secara beramai-ramai oleh umat Islam. Di ibu negara tahun ini, seramai 10,000 orang dijangka menyertai perarakan dan perhimpunan peringkat kebangsaan di Stadium Putra, Bukit Jalil, bertemakan ‘Menjana Ummah Gemilang’. Pegawai Perhubungan Awam Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Najibah Abdul Mutalib, berkata majlis sambutan akan dirasmikan oleh Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin. “Perarakan akan disertai 103 kontinjen daripada jabatan kerajaan, badan berkanun, swasta, pertubuhan, kelab, institusi pengajian tinggi, institusi latihan dan kemahiran serta pelajar sekolah dari sekitar Lembah Klang, katanya dalam satu kenyataan. Mereka akan memulakan perarakan sambil berselawat dari padang letak kereta, Stadium Hoki ke Stadium Putra [BH 19/03/08].

Dalam pada umat Islam sibuk meraikan sambutan maulid al-Rasul, tidak banyak di kalangan mereka yang mengambil inisiatif untuk mengkaji sama ada tindakan mereka ini bertepatan dengan Islam atau tidak. Jarang sekali mereka membuka kitab dan hadis untuk meneliti apakah hukumnya menyambut hari kelahiran Nabi Muhammad Sallallahu alaihi wa Sallam. Kebanyakan kaum Muslimin lebih suka mengambil sikap untuk bertaklid buta dan hanya mengikut sahaja apa yang dilakukan oleh orang lain. Bagi sebahagian yang lain pula, walaupun tidak setuju dengan apa yang dilihat di depan mata, tetapi tidak cukup berani untuk mengambil tindakan menentang arus. Masih ramai dari kalangan kaum Muslimin yang kerana ‘mengikut arahan’, terpaksa pejam mata dan turun untuk berarak. Bagaimanapun, suatu yang tidak dapat dipertikaikan dewasa ini adalah, kita menyaksikan semakin ramai dari kalangan umat Islam yang sudah mula mempersoalkan sambutan maulid al-Rasul ini, walaupun sebahagian besar masih lagi suka menjadi pak turut. Atas dasar ini, Sautun Nahdhah minggu ini akan menyuntik sedikit kesedaran kepada kaum Muslimin agar pemikiran yang masih lagi terkongkong dengan kejahilan, kemalasan dan kejumudan akan kembali kepada hukum Allah yang benar di dalam menilai setiap tindakan yang akan diambil.

Sejarah Sambutan Maulid al-Rasul

Sesungguhnya bagi setiap orang yang memerhatikan hadis Nabi Sallallahu alaihi wa Sallam dan sirah baginda, maka ia akan mengetahui bahawa Nabi sama sekali tidak pernah memerintahkan perayaan/peringatan maulid (kelahiran) baginda. Akan tetapi orang-orang yang berdusta atas nama Rasul telah meriwayatkan banyak hadis maudhu’ (palsu) yang tidak pernah dikenal atau dihafal oleh para muhaddisin, kemudian dijadikan mereka sebagai dasar perayaan/sambutan maulid Nabi, seperti hadis (palsu), “Barangsiapa yang mengagungkan hari kelahiranku, maka wajib baginya (mendapat) syafaatku pada hari Kiamat” atau hadis palsu, “Barangsiapa yang menginfaqkan satu dirham pada hari kelahiranku, seakan-akan ia menginfaqkan emas seberat gunung Uhud”. Terlaknatlah mereka yang sengaja mendustakan Rasulullah dengan meriwayatkan hadis-hadis yang tidak pernah diucapkan oleh baginda. Dosanya di sisi Allah amat besar, sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah dalam hadis mutawatir yang masyhur, “Barangsiapa yang berdusta atasku secara sengaja, maka siapkanlah tempat duduknya di neraka”.

Rasulullah tidak pernah mengagungkan hari lahir baginda. Baginda juga tidak pernah mengkhususkannya dengan apa-apa aktiviti taqarrub (mendekatkan diri kepada Allah) baik solat, puasa, zikir, membaca al-Quran mahupun mengadakan perarakan. Baginda juga tidak pernah memerintahkan kepada kaum Muslimin untuk menyambut/merayakan hari kelahiran baginda. Juga, baginda tidak pernah memerintahkan untuk melakukan perkara di atas atau untuk bersedekah, memberi makan atau menyembelih haiwan. Maka termasuk suatu yang pasti bahawa Nabi Sallallahu alaihi wa Sallam tidak pernah menyambut hari kelahiran baginda. Kaum Muslimin juga tidak melakukannya selama masa Nabi masih hidup atau sehingga tiga generasi sesudah itu, walhal mereka adalah generasi terbaik yang dijamin oleh Rasulullah, sebagaimana sabdanya, “Sebaik-baik manusia adalah generasiku, kemudian generasi berikutnya, kemudian generasi berikutnya, kemudian datang kaum yang tidak ada kebaikan di dalamnya” [HR Thabari].

Bagi mereka yang mengamati sejarah, mereka akan dapati bahawa acara sambutan maulid al-Rasul tidaklah masuk ke negeri kaum Muslimin kecuali pada masa kebelakangan sesudah itu, kerana terpengaruh dengan orang-orang Nasrani yang menyambut kelahiran Nabi Isa alaihi salam. Menurut catatan sejarah, orang yang pertama sekali mengadakan acara sambutan ini adalah al-Muiz Lidinillah al-Fathimi pada tahun 362H di Mesir. Dia adalah seorang dari aliran Ismailli bathini yang mengikuti fahaman kebatinan dari aliran Ismailiyyah yang telah keluar dari Islam. Perayaan ini terus berlangsung sehinggalah dibatalkan oleh panglima pasukan yang mulia Badrul Jamali pada tahun 488H di masa Khalifah Al-Musta’li Billah. Keadaan ini tidak bertahan lama sehingga perayaan ini diamalkan semula pada tahun 495H. Manakala di Iraq, orang yang pertama mengadakan sambutan maulid Nabi adalah Raja Al-Muzaffar Abu Said Kukuburiy bin Zainuddin Ali bin Baktakin pada abad ketujuh hijrah, namun ada pendapat yang menyatakan pemulanya adalah Syeikh Umar bin Muhammad al-Mala’ al-Irbali di kota Irbil, Iraq. Diriwayatkan dari Ibnu Katsir, “bahawa dia (Al-Muzaffar) melakukan perayaan maulid Nabi pada bulan Rabiul Awal dengan perayaan yang meriah” [Al-Bidayah wa al-Nihayah Fi al-Tarikh, juz 3 hlm 131]. Ibnu Khalkan menyebutkan dalam Wafiyyati al-A’yan, bahawa al-Hafiz Ibnu al-Khatthab bin Duhayyah datang dari Maghribi dan masuk ke negeri Syam dan sampai ke Iraq pada tahun 604H. Di Iraq, dia mendapati penguasa Iraq Muzaffaruddin bin Zainuddin meyakini maulid Nabi, maka ia menulis kitab kepadanya, al-Tanwir Fi Maulidi al-Basyiri al-Nadiri dan ia membacakannya sendiri kepada Muzaffar, lalu Muzaffar membalasnya dengan seribu dinar [Al-Hawi Li al-Fatawi, Imam al-Suyuthi, juz 1 hlm 189].

Para ulama ahli sejarah bersepakat bahawa yang pertama kali melakukan sambutan maulid al-Rasul, kemudian berkembang di tengah-tengah kaum Muslimin, adalah golongan al-Ubaidiyyun di Mesir dari kelompok Ismailiyyah yang kafir (lebih dikenali dengan sebutan al-Fathimiyyun) yang keberadaannya merupakan bencana bagi kaum Muslimin. Mereka memisahkan Mesir dari Khilafah Abbasiyyah dan mendirikan di sana sebuah negara khas yang bercirikan kelompok mereka sahaja. Aliran kebatinan ini, setelah mendapat kuasa, mereka berusaha merubah Daulah Islam menjadi negara kebatinan kufur dan berjalan sesuai dengan hukum-hukum mereka yang batil. Termasuk di antara bid’ah yang mereka ada-adakan adalah perayaan hari al-Ghadir, hari raya Nairuz (hari raya Parsi), hari raya al-Khamis (termasuk hari raya Nasrani) yang mereka jadikan salah satu dari hari raya kaum Muslimin. Mereka juga turut menyambut hari kelahiran Ali bin Abi Thalib, al-Hassan, al-Hussin, Fathimah, maulid Khalifah al-Qaim bi Amrillah, hari raya tahun baru Hijrah dan lain-lain lagi.

Pendapat Ulama Tentang Maulid al-Rasul

Terdapat perbezaan pendapat di kalangan ulama tentang hukum menyambut maulid Nabi, tetapi disebabkan keterbatasan ruang, kami hanya akan mengutip beberapa pendapat yang masyhur sahaja. Al-Hafiz Ibnu Hajar, Ibnu al-Haj, Ibnu Katsir, Ibnu Abaad, Ibnu Marzuq, al-Subki, Abu Syamah (guru Imam Nawawi), Ibnu Duhayyah, al-Suyuthi, al-Sakhawi dan beberapa ulama lain lagi membolehkan sambutan hari kelahiran Nabi dengan syarat sambutan tersebut bersih dari segala aktiviti kemungkaran. Manakala Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah, al-Syatibi, al-Abdari dan beberapa ulama lain mengharamkan sambutan maulid ini. Al-Hafiz Ibnu Hajar, Ibnu al-Haj dan al-Sakhawi setuju bahawa sambutan maulid al-Rasul adalah bid’ah kerana tidak pernah dilakukan pada zaman Rasulullah, tidak pula pada zaman sahabat dan generasi sesudah mereka. Namun begitu, mereka menilai bahawa sambutan maulid Nabi ini sebagai bid’ah hasanah (bid’ah yang baik), dan akan menjadi bid’ah dhalalah (bid’ah yang sesat) jika mengandungi kemungkaran. Sebahagian besar ulama memandang bahawa sambutan maulid al-Rasul adalah bid’ah muharramah (bid’ah yang haram). Mereka juga berpendapat bahawa segala perbelanjaan harta (infaq) untuk sambutan maulid adalah haram. Yang paling masyhur di antara para ulama yang menyatakan hal ini merupakan bid’ah dhalalah adalah Tajudin Umar bin Ali al-Lakhami al-Sakandari al-Maliki yang terkenal dengan panggilan al-Fakihani. Beliau mengarang kitab berjudul al-Maurid fi al-Kalami ala Amali al-Maulid yang memuat jawapan dari pelbagai pertanyaan oleh masyarakat.

Di dalam kitab tersebut, terdapat soalan tentang maulid berbunyi; “apakah ada dasarnya menurut syara’ ataukah hal itu merupakan bid’ah dalam agama?”. Maka Tajudin menjawab, “Saya tidak mengetahui adanya dasar syar’i untuk sambutan maulid baik dalam Al-Kitab mahupun Sunnah, begitu pula tidak ada satu riwayat pun dari salah seorang ulama umat yang menjadi teladan dalam urusan agama, yang berpegang teguh pada atsar (peninggalan khazanah) orang-orang terdahulu yang mendukung, bahkan hal itu (sambutan maulid) merupakan bid’ah. Bukan termasuk kewajipan yang sesuai dengan ijmak, tidak pula sunnah kerana hakikat dari sunnah (mandub) adalah tuntutan syara’ tanpa adanya celaan bagi yang meninggalkannya. Mereka yang mengadakan maulid tidak mendapat izin dari syara’ untuk menyambutnya. Para sahabat tidak pernah melakukannya, begitu pula para tabi’in tidak melakukannya. Para ulama pun tidak melakukannya. Begitulah sesuai yang saya ketahui...” [lihat Al-Hawiy li al-Fatawi, Imam Suyuthi, juz 1 hlm 190]. Imam Suyuthi sendiri mengarang makalah tentang maulid dengan judul Husnu al-Qasdi fi Amali al-Maulid, di mana di dalamnya beliau menjawab hukum maulid di mana beliau cenderung kepada membolehkannya. Imam Suyuthi menilai berkumpulnya manusia untuk membaca Al-Quran dan pelbagai riwayat atau khabar (hadis) Rasulullah, kemudian ada jamuan makan di dalamnya sebagi bid’ah hasanah, sebab di dalamnya terdapat pengagungan terhadap kedudukan Rasulullah dan menampakkan kegembiraan akan kelahiran baginda. Beliau mengupas pendapat al-Fakihani dan membantahnya.

Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah yang hidup hingga awal abad ketujuh hijriyah (meninggal tahun 728H) pula berpendapat, “Apa yang diada-adakan oleh sebahagian orang dalam aktiviti maulid, kadang-kadang menyerupai Nasara dalam menyambut kelahiran Nabi Isa as, dan kadang-kadang sebagai ungkapan kecintaan dan pengagungan kepada Nabi, bukan untuk bid’ah seperti menjadikan hari kelahiran baginda sebagai hari raya Nabi (maulid), meskipun tanggal kelahiran baginda masih diperselisihkan oleh ulama. Namun sesungguhnya sambutan maulid itu tidak pernah dilakukan oleh orang-orang terdahulu dari generasi salaf (sahabat, tabi’in dan tabi’i tabi’in) padahal merekalah yang lebih berhak melakukannya jika itu diperlukan, dan tidak ada suatu apa pun yang dapat mencegah mereka melakukannya. Andaikata itu merupakan satu kebaikan yang pasti atau kuat dugaan kebenarannya, nescaya generasi salaflah yang paling berhak dari kita untuk melakukannya, kerana mereka termasuk orang-orang yang paling kuat kecintaannya dan pengagungannya kepada Nabi dan dari segi mengerjakan kebaikan, mereka lebih memerhatikan hal ini dari generasi-generasi Islam lainnya. Kesempurnaan dan kecintaan kaum Muslimin dan pengagungan mereka kepada Nabi seharusnya nampak dalam peneladanan, ketaatan dan pelaksanaan perintah Rasul. Termasuk dalam hal ini adalah menghidupkan sunnah Nabi baik secara batin (dalam diri) mahupun zahir (dalam realiti kehidupan), menyebarkan risalahnya serta berjihad dalam penyebaran risalah itu dengan hati, tangan dan lisan. Itulah cara orang-orang terdahulu...” [Iqtidhau al-Sirathil Mustaqim Mukhalafatu As-habi al-Jahim, hlm 294-297].

Berpegang Kepada Dalil, Jangan Bertaklid Buta

Sesungguhnya dalam apa jua perkara yang diperselisihkan oleh umat Islam, maka wajiblah dikembalikan kepada Allah dan Rasul. Firman Allah, “...jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (Al-Sunah) jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhir...” [TMQ al-Nisa’ (4):59]. “Tentang suatu apa pun yang kamu berselisih, maka hukumnya (terserah) kepada Allah” [TMQ al-Syura (42):10]. Atas dasar ini, maka marilah kita mengembalikan perkara ini (sambutan maulid al-Rasul) kepada Kitabullah dan Sunah RasulNya. Di dalam KitabNya, Allah mengingatkan kita bahawa, “Dan apa sahaja yang dibawa (diperintahkan) oleh Rasul kepadamu, maka ambillah (laksanakanlah) ia, dan apa sahaja yang dilarangnya, maka tinggalkanlah ia” [TMQ al-Hasyr (59):7]. Allah juga berfirman, “Dan hendaklah orang-orang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa fitnah atau ditimpa azab yang pedih” [TMQ al-Nur (24):63]. Sambutan maulid al-Rasul ini pastinya bukan perkara yang didatangkan oleh Rasulullah kerana tidak ada seorang pun yang meriwayatkan bahawa Rasulullah pernah menyatakan atau melakukan atau memerintahkan atau menunjukkan persetujuannya terhadap sambutan hari lahir baginda.

Dengan merujuk kepada Al-Sunnah pula, kita tidak akan menjumpai nas yang menjelaskan Rasulullah menyambut hari kelahiran baginda atau memerintahkan umatnya untuk menyambutnya. Tidak pula kita dapati ia disambut oleh para Khulafa’ Rasyidin atau sahabat-sahabat yang lain, tidak juga oleh para tabi’in mahupun tabi’ihim bi ihsan (generasi sesudahnya yang mengikut mereka dengan baik). Dengan ini, amatlah jelas bagi mereka yang berakal bahawa sambutan maulid al-Rasul merupakan perkara yang tidak pernah dikenal pada masa awal Islam, sehingga dapat dikatakan secara pasti bahawa sambutan maulid al-Rasul ini adalah termasuk dalam perkara bid’ah. Di sini timbul satu persoalan bagi mereka yang membolehkan sambutan maulid al-Rasul ini atas niat ibadah atau taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah. Apakah hukumnya? Sebenarnya hal inilah justeru yang dengan sendirinya menjadikan perkara ini sebagai bid’ah, kerana bid’ah itu bermaksud suatu perbuatan yang dilakukan seseorang dengan niat beribadah dan bertaqarrub kepada Allah tetapi tanpa didasari oleh dalil syara'. Agar ibadah dikatakan benar dan sah, maka mestilah ada nas yang membenarkannya. Ibadah adalah termasuk di dalam persoalan yang bersifat tauqifiyyah (telah ditetapkan oleh Allah dan di ambil seadanya, tanpa boleh diubah, ditambah atau dikurangi). Kita tidak boleh melakukan ibadah, kecuali dengan cara (kaifiyat) yang telah ditunjukkan oleh Rasul kepada kita sahaja. Jika seseorang beribadah kepada Allah dengan caranya sendiri (tanpa ada nas), maka dia telah mengikut hawa nafsu dan akan tergolong ke dalam ahlu al-bid’ah. Na’uzubillah min zalik. Segala jenis ibadah dan bentuk taqarrub illallah wajiblah dilakukan mengikut Rasulullah secara tauqifi (seadanya).

Jadi, sekiranya seseorang Muslim berniat ingin beribadah dan ingin bertaqarrub kepada Allah tetapi dengan cara yang tidak pernah disyariatkan oleh Allah maka hal inilah yang justeru disebut bid'ah. Adapun pandangan sesetengah ulama' yang mengatakan bahawa ada terdapat perbuatan yang disebut bid'ah hasanah (bid’ah yang baik), maka hal ini mestilah dikembalikan kepada nas dengan cara yang benar, sesuai dengan sabda Rasulullah, “Setiap (perbuatan) bid'ah itu sesat” [HR Abu Daud, Tirmidzi, Ahmad]. Inilah yang hak/benar (yakni) setiap bid’ah itu adalah sesat dan tidak ada pada hakikatnya yang disebut di dalamnya bid’ah yang baik. Sabda Rasulullah lagi, “Barangsiapa yang melakukan suatu perbuatan tanpa didasari perintah dari kami maka perbuatan tersebut tertolak” [HR Bukhari & Muslim].

Di samping termasuk di dalam hal bid’ah, sambutan maulid al-Rasul ini juga boleh menjerumuskan seseorang Muslim itu kepada tasyabbuh bil kuffar (menyerupai orang-orang kafir) jika ia disambut dengan niat ke arah itu. Jika kita mengamati sambutan maulid Nabi yang dirayakan sejak dahulu lagi maka kita akan dapati sebahagian dari umat Islam melakukan hal ini sebagai sikap taqlid dan menyerupai orang-orang Nasrani yang merayakan hari Krismas bagi menyambut kelahiran Nabi Isa. Hal ini pernah terjadi ke atas kaum Muslimin di masa kemunduran berfikir melanda mereka, sehingga mereka berkata, “Nabi Muhammad lebih utama dari Nabi Isa, jadi mengapa mereka boleh memuliakan Isa dan kita tidak boleh memuliakan Nabi Muhammad?” . Dengan analogi yang salah dan tidak berdasarkan nas ini, mereka menganggap bahawa ianya adalah baik jika diadakan. Bagi mereka yang melakukan hal ini berdasarkan analogi tersebut maka mereka telah termasuk ke dalam perbuatan yang haram kerana menyerupai orang-orang kafir. Banyak hadis sahih yang melarang tasyabbuh bil kuffar ini. Di antaranya, “Tidak termasuk golongan kita orang yang menyerupai kaum lain” dan “Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka ia termasuk salah seorang dari mereka” [HR Muslim dan Ahmad]. Rasulullah begitu menekankan perlunya kita berbeza dari golongan kafir sehingga orang-orang Yahudi pernah berkata, “Muhammad ini tidak meninggalkan sesuatu urusan kita melainkan melakukan hal-hal yang sebaliknya”.

Dengan ini, amatlah jelas bahawa sambutan maulid Nabi ini tidak termasuk bahagian dari ajaran Islam, malah merupakan satu hal yang bid’ah dan tasyabbuh bil kuffar yang mesti ditinggalkan. Bagi yang melakukannya kerana ingin memuliakan Rasulullah, maka ingin kami tegaskan di sini bahawa memuliakan Rasul itu memanglah wajib, tetapi ia hendaklah dilakukan dengan cara yang telah ditetapkan oleh syara’, bukan mengikut hawa sendiri. Sesungguhnya memuliakan Nabi itu adalah dengan mengikuti dan berpegang teguh kepada segala sunnahnya, baik itu perkataan, perbuatan ataupun taqrir (pembenaran) baginda. Memuliakan Rasul juga boleh dilakukan dengan cara membaca selawat ke atas baginda di setiap waktu, bukan hanya di hari maulid baginda. Firman Allah, “Allah dan malaikatNya berselawat kepada Nabi (Muhammad Sallallahu alaihi wa Sallam). Wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya” [TMQ al-Ahzab (33):56]. Kaum Muslimin di zaman Rasulullah begitu berhati-hati dalam melakukan sebarang perbuatan kerana bimbang akan melakukan bid'ah. Pernah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim bahawa para sahabat pernah bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah caranya untuk kami ucapkan selawat untukmu? Maka Nabi pun mengajarkan mereka caranya...” .Terdapat banyak lagi hadis yang menjelaskan keutamaan berselawat kepada Rasul di setiap waktu, namun apa yang jelas, perbuatan selawat sekalipun, haruslah mengikuti dalil-dalil syara’ yang telah ditetapkan. Malangnya kini umat Islam terlalu berpegang kepada fatwa-fatwa yang kadangkalanya terpesong jauh dari hukum syara’ dan umat Islam terlalu banyak bertaqlid buta tanpa mengkaji sendiri dengan lebih mendalam akan dalil-dalil bagi setiap perbuatan yang ingin dilakukan mereka. Keadaan menjadi lebih parah apabila para pemerintah dan ulama yang ada membenarkan, dan lebih buruk mengarahkan perkara ini tanpa mengkaji nas-nas dengan terperinci akan kebolehannya. Islam di ambil hanya di dalam bentuk untuk memuaskan kehendak kerohanian atau untuk memenuhi gharizah tadayyun (naluri beragama) semata-mata, tanpa diambil sebagai hukum-hakam untuk menyelesaikan seluruh permasalahan manusia.

Bagi para ulama dan juga kaum Muslimin yang membolehkan sambutan maulid al-Rasul dengan alasan masih terdapat syubhat al-dalil di dalamnya, maka semoga hal tersebut dapat menjadi hujah dan alasan yang membebaskan mereka di sisi Allah nanti kerana hal itu dibolehkan/dilakukan atas dorongan kecintaan, penghormatan dan keagungan mereka kepada Rasulullah; atau dengan maksud untuk bersyukur kepada Allah di atas kurnia yang diberikanNya kepada kaum Muslimin dengan dilahirkan seorang manusia yang paling mulia di muka bumi yang mana kita telah menjadi umatnya. Namun mesti diperhatikan di sini bahawa para ulama yang membolehkan diadakannya sambutan maulid Nabi ini telah mensyaratkan bahawa ia mestilah bersih dari segala kemungkaran seperti zikir yang menyesatkan, ratapan, tangisan yang berlebih-lebih, nyanyian, iktilath (percampuran antara lelaki dan perempuan), tabarruj (bersolek dan menghiaskan diri - bagi perempuan) dan lain-lain kemungkaran lagi.

Khatimah

Wahai kaum Muslimin! Demikianlah hukum mengenai sambutan maulid al-Rasul. Janganlah hendaknya kalian memperbesar-besarkan hari kelahiran Nabi walhal dalam masa yang sama sunnah Nabi kalian tinggalkan. Yang lebih utama dan sewajibnya diambil oleh kalian adalah apa jua yang dibawa oleh Rasulullah kepada kalian berupa perkataan, perbuatan dan taqrir (pembenaran) baginda. Inilah sunnah Nabi Sallallahu alaihi wa Sallam yang wajib kalian ikuti. Rasulullah bukan sahaja seorang ahli ibadah, malah baginda adalah juga seorang suami, seorang ayah, seorang ahli politik yang agung dan seorang ahli perang. Rasulullah adalah seorang pendakwah, pembawa risalah Allah, penyebar Islam dan pembawa rahmat ke seluruh alam. Rasulullah tidak pernah berhenti berdakwah sejak baginda di angkat oleh Allah menjadi RasulNya, Rasulullah berdakwah dalam rangka untuk meninggikan kalimah Allah dan menerapkan segala hukum-hakam Allah di muka bumi, tidak berehat (dari dakwah) dan tidak mengenal penat dan lelah, menghadapi segala cabaran dan penderitaan. Inilah sunnah Rasul Sallallahu alaihi wa Sallam yang wajib diteladani oleh umat Islam, bukan hanya sekadar mengingati dan menyambut tarikh kelahiran baginda, namun berdiam diri dari semua yang lain.

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagi kalian (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) Hari Kiamat dan dia banyak menyebut Allah” [TMQ al-Ahzab (33):21].

Sumber : http://www.mykhilafah.com/sautun-nahdhah/369-sn166-hukum-menyambut-maulid-al-rasul

KEMANA BAHTERA DIHALAKAN???

2009-04-07T11:15:00.004+08:00

KUALA LUMPUR, 3 April - Datuk Seri Najib Tun Razak dalam ucapan sulungnya sebagai Perdana Menteri mengajak seluruh rakyat bersama-sama melaksanakan satu transformasi besar buat negara dengan semangat Satu Malaysia, Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan. Dalam ucapan yang disiarkan secara langsung menerusi televisyen malam ini, Najib menegaskan bahawa kepimpinannya kelak membawa pendekatan baru bagi menjelmakan sebuah kerajaan yang mengutamakan prestasi berpaksikan keutamaan rakyat. Menurutnya, kerajaan akan mengutamakan rakyat dan merentasi seluruh lapisan masyarakat serta kumpulan etnik di setiap pelosok tanah air.

''Tidak ada sesiapa yang patut berasakan diri mereka tercicir atau terpinggir daripada wacana nasional. Kita akan rapatkan hubungan rakyat dan kerajaan daripada dikelirukan dan diperdaya oleh permainan muslihat politik. "Dengan itu, pada hari yang bersejarah ini, saya berikrar untuk bekerja tanpa mengenal erti jemu atau penat lelah, berkhidmat dan membela untung nasib rakyat," katanya dalam perutusan khasnya yang disiarkan menerusi TV1 malam ini.

Najib berkata, dalam masa terdekat ini, beliau akan menemui pelbagai lapisan pemimpin masyarakat di seluruh negara untuk bertukar-tukar pendapat dalam usaha menentukan keutamaan kerajaan. Perdana Menteri dalam perutusan itu juga mengumumkan kerajaan menarik balik larangan penerbitan sementara dua akhbar iaitu Harakah dan Suara Keadilan serta membebaskan 13 tahanan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) berkuat kuasa serta merta. Najib juga memaklumkan proses kajian semula terhadap ISA akan dimulakan bertujuan mengukuhkan keyakinan rakyat terhadap pihak berwajib yang bertanggungjawab menjaga keselamatan negara.

Sementara itu, dalam keadaan ekonomi negara dan dunia yang begitu mencabar pada masa ini, beliau berjanji untuk terus komited memastikan kepimpinan terus berdiri teguh bagi menghadapi krisis itu. "Saya akan tetap berpegang kepada iltizam untuk memenuhi keperluan, kepentingan dan aspirasi setiap warga Malaysia. "Saya memanjatkan doa ke hadrat Ilahi supaya terus dikurniakan kekuatan, kemudahan serta hikmah dalam menjalankan amanah besar ini. ''Dengan izin Allah jua, marilah kita memulakan langkah perjalanan hebat ini bersama-sama," katanya.

Sumber : Utusan Malaysia, 04/04/09

Ke Arah Manakah Transformasi Negara Akan Di Halakan?

Apakah yang dicita-citakan oleh PM yang baru ini adalah sesuatu yang selayaknya kita banggakan? Wahai Pemimpin Umat Islam….Renungilah kata-kata khalifah yang pernah memimpin umat Islam sebelum ini... Khalifah Abu Bakar ketika mula-mula dilantik menjadi khalifah telah menyampaikan ucapan antaranya : 'Wahai umat manusia! Sesungguhnya aku telah dilantik di kalangan kamu sedangkan aku bukanlah orang yang terbaik. Maka jika aku melakukan kebaikan bantulah aku tetapi sekiranya aku terpesong maka betulkanlah aku. Benar itu adalah amanah dan dusta itu adalah khianat. Orang yang lemah di kalangan kamu merupakan orang yang kuat disisiku sehingga aku akan menunaikan kemahuannya serta memberikan haknya semula. Manakala orang yang kuat di kalangan kamu merupakan orang lemah disisiku sehingga aku akan mengambil kembali hak yang telah dirampas. Oleh itu taatilah aku selagimana aku mentaati Allah dan rasulNya dan jika aku mengengkari Allah dan rasulNya maka janganlah kamu mentaatiku'.

Renungilah juga arahan Saidina Ali Abi Talib kepada Malik Al-Ashtar, yang dipilih menjadi wakilnya di Mesir "Apabila penduduk di bawah jagaan kamu menghadapi bebanan hidup, bersungut kerana kerosakan tanaman mereka, kerana rosaknya tali air atau kerana hujan tidak turun atau kerana berubahnya keadaan bumi ditenggelami banjir atau dimusnah kemarau, ringankanlah kesusahan mereka sebagaimana kamu akan berusaha menyelesaikan masalah yang sama yang menimpa pada diri sendiri. Sesungguhnya, kerosakan yang berlaku pada bumi berpunca daripada kesengsaraan hidup penduduknya dan penduduknya sengsara apabila orang yang memerintah negeri asyik mengumpul harta untuk kepentingan sendiri, apabila mereka sendiri tidak yakin akan kekalnya pemerintahan mereka dan apabila mereka tidak mengambil iktibar daripada kejadian-kejadian tidak baik (yang berlaku di sekeliling mereka)".

Begitu juga dengan kata-kata khalifah Umar Bin Abdul Aziz. Pada hari kedua beliau dilantik menjadi khalifah, beliau menyampaikan khutbah umum. Dihujung khutbahnya, beliau berkata, “Wahai manusia, tiada nabi selepas Muhammad SAW dan tiada kitab selepas al-Quran. Aku bukan penentu hukum malah aku adalah pelaksana hukum Allah SWT. Aku bukan ahli bid’ah malah aku seorang yang mengikut sunnah, aku bukan orang yang paling baik di kalangan kamu sedangkan aku cuma orang yang paling berat tanggungannya di kalangan kamu, aku mengucapkan ucapan ini sedangkan aku tahu aku adalah orang yang paling banyak dosa di sisi Allah SWT”. Beliau kemudian duduk dan menangis. "Alangkah besarnya ujian Allah SWT kepadaku", sambung Umar Ibn Abdul Aziz. Beliau pulang ke rumah dan menangis sehingga ditegur isterinya, “Apa yang Amirul Mukminin tangiskan?” , beliau menjawab, “Wahai isteriku, aku telah diuji oleh Allah SWT dengan jawatan ini dan aku sedang teringat kepada orang-orang yang miskin, ibu-ibu yang janda anaknya ramai, rezekinya sedikit, aku teringat orang-orang dalam tawanan dan para fuqara’ kaum Muslimin. Aku tahu mereka semua ini akan mendakwaku di akhirat kelak dan aku bimbang aku tidak dapat menjawab hujah-hujah mereka sebagai khalifah kerana aku tahu, yang menjadi pembela di pihak mereka adalah Rasulullah SAW’’. Isterinya juga turut mengalirkan air mata.

Begitulah sebahagian dari ucapan yang pernah diucapkan oleh para khalifah yang memimpin dunia Islam suatu masa dulu. Apakah kita dapat menemui pemimpin seperti di atas hari ini? Transformasi yang diinginkan oleh PM baru ini dengan slogan Satu Malaysia, Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan untuk menggantikan slogan Gemilang, Cemerlang Dan Terbilang tidak akan dapat membawa apa-apa perubahan yang sebenar jika dasar yang menjadi asas untuk mengatur perjalanan negara ini tidak diubah kepada aqidah Islam.

Dengan asas aqidah ini akan lahir sistem kehidupan Islam yang lengkap dalam mengatur hubungan manusia dengan Tuhannya, dengan dirinya sendiri dan sesama manusia yang lain. Selagi asas pemikiran sekular yang ditinggalkan oleh penjajah masih menjadi landasan berfikir umat dan pemimpinnya serta negara kaum Muslimin itu sendiri, maka apakah kita akan dapat melakukan transformasi yang sebenarnya? Dan ke arah manakah transformasi itu akan dihalakan?

Sumber : http://mykhilafah.com/component/content/article/1301-kemana-bahtera-dihalakan

BUAYA KEMBALI KE LUBUK

2009-04-07T11:08:00.003+08:00

PUTRAJAYA, 4 April – Tun Dr. Mahathir Mohamad hari ini kembali menyertai UMNO setelah hampir setahun meninggalkan parti tersebut. Bekas Presiden UMNO itu bersama isteri, Tun Dr. Siti Hasmah Mohd. Ali menyerahkan borang keahlian yang kekal bernombor 001 dan 002 kepada Presiden UMNO, Datuk Seri Najib Tun Razak dalam satu majlis ringkas tetapi penuh bermakna di Sri Satria di sini.

Bercakap kepada pemberita, Dr. Mahathir, 84, melahirkan rasa gembira kerana dapat kembali dan diterima semula oleh UMNO. ‘‘Walaupun saya berada di luar UMNO tetapi dalam hati saya masih orang UMNO. Walaupun saya tegur UMNO, saya fikir teguran itu adalah untuk membina UMNO, bukannya untuk menghancurkan UMNO. ‘‘Oleh itu saya berharap yang keluar UMNO sama dengan saya akan kembali semula dan harap parti akan menerima mereka,” katanya.
Hadir sama isteri Najib, Datin Seri Rosmah Mansor. Pada majlis itu juga, anak Dr. Mahathir iaitu Datuk Mokhzani turut mengambil langkah sama menyertai semula UMNO. Dr. Mahathir mengisytiharkan keluar daripada UMNO dalam satu ceramah di Alor Setar pada 19 Mei tahun lalu kerana hilang keyakinan terhadap parti itu. Pada sidang akhbar yang dihadiri puluhan wartawan tempatan dan media asing tersebut, bekas Perdana Menteri itu secara berseloroh tidak menafikan penyertaan semula beliau ke dalam UMNO hari ini mirip perkara sama 40 tahun lepas ketika parti itu di bawah kepimpinan Allahyarham Tun Razak Hussein.

‘‘Satu pakatan kekeluargaan yang tidak sengaja tetapi benarlah, saya dapat masuk balik UMNO dahulu pun kerana Tun Razak yang menerima saya dan kali ini, anaknya yang terima saya. ‘‘Mengenai jawatan (dalam UMNO atau kerajaan), tak payahlah tetapi kalau nak kerjasama, saya bila-bila masa bersedia untuk memulihkan semula parti kerana saya dipercayai oleh rakyat,” katanya. Serentak itu, Dr. Mahathir menyatakan kesediaannya untuk membantu UMNO dan Barisan Nasional (BN) dalam pilihan raya kecil Parlimen Bukit Gantang dan Dewan Undangan Negeri Bukit Selambau serta Batang Air.

Ini kerana, kata beliau, adalah menjadi tanggungjawabnya sebagai ahli UMNO untuk terus membantu parti dan BN termasuk berkempen pada pilihan raya walaupun telah bersara. ‘‘Saya tidak suka kalau dah bersara ini, kita pisah diri sama sekali dengan UMNO kerana saya naik pun kerana UMNO. ‘‘Dari dulu pun, saya menawarkan diri untuk berkempen jika diperlukan dan hari ini nampaknya saya diminta untuk berkempen. Saya sudah bersedia kerana ia adalah parti saya,” katanya.

Ditanya adakah beliau akan meneruskan sikap kritikalnya terhadap UMNO sebagaimana sebelum ini, Dr. Mahathir berkata, sikap demikian berlaku apabila ‘kesilapan dilakukan’. ‘‘Jika tidak, saya rasa Tidak perlu jadi kritikal dan saya rasa Datuk Seri Najib tidak akan terkeluar dari landasan (corak kepimpinan) yang telah ditetapkan oleh bapanya dan bukan oleh saya,” katanya.

Sumber : Utusan Malaysia, 05/04/09

Buaya Kembali Ke Lubuk

Mungkin itu frasa yang paling sesuai diungkapkan kepada mantan Perdana Menteri Malaysia yg ke-empat ini setelah beliau hampir setahun keluar dari lubuk UMNO. Beliau yang sebelum ini membuat kejutan dengan menghadiri hari terakhir persidangan UMNO turut sama meraikan perlantikan Najib sebagai presiden UMNO yang baru. Sebelum ini beliau tidak menghadiri persidangan pembukaan UMNO dengan alasan bahawa UMNO merupakan parti yang telah rosak dan boleh dilabelkan sebagai parti rasuah di mana orang yang telah disabitkan atas tuduhan melakukan politik wang (baca : rasuah) telah dibenarkan bertanding dan memenangi jawatan yang dipertandingkan.

Kenapa perlu kembali kepada UMNO? Kenapa tidak kepada Islam? Apa yang sepatutnya beliau lakukan adalah kembali kepada Islam dan menyeru seluruh pemimpin dan ahli UMNO agar meninggalkan perjuangan ashobiyyah dan berjuang untuk ketuanan Islam bukannya ketuanan Melayu. Ingatlah, salah satu dari soalan yang akan Allah kemukakan apabila kita dibangkitkan nanti adalah ke manakah sisa- sisa umur kita telah dihabiskan dan kemanakah dilaburkan harta yang telah dikurniakan Allah? Lebih berat lagi bagi seorang pemimpin - apakah telah dilaksanakan amanah yang telah Allah bebankan dengan sempurna dan benar? Apakah Islam telah dilaksanakan?

Sumber : http://mykhilafah.com/dalam-negara/1302?task=view

UMNO kepada UMNO

2009-04-06T12:44:00.006+08:00

United Malays National Organisation atau lebih popular dengan UMNO telah di kenali di Malaysia sebagai parti politik yang memperjuangankan Ketuanan Melayu. Ada yang kurang senang apabila di katakan yang UMNO memperjuangankan Melayu dan bukan memperjuangankan Islam. Ada juga yang berkata UMNO tidak pernah menyeru memperjuangkan Bangsa.

Apakah benar ini semua.???

Jika di tanya seluruh rakyat Malaysia apa itu UMNO, InsyaAllah kebanyakan rakyat akan berkata "ITU PARTI YANG MEMPERJUANGNAKAN MELAYU".
Bukan sekadar bohongan atau sengaja di adakan cerita tetapi ini adalah realiti yang berlaku hari ini. UMNO sepatutnya memperjuangkan Islam yang bukan berlandaskan perjuangan bangsa yang tidak kemana perginya. Virus-virus assobiyah kita semakin kelihatan bilamana kebangkitan rakyat menggunakan perjuangan bangsa.

Sabda Rasulullah SAW :-

"bukanlah dari golongan kami orang-orang yang menyeru kepada assabiyyah, berperang atas dasar assabiyyah dan mati kerana (mempertahankan) assabiyyah" (HR Abu Daud).

Telah jelas bahawa Rasulullah melarang umatnya memperjuangkan bangsa dalam hidup mereka. Menteliti rakyat dan umat Islam Malaysia kita lebih fanatik kepada perjuangan bangsa. Apakah perjuangan bangsa ini akan di hargai oleh ALLAH SWT kelak.???

Tidak, kerana Rasulullah SAW telah melarang umatnya dari melakukannya.

Sebagai seorang hamba Allah SWT, ana sarankan kepada UMNO supaya berubah seluruhnya. Bagaimana????

UMNO atau United Malays National Organisation sepatutnya menjadi

United Muslims National Organisation...

Bukan sahaja pada nama, malah pada pentadbiran negara sewajibnya menggunakan Al-Quran sebagai perlembagaan Negara dan bukannya ciptaan Lord Reid atau ciptaan manusia. Bukan sahaja pada negara malah perubahan dalam diri sendiri juga harus di utamakan.

Kembalilah kepada pemerintahan Islam yang adil, kembalilah kepada perjuangan Rasulullah yang sebenar.

Allah SWT berfirman :-

"Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu". (Al- Baqarah : 208)

Katakanlah: "Sesungguhnya aku berada di atas hujjah yang nyata (Al Quran) dari Tuhanku, sedang kamu mendustakannya. Tidak ada padaku apa (azab) yang kamu minta supaya disegerakan kedatangannya. Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia Pemberi keputusan yang paling baik." (Al- Anaam : 57).

Dunia Menuju Daulah Khilafah

VIDEO: Declaration from Hizb ut-Tahrir (Wilayah Pakistan) to the People of Power

SEMINAR JELAJAH MALAYSIA - SABAH

VIDEO: Hizb ut-Tahrir's upcoming declaration to the People of Power in Pakistan

SEMINAR KHILAFAH & ALAM MELAYU

Temuramah bersama ahli Hizb ut-Tahrir Iraq

TERIMA KASIH KEPADA SEMUA

SEMINAR TERBUKA JALAJAH MALAYSIA 2010

PERHATIAN !!! KENYATAAN PENAFIAN MENGENAI ISA CANDLELIGHT VIGIL

JERITAN ANAK PALESTINA

HUKUM FOTO DAN GAMBAR

SERUAN HIZBUT TAHRIR SELURUH MALAYSIA (1 Muharram 1431H)

HUKUM BERTEPUK TANGAN

Lebih 300 cendekiawan hadiri ‘Simposium Ilmuwan Islam 2009’ anjuran Hizbut Tahrir Malaysia

Seminar Muslimah: Hijrah dan Pengorbanan

MALAYSIAKINI / Hizbut Tahrir: Kursus BTN 'program maksiat'

Dibawah sistem pendidikan sekular.......

Bolehkah Menasihati Penguasa di Tempat Umum?

JAWAPAN KPD BLOG IZZAMIL

BAI'AT...SIAPA YANG KITA NAK BUNUH DULU????

LAGI MENGHINA ISLAM !!!!!!!!

HAK RAKYAT???

SEKITAR SEMINAR NEGARA ISLAM : KEWAJIPAN YANG DILALAIKAN

JEMPUTAN MAJLIS AIDILFITRI DAN PERASMIAN PEJABAT URUSAN

LAGU NEGARAKU???

HUKUM ALLAH DIREMEHKAN LAGI!!!

Forum Ru'yah dan Hisab, Matla' Syar'iyyah atau Matla'Assabiyyah

POLIS MAHU IKUT JEJAK ABU JAHAL, ABU LAHAB?

WAHAI BANGSA MELAYU BERAGAMA ISLAM, MUALAF ADALAH SAUDARA KITA

SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN AL-MUBARAK

KOALISI MENDUKUNG ISLAM ATAU KUFUR?

INSYALLAH... akan ada kembali Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian....

PERCAYA ATAU TIDAK???

SUDIKAH MEREKA MENDENGAR....

FALL OF CAPITALISM VIDEO - FROM HIZBUT TAHRIR AMERICA

Forum Muslimah - ISLAM MENJAMIN KESEJAHTERAAN WANITA

PIDATO PEMBUKAAN MAKTAMAR ULAMA NASIONAL

PIDATO PEMBUKAAN MUKTAMAR ULAMA NASIONAL

SIARAN LANGSUNG MUKTAMAR ULAMA INDONESIA

'Syuhada Hijab' - Pergimu Tanpa Pembelaan Para Syahid

Seminar 26 Julai – Demokrasi di Penghujung Hayat, Khilafah Penyelamat Umat

Sedikit review untuk seminar ini:

Jadi, marilah kita beramai-ramai, membawa rakan taulan ke seminar ini yang sungguh menarik ini. InsyaAllah akan membawa pendedahan perspektif baru akan perjuangan untuk mengembalikan Islam sebagai rahmatan lil alamin di Malaysia dan di seluruh dunia.

KOMUNIS DI TENTANG, KAPITALIS DI TATANG

CENFERENCE 2009 IN LONDON AND BIRMINGHAM - HTB

Ceramah Perdana : Sistem Khilafah Islam

Ceramah Perdana : Sistem Khilafah Islam

Disampaikan oleh Ustaz Abdul Hakim Othman

Muslimin dan Muslimah dijemput hadir bagi

mengimarahkan lagi majlis ilmu ini.

Jualan dan Pameran juga dibuka

Sumber dari : http://muhammadghazi.wordpress.com/2009/06/24/ceramah-perdana-sistem-khilafah-islam-bangi-28-jun/

KHILAFAH CONFERENCE USA 2009 - NEW VENUE CONFIRMED

USTAZ DEMOKRASI

REALITI UMAT ISLAM KINI

/// ALHAMDULILLAH KINI KEMBALI /// JEBBAT "MOHON CUTI"

SEMINAR SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM & EKONOMI ISLAM

BEBASKAN PALESTIN DENGAN KHILAFAH

SEMINAR PENGHAYATAN ISLAM

PAMAN SAM

KERANA AL-QURAN DAN SUNNAH HT DI FITNAH.

SEBUAH CERPEN : TERDAMPAR DI DARUL TAQWA

Khilafah atas Manhaj Kenabian - Janji Allah dan Rasul-Nya

VIDEO " ILA MATA " (SAMPAI BILA)

INIKAH YANG KITA MAHU???

KENALI BENDERA ISLAM

SN166 - HUKUM MENYAMBUT MAULID AL RASUL

KEMANA BAHTERA DIHALAKAN???

BUAYA KEMBALI KE LUBUK

UMNO kepada UMNO